Дмитрий Котышев - От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв.
- Название:От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-08766-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Котышев - От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв. краткое содержание
От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
§ 3. К вопросу о полюдье в середине X в.
Полюдье — это тот институт восточнославянского (позднее — древнерусского) общества, которому «повезло» в историографии. На основании 9-й главы трактата «Об управлении империей» в науке утвердилось мнение о том, что полюдье представляло собой «взимание князьями разных поборов в процессе объезда подчиненных территорий» [328] Древняя Русь в средневековом мире. М., 2014. С. 640.
.
Начиная с Б.А. Рыбакова ряд исследователей склонен был считать полюдье зародышем фискальной системы Древнерусского государства [329] См.: Рыбаков Б.А. Киевская Русь… С. 318–329.
и одновременно ключом к пониманию становления политической системы Руси [330] См.: Новосельцев А.П. Арабские источники об общественном строе восточных славян IX — первой половины X в.//Социально-экономическое развитие России. М., 1986. С. 22–26.
. Не вдаваясь в пересказ дискуссии и существующих точек зрения, мне хотелось бы отметить, что наиболее оптимальным вариантом является рассмотрение полюдья в рамках потестарных практик Восточной и Северной Европы. Речь идет о таких институтах, как польский stan или скандинавская veizla . Но при этом восточнославянское полюдье имело свою специфику.
Связана эта специфика, на мой взгляд, с характером проникновения скандинавов в Среднее Поднепровье. Диапазон оценок этого проникновения достаточно велик. Так, П.П. Толочко считает, что факт появления Олега и его дружины в Киеве можно рассматривать как поступление пришлых наемников на службу киевской знати [331] П.П. Толочко прямо пишет о том, что «Олег и его окружение поступили на службу среднеднепровскому раннефеодальному государству». См.: Толочко П.П . Древняя Русь. С. 24.
. Прямо противоположная оценка исходит из факта завоевания Поднепровья скандинавами на рубеже IX–X вв. [332] Наиболее последовательно данное положение отстаивает в своих работах В.В. Пузанов, см.: Пузанов В.В . К вопросу об этапах становления древнерусской государственности//Исторический опыт русского народа и современность. Мавродинские чтения. СПб., 1994. С. 6–11; Он же. Славяно-норманнский симбиоз и становление русской государственности//Этнотолерантность: философские, психологические и культурологические аспекты. Ижевск, 2002. С. 248–260; Он же. Образование Древнерусского государства: межэтническим симбиоз и иерархия территорий//Формирование российской государственности: разнообразие взаимодействий «центр — периферия Екатеринбург, 2003. С. 111, 112 \ Он же. Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты. Ижевск, 2007. С. 237–260; Он же . От праславян к Руси: становление Древнерусского государства. СПб., 2017. С. 232–256.
Компромиссной можно считать оценку, данную Г.С. Лебедевым. Он полагал, что «…союз вождя дружины викингов с князьком чужого племени, когда военно-тактическое превосходство норманнов оказывается решающим в межплеменной распре, — модель отношений, реализованная не только в Фенноскандии, но и в Прибалтике, и на Северо-Западной Руси» [333] См.: Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. С. 60.
.
Мнение, высказанное Г.С. Лебедевым, отразило формирование в 1980–1990-х гг. представления о том, что имело место объединение Киева и Новгорода как двух центров формирующейся восточнославянской государственности. В результате этого объединения, по мнению целого ряда исследователей, и возникает Древнерусское государство. Наиболее определенно данная точка зрения была сформулирована еще Б.Д. Грековым: «Под Древнерусским государством мы понимаем то большое раннефеодальное государство, которое возникло в результате объединения Новгородской Руси с Киевской Русью» [334] См.: Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 450
.
Схожие положения высказывали и другие историки — В.В. Мавродин [335] См.: Мавродин В.В. Древняя и средневековая Русь. СПб., 2009. С. 240.
, А.В. Куза [336] См.: Куза А.В . Новгородская земля//Древнерусские княжества X–XIII вв. М., 1975. С. 199.
, П.П. Толочко [337] См.: Голочко П.П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 222.
, Н.Ф. Котляр [338] См.: Котляр Н.Ф. Древнерусская государственность. СПб., 1998. С. 48–49.
, В.Л. Янин [339] См.: Янин В.Л. Роль Новгорода в отечественной истории//Вестник Новгородского государственного университета. 2006. № 38. С. 6.
и др. В оценке этих высказываний оправдан скепсис И.Я. Фроянова, указывающего на то, что летописные данные о границах власти Олега [340] См.: сообщение под 6393 (885) г.: «и бѣ обладая Олегъ Поляны и Деревляны [и] Сѣверены и Радимичи а с Уличи и Тѣверци имяше рать» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 24).
совершенно не соответствуют всем вышеназванным ученым построениям [341] См.: Фроянов И.Я . Лекции по русской истории… С. 147.
. Более того, из тех же самых летописных данных о очевидностью следует, что вплоть до середины X В. Новгород не входил в орбиту влияния киевских князей. Единственное известие о княжении Святослава в Новгороде сообщаемое Константином Багрянородным, относится к концу 940-х или началу 950-х гг. Поэтому в дискуссии о том, какой регион — Север или Юг — стал центром формирования восточнославянской государственности, на мой взгляд, чаша весов склоняется в пользу Юга, то есть Среднего Поднепровья. Именно здесь прибывшие с севера росы/русы подчинили своей власти окрестные славянские племена.
Подчинение росами славян принимало, как правило, либо форму прямого военного грабежа, либо даннической эксплуатации. Об этом прямо свидетельствуют известия арабских авторов. Ибн-Русте, описывая ситуацию начала X в., говорит, что «они (то есть русы. — Д. К .) нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются и забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают» [342] Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. III. Восточные источники. М., 2009. С. 48.
.
Здесь напрямую указывается работорговля как основной источник дохода русов/росов. В исторической литературе традиционно считается, что главной экспортной статьей торговли русов являлись пушнина, рабы, мед и воск. При этом пушнина выдвигалась на первый план; ряд исследователей полагает, что именно поиск источников ценного меха привел скандинавов в Восточную Европу [343] См.: Noonan Th. Why the Vikings first came to Russia//Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. 1986. Bd. 34. S. 321–348.
. Однако, как справедливо отмечает Е.А. Мельникова [344] См.: Мельникова E.A. Две экономики периода образования Древнерусского государства (постановка проблемы)//Образы аграрной России IX–XVIII вв. Памяти Натальи Александровны Горской. М., 2013. С. 60–61.
, эти экспортные: статьи были достаточно диверсифицированы: меха высоко ценились в арабском мире [345] См.: Ибн Хордадбех . Книга путей и стран / Перевод с арабского, комментарии, исследование, указатели и карты Наили Велихановой. Баку, 1986. С. 91, 124.
, являясь престижной ценностью; в то же время Византия отдавала предпочтение не мехам, а «живому товару» [346] См.: Бойцов М.А. В шкурах или пурпуре. К облику варварских королей времен «падения» Римской империи//Искусство власти: Сб. в честь профессора Н.А. Хачатурян. СПб., 2007. С. 46–87.
.
Интервал:
Закладка: