Джонатан Шепард - Начало Руси. 750–1200

Итак, скандинавы, вероятно, не были первыми инициаторами обменов. Они даже не были незаменимым звеном во встречном движении мехов и серебряных дирхемов. Главная роль в этом процессе принадлежала охотникам и установщикам калканов, которые были осведомлены о спросе на меха и о породах пушного зверя, водившихся в их краях, будь то окрестности озера Неро или же далекий север. Скандинавы не внесли ничего особенно нового в технику мореплавания, которая существовала у народов континентальных районов, ибо меха можно было сложить в кучу на легкое плоскодонное речное судно, или даже на плот. В любом случае, совершенно не очевидно, что лодки были единственным или даже главным средством доставки мехов в этот ранний период истории обменов. Арабские и персидские географы рассматривали быстрые зимние путешествия на санях и лыжах как характерные черты в торговле лучше известных им северных народов — волжских болгар и тех, что жили за ними. [21] Об использовании волжскими болгарами саней и лыж для того, чтобы покрыть большие расстояния и доставить товары далеко на север, см.: Martin J. Treasure of the Land of Darkness: The Fur Trade and Its Significance for Medieval Russia. Cambridge, 1986. P. 20–21. В районе между Верхней Волгой и Окой снег держится в среднем 140 дней в году. Поздняя осень и ранняя зима являются вместе с тем временем года, когда мех белки и других пушных зверей самый густой и высококачественный.

Эти обстоятельства позволяют сделать предположение, что в VIII в. дороги, которые проходили от далекого севера и северо-запада к району между Волгой и Клязьмой, шли по еще более древнему торговому пути. Что же касается их продолжения к югу от Клязьмы, то оно не было твердо определено, и — в любом случае — существовало, как можно думать, множество различных маршрутов, ведших к конечному источнику дирхемов. Весьма вероятно, что многочисленные клады дирхемов, обнаруженные в районе среднего и верхнего течения Оки, как-то связаны с коммерческой деятельностью. Обращает на себя внимание концентрация таких кладов вокруг поселения, которое выросло в XI в. в город Рязань. Почти все клады находятся на правом, южном берегу Оки, или вдоль ее южных притоков. Они образуют сложной формы кривую, обходящую истоки Дона, где выступает вперед широкий массив лесостепи, и тянущуюся в северном направлении к Оке. Данный район мог быть удобным местом для встреч между жителями лесной зоны и жителями степей.

Этими предположениями пришлось бы ограничиться, если бы не найденные во множестве клады дирхемов вдоль Дона и Северского Донца, и далее на юг. Места захоронения этих кладов уже сами по себе говорят о многом, а датировка наиболее ранних кладов и их состав впечатляют еще более. Три самых ранних клада, происходящих с Дона и из кубанских степей, относятся примерно к 800 г., примерно в это же время клады дирхемов впервые появляются и на юге Кавказа. Так как самые ранние клады в Старой Ладоге или около нее также относятся к концу VIII или началу IX в., а клады Сарского городища можно датировать началом IX в., напрашивается следующий вывод. Характер распределения этих более или менее современных друг другу кладов показывает дорогу, по которой дирхемы, находимые в Старой Ладоге, достигали северных областей. Такой вывод получает поддержку при более основательной датировке и при изучении состава ранних кладов. Они указывают, что основным местом, через которое дирхемы покидали мусульманские страны, был Кавказ. Если принять во внимание другие факты, можно сделать вывод, что их последующая дорога на север шла вдоль Дона или Донца и мимо «крепостей» из белого камня, принадлежавших полукочевым народам, непосредственно связанным с хазарами. [22] В пяти из шести полностью опубликованных русских кладов конца VIII или начала IX в. южнокавказские по происхождению дирхемы относятся к самым поздним монетам. Вполне возможно, что эти дирхемы были добавлены к остальным монетам, когда последние пересекали Кавказ. См.: Noonan Т. S. Why Dirhams First Reached Russia. P. 155, 159, table II on p. 161, 163, 165. По поводу «крепостей» из белого камня и хазар см. ниже, с. 122–127.

Данный вывод подкрепляется находками многочисленных бусин из горного хрусталя и сердолика, сходного типа или даже одного и того же типа с находками, которые были сделаны в Бирке, Старой Ладоге и в захоронениях на территории Дагестана. Сердоликовые бусины были найдены в «горизонте Е3» в Старой Ладоге, они же встречаются на территории Дагестана — на Северном Кавказе, в том числе в районе портового города Дербента, начиная с VI или VII в. и позже. Более 10 000 образцов этих бусин было найдено в захоронениях Агач-Калы, и они уже давно известны археологам. Небольшие подвески из сердолика, вырезанные в форме скарабеев также были найдены в приблизительно современных друг другу пластах в Бирке, Старой Ладоге и Дагестане. Образцы из Швеции и Дагестана весьма похожи по рисунку. Сердоликовые скарабеи редко встречаются при раскопках пластов, относящихся к периоду с IX по XI в., и одно это заставляет предположить наличие какой-то связи между местами, где их обнаружили. Вопрос о том, где именно производились украшения из сердолика — в Дагестане, Иране или Индии — остается открытым. Но тот факт, что их дорога на север, вместе с бусинами и дирхемами, шла вдоль долин Дона и Донца, представляется несомненным. Некоторые из данных предметов были, скорее всего, произведены или получили окончательную форму в районах, находившихся в сфере влияния хазар. Украшения из темно-синего стекла в форме полумесяца были найдены в Верхнем Салтове, в центральной части предгорий Северного Кавказа, а также в Дагестане. Единственное, кажется, место, где их еще находят — это подстраты «горизонта Е» в Старой Ладоге, датируемые периодом от конца VIII до конца IX в. Маленькие куски янтаря часто находят в захоронениях Дмитриевского — крепости на северном притоке Донца. Такие куски, используемые как амулеты, могли быть завезены сюда с берегов Балтики. [23] О сердоликовых бусинах и подвесках и об украшениях из темно-синего стекла в форме полумесяца см.: Фехнер М. В. К вопросу об экономических связях древнерусской деревни // Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. [М.,] 1959. С. 152–154. (Труды ГИМ. Т. 33); Давидан О. И. 1) Стратиграфия нижнего слоя Старо ладожского городища и вопросы датировки // Археологический сборник. Гос. Эрмитаж. [Л.,] 1976. Т. 17. С. 115; 2) Этнокультурные контакты Старой Ладоги… С. 101; 3) Скарабеи из Старой Ладоги // Археологический сборник. Гос. Эрмитаж. [Л.,] 1988. Т. 29. С. 112–114; Рябинин Е. А. Бусы Старой Ладоги (по материалам раскопок 1973–1975 гг.) // Северная Русь и ее соседи в эпоху раннего средневековья / Под ред. А. Д. Столяра. Л., 1982. С. 171; Jansson J. Wikingerzeitlicher orientalischer Import in Scandinavien // OWS. Bericht der Romisch-Germanischen Komission. 1988. Bd 69. S. 586–588. О находках янтаря см.: Плетнева С. А. От кочевий к городам: Салтово-маяцкая культура. М., 1967. С. 140, 176 и рис. 49:18 на с. 177. (МИА. Т. 142). Итак, есть свидетельства, ясно указывающие на существование торгового пути от мусульманских стран Кавказа по направлению к степям севернее Азовского моря. Кажется, двигаясь этим путем, торговцы довольно последовательно предпочитали следовать — хотя и не обязательно плыть по воде — вверх по Дону и дальше на север к среднему течению Оки и к лесной зоне.