Людмила Боровкова - Восстание «красных войск» в Китае

После расправы с Хама ю-чэнсяном остался Дин Чжу, цзо-чэнсяном же был назначен Шосыцзянь. В 1357 г. Дин Чжу по болезни ушел в отставку, посты ю- и цзо-чэнсянов 30 июня (день бин-шэнь 5-й луны) соответственно заняли Шосыцзянь и Тайпин [181, гл. 113, 5б, гл. 45, 2а].

Политическое лицо Тайпина, противника Токто, известно по истории периода 40-х годов. Шосыцзянь в 1351—1354 гг. был военачальником одного из карательных отрядов, боровшихся с «красными войсками». В 1355 г. он попал на аудиенцию к императору. Тогон Темур, увидев, что у Шосыцзяня нет глаза, и узнав, что глаз потерян в боях с повстанцами, был растроган и возвысил его. В 1356 г. Шосыцзянь удачно использовал момент для доноса на императорского фаворита Хама и после его падения стал главой правительства. Пребывание на посту ю-чэнсяна Шосыцзянь использовал в основном для личного обогащения. Он не ограничивался взятками, а вместе с одним из своих родственников организовал печатание фальшивых бумажных денег. В начале 1358 г. о его преступлениях донесли императору, который вынужден был снять своего любимца и направить в Ляоян на подавление восстания [181, гл. 205, 18а-18б]. В обстановке, когда одна за другой следовали попытки «красных войск» взять Даду, пост ю-чэнсяна оставался незамещенным.

Под «буддийскими делами» подразумевались увеселения императора (158/159) и его приближенных, в организации которых активно участвовали монахи из Индии и Тибета [181, гл. 205, 16а]. Для этих увеселений было привезено множество кореянок, соответственно выросло число евнухов и их роль при дворе [181, гл. 43, 7б-8а]. Все это подрывало и без того тяжелое финансовое положение юаньского правительства.

Сун Сы-янь присоединился к восстанию в Тайпине и сразу стал советником Чжу Юань-чжана.

Достаточно ознакомиться по «Мин ши» с биографиями Дэн Юя, Ли Вэнь-чжуна, Тан Хэ, У Ляна, Гэн Бин-вэня, Чжан Луня, Ху Хая, Чжан Цюаня, У Чжэня, Го Сина, Чэнь Дэ и Тан Шэн-цзуна и многих других. Все эти лица принимали участие в военных операциях 1353—1356 гг., получали те или иные воинские звания, но не гражданские чины (гл. 126, 130, 131).

Так, например, для сбора налогов в Цзянси и Хугуане были назначены чиновники из Хучжоу. Ли Шань-чан обязан был ежегодно лично проверять их работу и в случае злоупотреблений строго наказывать [см. 95, 43б]. При династии Сун ученый по имени Ху Юань основал в Хучжоу школу, которая и была известна под названием «Ху сюэ» («школа Ху»). В одном из ее отделений он учил управлению, знанию современного положения в отличие от всех других школ, где ученики изучали в основном поэзию. Поэтому многие выходцы из школы Ху становились известными чиновниками. По-видимому, школа продолжала существовать при династии Юань, и те чиновники, которым отдавал предпочтение Чжу Юань-чжан, также были воспитанниками этой школы.

Кан Мао-цай — бывший землевладелец из Цичжоу, который после начала восстания «красных войск» Сюй Шоу-хуя организовал большой отряд ибин и получил от юаиьского правительства за «заслуги» военный чин. После падения Цзицина Кан Мао-цай сдался Чжу Юань-чжану.

Точно такие же задачи Кан Мао-цая перечисляет на основе «Мин тай-цзу шилу» У Хань, что позволяет нам предположить, что в основе сведений «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» лежит тот же источник. [Перевод этого приказа Чжу Юань-чжана из «Мин Тай-цзу шилу» см. 32, 18.] Н.П. Свистунова переводит интянь-сы как «управление полей».

Текст указа из «Мин Тай-цзу шилу» переведен Н.П. Свистуновой [32, 21-22].

Пять областей к югу от Янцзы — Цзицин, Чжэньцзян, Гуандэ, Чансин и Чанчжоу —были заняты к середине апреля 1357 г. (4-я луна 17-го г.). Указ, очевидно, был издан в середине этого года, а налог отменялся, следовательно, на 1358 г.

Подтверждением этому является указ Чжу Юань-чжана 1358 г., приведенный в книге Н.П. Свистуновой. Указ гласит: «Я хотел бы облегчить положение народа… Облегчение положения народа заключается… в сокращении расходов и установлении системы постоянных налогов» (курсив смой. — Л.Б. ).

В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 215, 5865) говорится, что Лю Цзи и другие прибыли в Интянь (сое. Нанкин) в 3-ю луну 20-го г. (18 марта — 15 апреля) и были приняты на службу. Следовательно, ревизия земель под руководством Чжан И началась не раньше мая 1360 г. и длилась, вероятно, не один месяц. Отметим явную ошибку в «Мин тай-цзу шилу», где начало ревизии отнесено к декабрю 1358 г., т.е. к 11-й луне 18-го г. (сведения «Шилу» взяты нами из кн. Н.П. Свистуновой [32, 18]).

Было ли повышение налога на 5 гэ по сравнению с периодом Сун увеличением и по сравнению с юаньскими нормами? Если бы налог был ниже юаньских налоговых норм, то вряд ли минские историки стали бы писать об увеличении его. Сравнение с сунскими нормами сделано только потому, что монголы, завоевав Южный Китай, сохранили здесь сунский размер поземельного налога. В годы правления сунского Гао-цзуна (1127—1162) поземельный налог был определен в 1 доу с му с заливных земель и 5 шэн — с суходольных. При Юань налог в Цзяннани также (159/160) составлял 1 доу с 1 му в сунских мерах веса или 2 доу в юаньских, и попытка увеличить его на 2 шэна в 1320 г. окончилась неудачей (см. гл. 1 настоящей работы).

По нашему мнению, выражения «дин Учжоу», «дин Чучжоу» и т. д. заменяют собой даты и не указывают на регион действия того или иного указа. Когда надо было уточнить регион, то (как это мы видим в «Го-чу ли-сянь лу») к выражению «дин Учжоу», «дин Чучжоу» добавлялись соответствующие указания.

Как полагает Н.П. Свистунова, это указание «Мин ши» не дает возможности более точно датировать время отмены чжай лян, чем 1360 г. или 1361 г. [см. 32, 22, прим. 38]. Очевидно, 1361 г. отпадает, поскольку в биографии Ху Да-хая сказано, что отмена произошла сразу же после взятия Синьчжоу. Как и в других сообщениях, в данном случае событие заменяет дату.

Нельзя согласиться с мнением Н.П. Свистуновой, что обеспечение армии продовольствием, полученным с военных поселений, подготовило отмену системы чжай лян. С нашей точки зрения, именно увеличение доходов по поземельному налогу, который был выше, чем при Юань (в ряде областей в 2 раза), позволило отменить чжай лян. И вряд ли Чжу Юань-чжан «сгущал краски», говоря в 1363 г. о безрезультатности системы военных поселений (см. стр. 125 настоящей работы).

В «Мин тай-цзу шилу» говорится только об организации У Ляном военных поселений [ем. 32, 21].

В 1280 г. Хубилай установил размер торгового налога в 1/30 часть проданных товаров, т.е. в 2 раза ниже, чем Чжу Юань-чжан [81, гл. 94, 11б-12а].