Ксения Колобова - Древний город Афины и его памятники

В переводе С.А. Жебелева — VII, 15.

Постамент Лисикратовского храма представляет квадратное основание 4 м в ширину и 3 м в высоту. Три ступени гиметтского камня поддерживают основания колонн, высота которых около 3,55 м. Общий диаметр цилиндрического храма — 2,2 м. Лента фриза — около 0,254 м. На восточной стороне архитрава помещена следующая надпись: «Лисикрат из Кикинны, сын Лиситеида, был хорегом; фила Акамантида одержала победу по хорам мальчиков; Теон играл на флейте; Лисиад, афинянин, обучал хор; Евенет был архонтом».

Археологические исследования, ведшиеся с перерывами, были закончены полностью в 1937 г.

Размеры стои: 49,965 м длины * 9,75 м ширины. Интервалы между внутренними ионическими колоннами в два раза шире интервалов внешней дорической колоннады.

На поросовом фундаменте в юго-западном углу портика сохранились еще in situ две ступени гиметтского мрамора и основание юго-западной колонны.

Раньше эту постройку датировали II в., но новые исследования позволили пересмотреть старую датировку. Здание построено было раньше дорического портика.

В настоящее время уровень воды в источнике 1,5 м от поверхности. Хотя источник условно называют цистерной, в нем нет никаких следов внутренней обмазки; следы известковых осадков на стенках показывают, что вода просачивалась также и через стенки.

Размер храма in antis — 5,06 м * 4,25 м.

Второй храм датируется позднеримским или даже раннесредневековым периодом. Все постройки нижней (восточной) террасы — не ранее IV в., хотя культ Асклепия возник здесь в конце V в.

Сражение при Драбеске произошло в 464 г.

В битве при Танагре в 457 г.

Летом 431 г.

Вероятно, всадники, сражавшиеся в союзе с фессалийцами против вторгшихся в 431 г. лакедемонян.

В 80-х годах V в.

Годы Коринфской войны: 395—387.

Вероятно, в 411 г.

Может быть, во время похода Александра Македонского (?).

В 413 г.

В 447 г. (?).

В 418 г.

В 415—413 гг.

В 439 г. (?).

В 338 г.

В 422/1 г.

Поход в Ламию 223/2 г.

В 449 г.

В 288 г.

Битва при Евримедонте в 468 г.

Ф. Экштейн обращает внимание на формулировку Цицерона: neque id (sepulcrum) opere tectorio ornare. Opus tectorium в данном случае указывает на внешние отделочные работы, на штукатурку (иногда с раскраской) и облицовку стен гробницы. Г. Хиршфельд (G. Hirschfeld. Festschrift für J. Overbeck. 1893, стр. 13) усматривал в opus tectorium не просто штукатурные работы, но также лепку или отделку стен гробницы фресками (см. F. Eckstein. Die attischen Grabmälergesetze. JbAI, 73, 1958, стр. 23-24).

Слова Цицерона — ne hermas quos vocant licebat inponi — показывают, что речь идет не о гермах в собственном смысле слова, но о надгробиях, напоминающих по форме гермы. Ф. Экштейн думает, что речь здесь идет о каменных столбах или пилястрах, которые ставились по четырем углам продолговатых закрытых гробниц или завершали надгробный конусообразный холм — tumulus (Eckstein, ук. соч., стр. 24 и примечание).

А. Milchhofer. AM, 5, 1880, стр. 164 сл. — Ср.: «In ihrem Gefolge… muß eine tiefgreifende Umschichtung der Ständeordnung wie auch eine größere Wanderbewegung vom Lande in die Stadt eingesetzt haben» (Eckstein, ук. соч., стр. 29).

Eckstein, ук. соч., стр. 29.

Ср. ἐν τοῖς ἀγροῖς … πανοικησία γενόμενοί τε καὶ οἰκήσαντες Thuc., II, 16, 1.

Лев сохранился очень плохо, и надпись внизу полностью стерлась.

Не случайно Павсаний так подробно описал именно этот участок некрополя.

Установление этого погребального обряда приписывалось Солону Анаксименом, и вслед за ним повторяли это и схолиасты. Ф. Якоби и некоторые другие ученые считают, что введение обряда не может быть приписано Солону и что имя законодателя остается неизвестным.

При обычных похоронах выставление тела разрешалось за день до похорон.

Вероятно, имеются в виду погибшие в морском сражении.

Ф. Якоби полагает, что во многих случаях надгробные речи произносились отнюдь не самыми знаменитыми людьми. Однако в наиболее ответственные периоды борьбы, несомненно, речи поручались людям, пользующимся большим влиянием на граждан (JHS, LXIV, 1944, 37 сл.).

Их имена названы у Ксенофонта (Ксенофонт. Греческая история. II, 4, 33).

Интересно отметить, что в самом начале Дромоса, по-видимому, на крайних границах древнего некрополя между Дипилонскими и Священными воротами, вскоре после вторжения Ксеркса была построена обширная купальня с горячей водой и круглым центральным помещением (5,40 м в диаметре). Эта купальня, трижды перестраивавшаяся в течение V в., является одним из первых образцов подобных купален, встречающихся позже в различных районах Греции. К концу V в. она была снесена из-за расширения Дромоса, и вместо прежнего строения владелец должен был довольствоваться несколькими комнатами. Однако и они вскоре исчезли, вероятно, потому, что город запретил иметь в этом районе частные предприятия.

На архитраве сохранилась вторая короткая стихотворная надпись, в которой имя Дионисия связано с именами божеств Персефоны и Ананке.

Ср. Цицерон. О законах, II, 69.

Так в книге. OCR.

2 последних пункта в книге напечатаны дважды. Здесь удалено. OCR .