Ксения Колобова - Древний город Афины и его памятники

Афина Варвакион (деталь)

Изготовление статуи громадного размера в условиях античного мира не могло быть выполнено техникой литья. Искусство создания больших статуй, в котором Фидий считался непревзойденным мастером, (128/129) само по себе очень интересно. Прежде всего скульптор представлял на рассмотрение проект — статуэтку из глины, воска, дерева или другого подходящего материала. После одобрения модели специальной комиссией, а затем Советом 500 и Народным собранием, по ней изготовлялась статуя в человеческий рост, которая выполнялась самим скульптором с исключительной тщательностью и точной передачей всех деталей. По ней создавалась большая статуя, поэтому самый мелкий дефект модели при увеличении размера мог стать очень заметным.

Большая часть статуи Афины была покрыта золотыми пластинками, части обнаженного тела и эгида — пластинками из слоновой кости, в глаза вставлены драгоценные камни.

Крепление статуи на постаменте

Техника работы со слоновой костью была известна в древнейшие времена, еще начиная с позднеэлладского периода греческой истории, так же как и работа ювелиров, об искусстве которых мы знаем по многочисленным находкам в погребениях микенского времени. Находки архаических мелких изделий из слоновой кости, редкие в Аттике, в изобилии представлены в святилище Артемиды Орфии в Спарте и в храме Артемиды Эфесской. Однако ни по находкам археологов, ни по литературным известиям мы не знали таких монументальных работ по слоновой кости, какими были статуи, созданные Фидием. [14] Для хризоэлефантинной статуи Афины за слоновой костью была отправлена в Африку (в Южное Сомали) специальная экспедиция. Филохор называет пластинки из слоновой кости, покрывавшие обнаженные части тела (129/130) Афины, «фолидами», т.е. чешуйками. Трудность этой части работы состояла в том, чтобы сохранить прочность креплений и предотвратить порчу пластинок при высыхании или, наоборот, сильном увлажнении деревянной основы. [15] Несмотря на предосторожности, применявшиеся Фидием, здесь всегда была налицо опасность обвинения в неправильном расходовании слоновой кости. Поэтому для поддержания ровной температуры, при которой не происходило бы ни слишком сильного увлажнения, ни пересыхания пластинок, вокруг постамента статуи в полу целлы был проведен желобок, наполнявшийся водой (в храме Зевса в Олимпии в тех же целях употреблялось оливковое масло).

Статуя нуждалась в прочном прикреплении к постаменту. Это было особенно важно, если учесть частые землетрясения в стране. Однако· эта задача была очень трудной. Исследователи Парфенона обнаружили в центре пьедестала прямоугольный вырез (0,755 м * 0,451 м), который спускался ниже вымостки пола. При изготовлении деревянного корпуса статуи вставлялся длинный стержень (ок. 1,83 м), закреплявшийся под полом целлы и проходивший через постамент.

Все части статуи — колонна, поддерживающая правую руку Афины, статуя Ники, щит, змея, копье, шлем и голова богини создавались отдельно от статуи и закреплялись на ней уже после установки на пьедестале. Тогда же на статую было одето и массивное листовое золото, образующее складки одежды.

Модельная статуя в человеческий рост со всеми нанесенными на нее размерами для увеличения хранилась в сокровищнице Парфенона. Поэтому в случае какого-нибудь несчастья можно было воссоздать статую Афины заново или исправить нанесенное ей повреждение. [16](130/131)

Фидий известен не только как художник-скульптор, но и как гениальный резчик по металлу. Дион из Прусы называет учителями Фидия Гегиада, аттического художника, расцветом деятельности которого был период до Марафонской битвы, [17]и Агелада, аргосского мастера по бронзовому литью.

Фрагмент мраморной копии щита Странгфорда

На выпуклой стороне щита изображена битва афинян с амазонками на афинском Акрополе. «Ваятель Фидий, водружая на Акрополе статую Афины, вычеканил посреди ее щита изображение своего лица и так незаметно и искусно скрепил щит со статуей, что всякий, кто захотел бы снять его, неизбежно должен был уничтожить и разрушить всю статую» (Псевдоаристотель, О мире, 6). Плутарх сообщает об этом подробнее: «…зависть, возбуждаемая знаменитыми произведениями Фидия, повредила ему, в особенности когда он в изображении битвы с амазонками на щите богини представил самого себя в виде плешивого старичка, поднимающего камень обеими руками, и тут же сделал прекрасный во (131/132) всех отношениях портрет самого Перикла, сражающегося с амазонками. Перед самым лицом Перикл держит в руке копье; этим художник как бы желал искусно скрыть сходство с оригиналом, заметное вблизи со всех сторон» (Плутарх, Перикл, 31).

Автопортрет Фидия на щите Афины

В течение многих лет изображение щита на статуэтке Ленормана и статуэтке в Патрах и так называемый щит Странгфорда, кроме приведенных выше литературных свидетельств, были единственными источниками по восстановлению сцен битвы амазонок с афинянами у подножия Акрополя. [18]Но зимой 1930/31 г. при расчистке гавани Пирея были найдены копии работ греческих скульпторов, в том числе и мраморные таблички, на которых были изображены отдельные сцены щита Фидия. [19]

В тщательной передаче мраморных копий, даже при взгляде на фотографии с них, [20]можно почувствовать обаяние мастерства Фидия. Перед нами проходят одна за другой сцены ожесточенной (132/133) битвы: молодой грек в перехваченном поясом хитоне, приподняв для защиты круглый щит и держа копье наперевес, [21]готов броситься на противницу; юноша, в отброшенной резким движением назад хламиде, догнал юную прекрасную амазонку на гребне скалы, круто обрывающейся вниз. Девушка бросается в пропасть, но юноша сильным рывком удерживает ее за длинные развевающиеся на бегу волосы. Ее оружие — обоюдоострый топор — выпущен из рук. Правой рукой она пытается оторвать от себя руку противника. Лицо ее полно отчаяния и твердой решимости покончить с собой. Третья картина: амазонка с копьем в правой руке [22]и со щитом в левой стремительно поднимается на скалу, готовясь к схватке с противником, устремившимся ей навстречу. Другая амазонка в подпоясанном хитоне со шлемом на голове настигла юношу, пытающегося выстрелить в нее из лука, [23]и уже направила на него копье.