Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Оранжереи были не для красоты. Там в большом количестве выращивали лимоны, апельсины, даже ананасы. Из оранжерейных плодов на сахаре и меду варили варенье, пили чай с миндальным молоком. Сейчас восстанавливают оранжерею. Удастся ли музею вырастить то, что выращивали при Глинке? А ведь такие оранжереи существуют сейчас даже в Финляндии.

Во дворце 26 комнат. В прошлом веке часто встречались и более крупные дворцы, в 40 и более комнат, с ботаническими садами и крупным ремеслом. Помещичьи усадьбы были обычны в большинстве деревень. Крестьяне веками жили нормальной жизнью. Неграмотные няни знали сказки Шахерезады и в культурном отношении знали больше многих современных селян.

М. И. Глинка считал Новоспасское раем земным. Сколько таких уголков в России!

Бок о бок с помещиками, крестьянами жили на ельнинской земле евреи, занимавшиеся ремеслом, извозом и торговлей. Многие из них даже обслуживали барские усадьбы.

Невольно подумалось: куда богатства России делись? Кто и зачем их ликвидировал? Почему от всего этого в нашей области остались лишь следы, а кое-где уцелели развалины былой красоты. Если в какой-то мере повезло музеям Глинки, Пржевальского, Тенишевой и Грибоедова в Хмелите, то тем, кто хоть немного знает историю нашей области, больно, что наши русские люди разрушили исторические памятники в новодугинском Высоком, Болдине, Дугине, Рае, Александрине, Григорьевском. Разве все разрушенное перечислишь! Почему все это уничтожено, а не приумножено. Причиной тому — переворот 1917 года, когда началось деление русских людей на красных и белых, и нельзя было оставаться, скажем, зелеными между ними. С песней «Кто не с нами, тот наш враг, тот должен пасть…» началось народоубийство, безнаказанные поджоги и разгромы помещичьих усадеб, архитектурных памятников, церквей, фонтанов и ботанических садов. Разрушали все. Это сопровождалось физическим уничтожением и изгнанием деятельных и талантливых людей России. Наши правители боролись с собственным народом: кулаками, кустарями, торгашами, специалистами. Устраивали искусственный голод. Часть населения, лучшая, отправлялась в ГУЛАГи и на великие стройки коммунизма, многие из которых были надуманы и приносили России лишь беды. Пустели и исчезали деревни.

Русский Зворыкин изобрел телевидение, русский Сикорский был гением в авиации. Русские Ипатьев и Чичибанин — знаменитые химики. Кто в России знает их имена? Творили они не в родной им России, а в Америке и создали там передовую электронику, авиацию, химию. В России им места не нашлось.

Кто не хотел или не сумел уехать из России, такие, как Туполев, Королев, Вавилов, Ландау, Рамзин и многие тысячи других, расплачивались жизнью или значительную часть жизни проводили в тюрьмах. Сколько миллионов умнейших, деятельных, изобретательных русских людей у нас погибло! Убийство российского народа продолжалось и в начале войны, когда фашисты быстро двигались к Москве.

Гитлеровцы и полицаи убивали коммунистов, партизан, просто зажиточных людей с целью грабежа. Особенно безжалостны они были к евреям, цыганам. Их мучили, убивали, закапывали живьем. Почти никто из них в оккупации не уцелел. Разве что единицы.

История Великой Отечественной войны еще не дописана. Безвозвратно пропали десятки тысяч секретных дел полицаев, сотни тысяч показаний свидетелей.

На Западе бережно относятся к старине. Там уцелели замки и памятники прошлых веков. Почему мы не берем с них пример? Десятилетия у нас в культуру внедряли «человека с ружьем», с тачанкой Чапаева. А сколько оружия в книгах, в кино («Красные дьяволята», «Неуловимые мстители») и т. д. Когда же из русских душ изгонят оружие, насилие, злого волка?..

Вот какие печальные мысли приходят в Новоспасском, где сейчас строят оранжерею и звонят восстановленные церковные колокола.

Приходится по-доброму удивляться деятельности таких энтузиастов, как покойный Швайкин в Новоспасском, Гавриленковы в Пржевальском, Кулаков в Хмелите, которым удалось приобщить нас к прошлому. А страстному патриоту дер. Дугино на Вазузе, учителю Павлу Меркурьевичу Меркурьеву, не повезло, если не считать его богатого дугинского архива, он ничего не успел. Он долго бился за восстановление усадьбы, а также французского и английского парков, связанных с именами царского министра Панина, Карамзиных, Пушкиных, Мещерских — основателей поселка Новодугино. Но без успеха. Незадолго до смерти он подарил мне несколько фотографий дворцов, которые я передал библиотеке. Не знаю, сохранился ли его архив?

Июнь 1994 г.

И. Цынман

Вряд ли многие из сегодняшних смолян знают, что так называлась в царское время и до расправы с НЭПом приготовленная по особому способу гречневая крупа.

Она готовилась в Смоленской губернии, а покупала ее вся Европа и Азия. Смоленской кашей кормили российскую армию, детей.

Энциклопедический словарь гласит: «Смоленская крупа — гречиха, очищенная от оболочки ядрица, где зерна расколоты на 2–3 части.» Дальше раскрываются все особенности и достоинства этого продукта.

У истоков внедрения смоленской крупы в Смоленской губернии стояли две династии польских помещиков Рачинских и еврейских купцов первой гильдии Шварц.

В книге «Сельскохозяйственная статистика. Смоленская губерния» Якова Соловьева (1855) находим следующее:

«Кроме винокуренных и пивоваренных заводов для переработки произведений разных отраслей земледелия существуют в Смоленской губернии круподерные, паточные, свекловаренные, маслобойные и канатные заводы. Объем производства их весьма незначителен. Не столько по обширности производства и по влиянию на общее благосостояние народа, сколько по своей известности заслуживает упоминание выделка так называемой смоленской крупы, приготовленной из гречки. От обыкновенной гречневой крупы она отличается тем, что особенно мелка и нежна. По своему достоинству она выше так называемой манной крупы.

Помещик Рачинский, который посылал смоленскую крупу для детей английской королевы, получил от нее золотую медаль с особым письмом.

На лондонской всемирной выставке смоленская крупа заслужила одобрение знатоков, но не была удостоена никакой награды. Крупа эта выделывается издавна на ручных жерновах. Совсем недавно в самом Смоленске были открыты четыре круподерни, но ручное производство, которым занимаются исключительно женщины, остается во всей своей силе.»

В этой же книге есть указание, что четыре круподерни работают и в Рославльском уезде. Но эти круподерки были небольшие, каждая с годовым производством на 9,5—11,5 тысяч рублей.

Усилиями помещиков и купцов в XIX веке гречиху в Смоленской губернии сеяли и перерабатывали почти повсеместно, она хорошо росла, давала превосходные урожаи, способствовала производству меда и давала возможность безземельным мещанам, особенно еврейским женщинам в местечках, иметь заработок.