Лиутпранд Кремонский - АНТАПОДОСИС; КНИГА ОБ ОТТОНЕ; ОТЧЕТ О ПОСОЛЬСТВЕ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ

В тексте Salus - богиня здоровья и благополучия.

Теренций, Братья, 762-763.

Теренций, Евнух, 1055.

Паракимомен - главный спальничий, титул, жалуемый обычно евнухам.

Протасикрит - начальник императорской канцелярии.

Протовестиарий - начальник императорской гардеробной, должность, резервированная для евнухов.

Магистр - один из высших титулов табели о рангах, как правило, не связанный с выполнением определенных функций.

Браки между представителями императорского дома и варварскими князьями считались недопустимыми. Исключение, согласно Константину Багрянородному, можно было делать только для франкских императоров, ввиду древности и благородства их рода.

Очевидно, Лиутпранд имел в виду князей Чехии и Польши.

См. Ant., III, 38. Прим. 51.

О подарках Константина см. Zeumer. Sonderabdruck aus Festgabe f. Rud. v. Geist. 1888, S. 55 f.

T. e. папе римскому. «Константинов дар», о котором, собственно, идет речь, был разоблачен как более поздняя подделка гуманистом Лоренцо Валлой в XV в. Константин якобы пожаловал папе Сильвестру I огромные земельные владения (Патримониум св. Петра) в Италии и прочих частях Западной Римской империи.

Апокал., 22,12.

29 июня.

Об обычае венгров брить голову см. Регино, 889 г.: «Венгры наголо сбривают мечом волосы с головы»; а также Письмо Титмара, архиепископа Зальцбургского, и подчиненных ему епископов к папе Иоанну IX от 900 г.: «Они (т. е. славяне) начисто обривают головы своих псевдохристиан по их (т.е. венгров) обычаю».

Катехумен - новообращенный в христианство.

Деяния апостолов, 5,41.

См. Leg. 16; Ant. III, 38. Конст. Багр. (Об управлении империей, гл. 13) крайне неодобрительно относился к этому браку и союзу с болгарами.

Полиевкт - патриарх константинопольский с 3 апр. 956 г. по янв. 970 г.

Патриарх имел в виду собор, проведенный в 794 г. во Франкфурте, который отверг постановления VII Никейского собора 787 г. о почитании икон.

Псевдо-Августин, Речи, 301, 5.

Григорий I Великий, который был назван так по написанному им в 593-594 гг. сочинению: «Четыре книги диалогов о жизни и чудесах италийских отцов, а также о вечности душ».

Евтихий - патриарх константинопольский в 552-565 гг. и 577-582 гг.

Папой Гормиздом в 515 г., а затем вторично в 517 г. Эннодий был епископом Павии в 514-521 гг.

Павел Дьякон, Римская история, XVI, 5. Правда, там говорится о неудаче посольства.

О вере и делах см. Иаков, 2,14; 17; 18; 20; 22; 26.

Т.е. «Мама! Мама!».

«Бедняга и страдалец».

«Львы» образовывали дворцовую лейб-гвардию. Она состояла из сильных мужчин огромной физической силы, которые в любое время были готовы защитить достоинство и истину сказанных их господами слов в поединке. См. Leg. 6, где Лиутпранд называет их просто «воинами».

На северном берегу Золотого Рога.

Имеется в виду посольство венецианца Доминика в 967 г. См. Продол. Регино, 967 г.; Leg. 31.

Фемы - военно-административные округа в Византии VII—XII вв., во главе которых стояли стратиги, располагавшие судебной, фискальной и военной властью. Фемы выставляли государству ополчение стратиотов.

.

Платон, Государство, X, 617.

Пандульф Железная Голова, князь Капуи, и его брат Ландульф, князь Беневента, были подчинены в начале 967 г. Оттоном I.

В греческом языке не было понятия, соответствующего франкскому понятию «вассал». Поэтому Лиутпранд переводит как «раб» употребленное Никифором слово «δούλος».

Варда Фока, которому Никифор II пожаловал титул кесаря, когда овладел престолом. Лев Дьякон (История, V, 5) сообщает, что он умер в 969 г. в возрасте 90 лет. См. Продолжатель Феофана, О Конст. Багр. гл. 41.

Ювенал (Сатиры, III, 86) называет греков «народом, более прочих умеющим льстить».

В тексте лакуна.

Гомилия (греч. omilia - речь в собрании, беседа со многими) - древнейший (с апостольских времен) вид христианской храмовой проповеди. Позднее этим термином стали называть беседы пастырей на литургии, следовавшие непосредственно за прочтением Св. Писания и содержавшие обязательное истолкование прочитанных мест.

Т.е. провожатому. См. Leg. 1.

Экипажи этих кораблей были укомплектованы воинами этих 2-х народов. См. Schlumberger G. Un empereur byzantin au X siecle. Nicephore Phocas. - Paris, 1890. S. 634.

Т.е. греческого.

T. e. Никифора.

Вергилий, Энеида, II, 65-66.

Шлюмберже по праву считает это указание недостоверным.

Т. е. Адальберта.

Т.е. Оттона I.

Как полагает Шлюмберже, этот нигде более не упомянутый флот был направлен в Италию. Именно с ним пришлось бороться Оттону I после неудачного посольства Лиутпранда в Южной Италии.

См. Leg. 25; Mystaktdis J. Byzantinisch-deutsche Beziehungen zur Zeit der Ottonen. - Tubingen, 1892. S. 23 f.; Schlumberger. S. 592 f.; Gay}. L’ltalie meridionale et l’empire Byzantin depuis l’avenement de Basile I jusqu’ a la prise de Bari par les Normands (867-1071) Bibl. des ecoles Francaises d’Athenes et de Rome fasc. XG- Paris, 1904. S. 302 f.

Здесь Лиутпранд также сознательно опускает содержание императорских требований, которые он определенно сообщил Оттону I.

Паллинг - мера длины.

См. Ant., III, 9.

Иронично.

Ювенал, Сатиры, VI, 16-17.

Делонгарис - начальник флота.

Возможно, у самого Лиутпранда было написано правильно: Брия, вместо ошибочной Умбрии. Брия - совр. Приас - лежит между Мальтепе и Харталими в Вифинии.

Лангобардию и Сицилию. Со времени завоевания Сицилии арабами (902 г.) для оставшейся территории входит название Калабрия.

Вергилий, Энеида, X, 597.

Салернская хроника, III, 555: «Брат Пандульфа Ромуальд с детства жил среди греков и не хотел уже возвращаться га родину из-за своей гордыни».

По предположению Шлюмберже (Никифор, с. 644) Византии из Бари был отправлен стратигом фемы Лангобардия к Никифору в качестве вестника.

Под зверинцами (briolia, perivolia) здесь следует понимать охотничьи угодья, где никто кроме владельца (феодала) охотиться не имел права. Ср. Ant., III, 14.