Андрей Виноградов - Легенды Царьграда
- Название:Легенды Царьграда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-136919-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Виноградов - Легенды Царьграда краткое содержание
Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.
Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.
Легенды Царьграда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
182. Богородицу у Сигмы построил Константин [I] Великий [899] Достоверность этого сведения сомнительна.
, а затем — Юстиниан [I] Великий. Но через 328 лет [900] Т.е. после 542 г.
, когда внезапно случилось страшное землетрясение в царствование Василия [I], после убийства Михаила [III], обрушился этот храм в воскресенье, на память святого Полиевкта [901] 9 января 869 г.
, и погубил всех, кто там был. И с тех пор он был прозван Сисма («землетрясение»), хотя раньше так не назывался.
183. Женский монастырь, называемый Августы , построил могущественнейший Юстин [I] Фракиец, дядя Юстиниана [I] Великого, вместе со своей женой Евфимией, так что и тело ее там погребли.
184. Хора . Вначале этот монастырь был просто молельней [902] С IX в. основание Хоры приписывается Феодору, дяде Феодоры, жены Юстиниана I, в связи с V Вселенским Собором 536 г.
. Префект Крисп, зять Фоки Каппадокийца, был сослан сюда [903] Известный полководец Приск (позднее исказился в Криспа) был заточен в монастырь после мятежа против Ираклия в 612 г.
и отстроил его с большей красотой и размахом, даровав ему также много имений. Хорой же он был прозван потому, что при Византе здесь была деревня (χωρίоν) [904] Скорее от слова χώρα — «поле».
, как и квартал Студия был деревней вне Визы.
185. Ксирокеркский монастырь святого Маманта был построен сестрой Маврикия. Ведь после того как Маврикий был обезглавлен в гавани Евтропия вместе со своими детьми, его сестра [905] У Маврикия была сестра по имени Гордия.
, подобрав их тела, положила их там [906] Согласно другим источникам Х в., монастырь был основан евнухом Фарасманом при Юстиниане I. Маврикию его основание было приписано потому, что здесь позднее почитались останки его и его семьи.
. А его жену и трех дочерей она поселила ненадолго в нынешнем монастыре Нового покаяния, но затем и их Фока предал мечу [907] На самом деле, в этом монастыре Фока заключил тещу и будущую жену Ираклия.
. И жену его он не удостоил погребения, но, отрубив ей голову, бросил в море. И всю ее семью беззаконный Фока погубил.
186. Монастырь святой Евфимии , гробницы у Петрия и баню построил император Василий [I] и постриг там своих дочерей.
187. Святую Зою у цистерны Мокия построил преподобный Маркиан: там и лежит его святое тело [908] Преподобный Маркиан († ок. 461) построил для своего погребения храм св. Иоанна Предтечи в квартале Даниила. Возможно, этот храм перестроил Лев VI в память о своей второй жене Зое († 899).
.
188. Святых Нотариев построил Феодосий [I] Великий [909] На самом деле, храм был начат в 398–404 гг. и закончен в 426–427 гг., т. е. при Феодосии II.
и положил там тела этих святых [910] Свв. Маркиана и Мартирия.
.
189. Святого Филиппа апостола построил Анастасий [I] Дикор [911] Храм действительно существовал к 513 г.
и пожаловал ему много имений.
190. Храм святых Мануила, Савела и Исмаила . После того как Юлиан Отступник сжег их у сухопутной стены, Феодосий [I] Великий построил храм и положил там тела этих святых.
191. Предтечу у Старых ворот построил Константин [I] Великий [912] Из других источников этот храм неизвестен.
, а его здание он опер на сухопутную стену.
192. Святого Елевферия построил некий патрикий Василий [913] Из других источников неизвестен, но храм действительно существовал к 464 г.
во времена Аркадия.
[Монастыри]
193. Монастыри Александрийский и Григории . Это две обители святой Домники: так называемый Александрийский монастырь [914] Название связано с тем, что св. Домника прибыла в Город из Александрии.
и другой, называемый Григории [915] Из других источников неизвестен.
, были построены во времена Феодосия [I] Великого [916] В 381–395 гг.
. Ведь прибыв из Рима, женщины нашли это место необитаемым, а когда они попросили его у императора, он даровал им это место и денежную помощь, и они построили себе обитель.
193а. Преподобный Дий попросил императора о том же [917] Имеется в виду Феодосий I.
— тот даровал место и ему, и он построил обитель.
194. Так называемый Мирокератский монастырь был построен во времена императора Маврикия [918] В др. рук.: Маркиана.
. Многие историки говорят, что в этой обители висел тот рог с елеем, который был у пророка Самуила и из которого он помазывал царей [919] В 1200 г. он хранился в Большом дворце.
, и потому она так была прозвана [920] Т.е. от слов μύρоν «миро» и κέρας «рог».
.
195. Монастырь Ксилинита был построен магистром Никитой во времена Льва [III] Сирийца, отца Каваллина. А сам Ксилинит был обезглавлен на Сфендоне [921] Южное закругление Ипподрома.
этим Львом за заговор [922] Никита Ксилинит был казнен в 719 г. по обвинению в заговоре, вместе с бывшим императором Анастасием II (713–715). Однако Ксилинитский монастырь был основан другим Никитой Ксилинитом, который ок. 875 г. по подозрению в незаконной связи с императрицей был пострижен в монахи, а позднее стал икономом Св. Софии, но был погребен в своей обители.
. <���Обитель носит это имя из-за того, что монахини используют как обувь деревянные туфли (ξυλίνоι) [923] Доб. в Н. Этимологическая легенда.
.>
196. Монастырь Икасии был построен монахиней Икасией [924] Икасия (Кассия) после участия в смотре невест для Феофила, где дала ему остроумный ответ, ушла в основанный ей монастырь, где прославилась как поэт.
— красивой, благоговейной и честной женщиной, прекрасной обликом и писавшей стихи и каноны во времена Феофила и Михаила [III], его сына.
197. Квартал Смарагда вместе с баней был построен патрикием Смарагдом, стратигом [925] На самом деле, первый экзарх Италии (в 585–589 и 602–608 гг.). Должность экзарха была предшественницей должности стратига.
во времена Тиверия [I] Фракийца, потому что там был его дом.
198. Монастырь в квартале Кукоровия [926] Это название происходит от Иоанна Кокоровия, префекта Города в 550 г.
построил преподобный Еварест во времена Михаила [II] Заики Аморийца [927] В действительности, при Михаиле III (842–867), когда изгнанный после 857 г. из Студийского монастыря игумен Николай получил от некоего Самуила участок в квартале Кукоровия. Николай был сослан в Студийский монастырь, где снова стал игуменом в 867 г., а его ученик Еварест стал настоятелем Кукоровийской обители.
.
[Постройки в разных частях Города]
199. Святой Марк близ Тавра был большой церковью с деревянным куполом, построенной Феодосием [I] Великим. И когда она разрушилась, государь Роман [I] Старший построил ее заново.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: