Елена Калири - Praecellentissimus Rex. Одоакр в истории и историографии

A. Momigliano , Gli Anicii e la storiografia Latina del VI sec. d. C., RAL 1956, 279–297 (= Secondo contributo, Roma 1960, 231–253). О реконструкции культурной и религиозной динамики и политических хитросплетений в начале VI века см. A. Momigliano , Cassiodorus and Italian Culture of his time, в: Id., Secondo contributo, cit., 210 ss.; Ch. Pietri , Aristocratie et société cléricale dans l'Italie chrétienne au temps d'Odoacre et de Théoderic, MEFRA 93, 1981, 455 ss. M. Pavan, I valori della tradizione classica nell'insegnamento del Vivarium, в: Flavio Magno Aurelio Cassiodoro, Soveria Mannelli 1986, 392–405.

Невозможно дать отчёт об обширнейшей библиографии по данному вопросу. Для общего ориентирования всё ещё, безусловно, пригодны работы A. Gaudenzi , Sui rapporti tra l'Italia e l'impero d'Oriente, 476–554, Bologna 1888; C. Cipolla , Considerazioni sul concetto di stato nella monarchia di Odoacre, RAL ser. V, 20, 1911, 353–468; Cessi , "Regnum" ed "Imerium", cit., 15 ss.; O. Bertolini , L'aristocrazia senatoria e il senato di Roma come forza politica sotto i regni di Odoacre e Teodorico, в: Atti I Congr. Naz. di Studi Romano, Roma 1929, 1, 462–474; G. B. Picotti , Sulle relazioni fra re Odoacre e il senato e la Chiesa di Roma, RSI s. V, 4, 1, 1939, 364–386; Stein , Histoire du Bas-Empire, cit., II, 40 ss. Из более позднего: Momigliano , La caduta senza rumore, cit.; V. Neri, Il 476 nella storiografia moderna, Felix Ravenna 111–112, 1976, 247–267; G. Todeschini , Per una semantica storiografica dell'anno 476, ibid., 269–292; L. Cracco Ruggini , Pubblicistica e storiografia bizantine di fronte alla crisi dell'impero romano (a proposito di un libro recente), Athenaeum 51, 1973, 146 ss. (которая исходит из монографии W. F. Kaegi jr., Byzantium and the Decline of Rome, Princeton 1968); Ead., Come Bisanzio vide la fine dell'impero romano d'Occidente, в: La fine dell'impero romano d'Occidente, cit., 69–92; Calderone , Alle origini della "fine", ibid., 27–48; S. Mazzarino, Tra due anniversari: 376–476, ibid., 169–180; B. Crooke , A. D. 476: The Manufacture of a Turning Point, Chiron 13, 1983, 81–119; G. Zecchini , Il 476 nella storiografia tardoantica, Aevum 59, 1985, 3–24; E. Caliri , Potere e regalità in età odovarica, в: M. Caltabiano — C. Raccuia — E. Santagati (a cura di), Tyrannis, Basileia, Imperium. Forme, prassi e simboli del potere politico nel mondo greco e romano, Messina 2010, 565–577; Ead., Gruppi di potere e condizionamenti politici nel V secolo, в: Le trasformazioni del V secolo, cit., 37–64; O. Licandro , L'Occidente senza Imperatori. Vicende politiche e costituzionali nell' ultimo secolo dell'Impero Romano d'Occidente, Roma 2012, 25 ss.

Zecchini, Il 476, cit., 20 ss.; G. Gaggero , La fine dell'impero romano d'Occidente nell'interpretazione di Procopio, в: Studi in onore di A. Biscardi, V, Milano 1984, 87–120; Markus , The End of the Roman Empire, cit., 3 ss.; Lotter, Severinus von Noricum, cit., 204–210. Следует отметить, что стилю Евгиппия свойственно частое использование таких выражений, как tempore quo (1), eodem tempore (3 и 27), per idem tempus (4; 20; 29; 45), isdem temporibus (33), для связи между собой разных тем и придания однородности различным сообщениям.

Так полагают M. A. Wes , Das Ende des Kaisertums im Westen des Römischen Reiches, ‘s-Gravenhage 1967, 147; L. Cracco Ruggini , Nobiltà romana e potere nell'età di Boezio, в: Atti Congr. Internazionale di Studi Boeziani, Roma 1981, 73–96; Thompson , The Fall of Noricum, cit., 116 ss.

«До тех пор, пока вышеупомянутые города Прибрежного Норика стояли твёрдо и почти ни одна крепость не избегала варварских набегов, столь широко сияла слава святого Северина, что отдельные крепости наперебой приглашали его к себе с целью своей защиты, веря, что в его присутствии с ними не случится никаких несчастий» ( лат .).

Божий человек ( лат .).

«По причине такого благочестия … некие варвары, направляясь в Италию, завернули к нему с целью снискать его благословение» ( лат .).

Eug. Vita 6. 6, 196 Régerat.

«Скромного вида молодой человек высокого роста» ( лат .).

«Который позже правил в Италии» ( лат .).

«Узнал от божьего человека, что прославится» ( лат .).

«Иди в Италию, иди, ныне покрытый жалкими шкурами, вскоре ты будешь щедро раздавать многое многим» ( лат .).

Eug. Vita 7, 197–198 Régerat. См. всё ещё сохраняющие силу соображения R. Pallmann , Geschichte des Völkerwanderung, Weimar 1865, II, 294 ss.; G. Waitz , Die Ravennatischen Annalen als Hauptquelle für die Geschichte des Odovacar, в: Nachrichten von der K. Gesellschaft der Wissenschaften und der Georg-Augustus-Universität, Gottinga 1865, 103 ss.

«Помня о его предсказании» ( лат .).

Eug. Vita 32. 1, 262 Régerat.

«Преисполненный благодарности Одоакр повиновался его желанию» ( лат .).

«От крайних пределов Паннонии» ( лат .).

«Чтобы испросить его благословения» ( лат .).

«Пользовался властью над всей Италией и Городом» ( лат .).

Paul. Diac. Hist. Rom. 15, 8, 213 Crivellucci.

«Многие знатные» ( лат .).

«Незыблем Одоакр тринадцать-четырнадцать лет» ( лат .).

Eug. Vita 32. 2, 262 Régerat.

«Мирно размещённые по городам» ( лат .).

«В благожелательном сообществе» ( лат .).

Eug. Vita 31. 6, 262 Régerat.

«И он не переставал увещевать народ и предсказывать будущее, утверждая, что все без какого-либо ущерба свободе переселятся в провинцию на римской земле» ( лат .).

Ibid.

«Постоянно охваченный варварской жадностью» ( лат .).

«Вот почему король Одоакр начал против ругов войну» ( лат .).

Eug. Vita 44. 4, 288 Régerat: Onulfus vero, praecepto fratris (scil. Odovacar Regis) admonitus, universos iussit ad Italiam migrare Romanos («Оноульф же, побуждаемый наставлением брата (т. е. короля Одоакра), приказал всем римлянам переселиться в Италию» ( лат .).). См. анализ Lotter , Severinus von Noricum, cit., 116 ss.

PLRE 2, 885, s. v. Pierius 5; Prosopographie chrétienne du Bas-Empire, 2 (Prosopographie de l'Italie Chrétienne), Rome 1999, 1797. Он погиб в 490 году в битве на Адде (Anon. Val. II 53, 15 Moreau; Cassiod. chron. 1322–1324, MGH AA 11, Chron. Min. 2, 159; Auct. Havn. a. 491, MGH AA 9, Chron. Min. 1, 319). См. M. Sannazaro , Un'epigrafe di Garlate: il comes domesticorum Pierius e la battaglia dell'Adda del 490, MEFRA 105, 1993, 1, 189–219. Он имел титул illustris, как показывает папирус Tjäder 10–11, о котором см. E. Caliri , Aspettando i barbari. La Sicilia nel V secolo tra Genserico e Odoacre, Catania — Roma 2012.

«Вместе с нами по тому же пути выступили все жители провинции, которые, оставив города на берегу Дуная, по жребию получили разные места отдохновения от своего странствия по различным областям Италии» ( лат .).

Eug. Vita 1. 4, 176 Régerat.

Eug. Vita 31. 1, 258 Régerat.

Eug. Vita 22. 2, 238 Régerat.

Eug. Vita 31. 6, 262 Régerat.

«Уведённые от повседневности многочисленных варварских ограблений, были по жребию распределены по различным областям» ( лат .).

Eug. Vita 44. 7, 290 Régerat.

«Скромного вида, покрытый жалкими шкурами» ( лат .).

Печатью ( греч .).

В этом смысле Calderone , Alle origine della "fine", cit., 40.

PLRE 2, 210, s. v. Barbaria, где, однако, не принимается отождествление с матерью Ромула Августула.

PLRE 2, 907, s. v. Proba 1; 491, s. v. Galla 5.

Momigliano , Gli Anicii e la storiografia latina, cit., 296.

Zecchini, Il 476, cit., 21.

Житие ( греч .).