Мацей Стрыйковский - Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси

64. 6 июля 1439 г. См.: Сильвестр Сиропул. Воспоминания о Ферраро-Флорентийском соборе (1438-1439). СПб, 2010. Стр. 285-288.

65. Тот же папа Евгений IV, который короновал императором Сигизмунда Люксембургского, 18 декабря 1439 года сделал кардиналами Збигнева Олесницкого и митрополита киевского и всея Руси Исидора. Смотри примечание 58.

66. Длугош называет его баном Далмации и Словении (Slawonii). См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. IV, ks. XII. Krakow, 1868. Стр. 570.

67. Мурад II (1404-1451), внук Баязида I и отец Мехмеда II, был турецким султаном в 1421-1451 годах.

68. День святого Войцеха — 23 апреля, и в 1440 году это была суббота. А вот суббота святой Троицы в том году была 7 мая и это, конечно, день въезда Владислава в Буду. Но в оригинале у Стрыйковского предложение построено так, что можно подумать, что суббота святой Троицы и день святого Войцеха — один и тот же день. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. IV, ks. XII. Krakow, 1868. Стр. 587.

69. Ладислав Постум родился 22 февраля 1440 года. Ко времени отъезда в Венгрию Владислава Варненчика об этом, разумеется, уже знали и в Польше.

70. Речь идет о так называемых «зеленых святках» — неделе, предшествующей Троице. В 1440 году зеленые святки у католиков заканчивались 7 мая, а у православных — 14 мая. Однако датой коронации католика Ладислава считается 15 мая 1440 года, так что здесь что-то не клеится. Но Стрыйковский уже не в первый раз «сбивается» с католического календаря на православный.

71. Фридрих (1415-1493) — король Германии (1440) Фридрих IV и император (1452) Фридрих III. Сын австрийского герцога Эрнста Железного. Елизавете Люксембург он не родственник, а с ее мужем Альбрехтом его роднит разве что принадлежность их обоих к Габсбургам (дед Фридриха был братом деда Альбрехта).

72. Ладислав Гара или Ласло II Гараи (1410-1459) — сын Миклоша II Гараи (1367-1433) и Анны Цилли (1384-1439), племянник Барбары Цилли (1395-1451), вдовы Сигизмунда Люксембурга, внук Миклоша I Гараи (1325-1386). Бан Мачвы и Хорватии (1433), палатин Венгрии (1447-1458).

73. По поручению королевы Елизаветы корону выкрала ее фрейлина, некая Елена Коттаннер, оставившая дошедшие до нас мемуары. См.: Aus den Denkwurdigkeiten der Helene Kottannerin. 1439.1440. Leipzig, 1846.

74. Одна из древнейших корон Европы впервые упомянута в 1001 году, когда ей короновали Иштвана (Стефана) Святого, а после него и всех остальных венгерских королей. Это и была та самая корона, которую украли. Владислав Варненчик был коронован другой короной. Януш Туроци сообщает, что для этого была использована корона, находившаяся в гробнице самого Иштвана Святого. Была ли это копия настоящей короны или просто декоративная безделушка — точно неизвестно. См.: Janos Thuroczy. Hronicle of the Hungarians. Indiana University, 1991. Стр. 113.

75. См. : Барвінський Б. Жигмонт Кейстутович — великий князь литовсько-руський (1432-1440). Жовква, 1905.

76. Юрий Лугвеньевич (1395-1460) — внук Ольгерда и внук Дмитрия Донского, удельный князь Мстиславский (1431), служилый князь Новгородский (1438-1440). Юрий бился за Свидригайло и под Ошмянами (1432), и под Вилькомиром (1435), причем в первом из этих сражений попал в плен к Сигизмунду, однако вскоре сумел бежать. После поражения под Вилькомиром укрылся в Полоцке. В 1438 году стал князем Великого Новгорода. После гибели Сигизмунда (1440) Юрий вернулся в Литву. В 1441 году он ненадолго объединил под своей властью Полоцк, Витебск и Смоленск. Умер в Мстиславле.

77. Многие братья Тевтонского ордена весьма неприязненно относились к Сигизмунду (еще до его великого княжения) и даже в частной переписке рекомендовали не иметь с ним никаких дел. При этом они, как правило, хорошо отзывались о Свидригайло, а некоторые были его добрыми друзьями. См.: Коцебу А. Свитригайло, великий князь литовский. СПб, 1835.

78. Обычно этот дистих Катона переводят примерно так: Не беспокойся, если кто-то говорит у тебя за спиной то, чего не отваживается сказать в глаза. Но Стрыйковский воспринимает эту латинскую фразу более дословно: Хорошо зная это о себе, думает, что и все так говорят .

79. См.: Гай Саллюстий Крисп. Сочинения. М., 1981. Стр. 81.

80. Иван (1402-1460), Александр (1405-1477) и Михаил (1410) Чарторыйские герба Погоня — дети Василия Константиновича (1375-1416), первого князя Чарторыйского, и правнуки Кориата Гедиминовича. Стрыйковский выводит Чарторыйских от Ольгерда, но и тогда они должны быть его правнуками, а не внуками , и не могут быть Сигизмунду племянниками, даже двоюродными.

81. Петр Лелюш герба Долива — литовский боярин, воевода трокский (1434-1440). Возможно, сын Гирставта . Судя по гербу, должен быть родственником трокского каштеляна (1413) Начки Гинвиловича . Не исключено, что Петр Лелюш и гродненский наместник (1444-1452) Лялюш — одно и то же лицо.

82. В «Хронике Быховца» существенно иначе: Триста возов сена, и на каждый воз под сено положили по пяти вооруженных человек, а один человек возом правил. Однако триста возов — это многовато, как, впрочем, и пять человек на воз. См.: Хроника Быховца. М., 1966. Стр. 89.

83. Слово дякло (dziaklо) производят от литовского doklas , что буквально означает корзину для носки сена, а в переносном смысле — натуральный налог зерном или продуктами в Великом княжестве Литовском (до середины XVI века). Стоит напомнить, что польское слово dziekowac означает благодарить .

84. И Длугош, и Хроника Быховца сообщают, что Сигизмунд был убит в вербное воскресенье (w Niedziele Kwietnia), то есть, по католическому календарю, 13 марта 1440 года. В литературе же утвердилась дата 20 марта 1440 года, но это вербное воскресенье по православному календарю. Им мог пользоваться автор Хроники Быховца, но никак не Длугош. Если бы убийство великого князя произошло 20 марта, в тот день была бы сама католическая пасха , и такую важную деталь отметили бы все источники без исключения. В 1439 году католическая и православная пасхи совпадали, но в 1440 году даты были разные. Но не следует забывать, что именно тогда было провозглашено формальное объединение греческой и римской церквей, хотя это длилось очень недолго. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. IV, ks. XII. Krakow, 1868. Стр. 574. Смотри также примечание 70.

85. Можно толковать это место по-разному, однако тайный коморник может быть просто особо доверенным слугой — и ничем более.

86. Из этого вроде бы следует, что в середине марта в Тракае еще лежал снег, а озеро было еще замерзшим. Однако Длугош пишет, что тело Сигизмунда положили на воз и вытолкали из замка без возницы. Напомним, что сено в замок тоже везли на возах, а не на санях. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. IV, ks. XII. Krakow, 1868. Стр. 574.