Альманах Array - Триединство. Россия перед близким Востоком и недалеким Западом. Научно-литературный альманах. Выпуск 1

Нынешний глобальный кризис опрокинул неолиберальную монетаристскую модель всемирного торгового строя. Идет национализация банков. Франклин Рузвельт, самый почитаемый американский президент, был провидцем. В спорах с Уинстоном Черчиллем он доказывал, что надо ликвидировать не только колониальные империи, но и торговый империализм, чья идейная основа – «англоголландская либеральная модель». «Она, – предсказывал Ф. Рузвельт, – является причиной мировых войн и социальных катастроф». Рузвельт считал эту модель хищнической, паразитической, противоречащей заповедям христианства. Иисус Христос, кроткий сын Марии, лишь однажды прибег к насилию: бичом изгонял из храма торгующих и менял. Когда Ф. Рузвельта спрашивали: «Вы коммунист? Вы социалист?» Он отвечал просто: «Я христианин и демократ, и я ежечасно подтверждаю это моими делами. Вот и все». Идейное наследие Ф. Рузвельта было опрокинуто Трумэном в первые же дни после смерти президента-провидца, который замахнулся на мировую финансовую олигархию. Именно она, как и предвидел Ф. Рузвельт, привела мир на край пропасти – к первому глобальному кризису. Последний ли он?!

В России падает производство, количество безработных растет. Неолибералы-монетаристы в 1990-х гг. спешно, безоглядно встраивали в мировую экономику народное хозяйство ограбленной, ампутированной России. Уже очевидно: России не удается, как обещали доморощенные монетаристы, остаться «тихой заводью». «За что боролись, на то и напоролись», – многозначительно констатировал В.В. Путин. В России кризисные явления оказались глубже, чем в рушащихся цитаделях капитализма. Что нам еще предстоит? Какие невзгоды, какие удары и беды кризис принесет человечеству? Как с ним бороться? Во всем мире теперь это главная тема, главная проблема. Экономика – это тоже организм, только социальный. Вот и посмотрим на нее так. «Врачи, – пишет Владимир Даль, – зовут кризисом внезапный переворот в болезни, например, пот, рвоту, кровотечение… Кризис – это перелом, переворот, решительная пора переходного состояния» [152]. Да, после текущей тяжелой болезни нам предстоит какой-то переход в неизвестное новое состояние. Как это будет, когда, как долго он будет совершаться, а главное, чем завершится этот переход? Много вопросов и мало, почти нет убедительных ответов. Ясно лишь одно: кризис, как он развивается, затормозил процессы устойчивого развития.

Уже многие годы ученые теоретики и неученые практики видели, как зреет этот нарыв, как надвигается грандиозная катастрофа: стала болеть сама природа, болеет, мечется из тупика в тупик вся цивилизация техноцентризма, в конвульсиях болезней страдают народы. Геофинансы – кровеносная система мировой экономики – гонят пустышку-доллар. Над миром реальным воздвигнут мир виртуальный. В нем господствует мрачная религия денег. Ясно, чтобы бороться с болезнью, надо ее понять, определить верные симптомы, выявить причины, выбрать методы лечения. Порой консилиум делает вывод: болезнь неизлечима. Между тем уже на самом первом этапе «лечения» современного кризиса царит полная неразбериха. Как только его не называют: мировой, ипотечный, долговой, финансовый, финансово-экономический, экономический, циклический. То это спад, то стагнация, то дефляция, то рецессия, то это депрессия. Чаще всего сравнивают с Великой депрессией – кризисом 19291933 гг. Все эти определения сами по себе отчасти верны. Потому что они отражают процессы распада отдельных органов, блоков, отсеков мирового хозяйственного организма. Вкупе все это действительно напоминает осень 1929 г.: тогда разразился великий крах, тогда тоже были массовые банкротства, самоубийства, махинации, хаос. Людьми двигало безумие. Мне много раз доводилось беседовать с пожилыми американцами, которые пережили день 24 октября 1929 г. – когда разразился тот великий кризис. Он стал крутым переломом в их жизни. Таким, как для наших отцов и дедов стало 22 июня 1941 г. – начало Великой Отечественной войны. Однако ныне мы сталкиваемся с какой-то новой болезнью, с чем-то напоминающим такую же ранее неизвестную болезнь, как СПИД. Не грозит ли такой СПИД всей социосфере? У капитализма выходят из строя один за другим защитные механизмы, обозначился его иммунодефицит. Напрасно на Западе сметают, как сообщают, с полок запылившиеся тома «Капитала» К. Маркса. Едва ли там есть ответ: это не обычный циклический кризис в капиталистическом способе производства. Едва ли эта новая социальная болезнь укладывается и в длинные полувековые «циклы Кондратьева». Достоверного диагноза нет. В этом вопросе царит сумятица, полный хаос, в значительной мере – преднамеренный: в мутной водице хорошо рыбка ловится. Многие многоопытные и проницательные умы намекают, что кризис этот рукотворный. Слишком очевиден захват реальной собственности и новых триллионов архитекторами кризиса. Налогоплательщиков заставили платить за просчеты мировой финансовой олигархии. Назовем ее фининтерном. Вопрос стоит ныне так: были ли эти просчеты фининтерну ведомы или неведомы, преднамерен ли был крах банков?

Творцы катастрофы, «злые гении» из Федеральной резервной системы США не желают предавать гласности ни свои оценки кризиса, ни тайные планы его преодоления. Для массового простака организовали в ноябре 2008 г. встречу «Двадцатки», пообещали подлечить заболевшие финансы, субсидировать банкротов – виновников катастрофы, вернуть их на удобный, прибыльный для «злых гениев» путь монетаризма.

Это ложный путь, чрезвычайно опасный путь: аспирином ни СПИД, ни онкологические заболевания не лечат. Ближе всего к истине будет назвать этот кризис системным. Но какой системы? Системы гипертрофированных финансов, их монетаристских надстроек? Или это кризис и базиса, и надстройки, кризис глобализации как глобальной американизации? Он охватил и социалистический Китай. Возможно, это кризис еще более крупный системы – капитализма в целом? Есть и более широкие цивилизационные горизонты.

Много лет тому назад в статье «Дорога к свободе» я, как, впрочем, и другие авторы, испытывая в поиске серьезные сомнения, тем не менее представил следующий сценарий: «С точки зрения христианства и других великих религий нынешняя секулярная техно-центристская цивилизация – это кратковременное, всего лишь в 23 века, отступничество, отклонение от пути духовного прогресса. Торжество планетарного капитализма не вечно: и природа, и человечество отвергают его. Фундаментальная критика и настоящая борьба против капитализма и глобализации еще впереди. Они только начинаются. В научных кругах многих стран идет поиск путей выхода из тупиков техноцентристской цивилизации, поиск иной, не рыночной парадигмы развития» [153]. Ссылаясь на взгляды русских космистов, прежде всего великого нашего мудреца Н. Федорова, в той же статье было сказано: «Выход на космоцентристский путь развития». Путь к ноосфере неизбежен.