Матвей Полынов - СССР: от сталинского восстановления к горбачевской перестройке. Вторая половина 1940-х – первая половина 1980-х гг.

В бытность существования СССР о межнациональных конфликтах, как в научных исследованиях, так и периодических изданиях практически не писали. Стремились создать впечатление о существовании гармоничных отношений между народами нашей страны. Но эта сфера общества была далека от идеальной. Наряду с тихим национализмом, неуважительным отношением к представителям иной национальности, происходили и открытые столкновения между людьми различных национальностей. Конфликты на национальной почве происходили во многих республиках СССР.

Во второй половине 1960-х гг. брежневское руководство столкнулось с проблемой восстановления автономий немцев Поволжья и крымских татар, выселенных с мест проживания в годы Великой Отечественной войны. В октябре 1966 года имели место митинги крымских татар в городах Узбекистана: в Ташкенте, Андижане, Чирчике, Самарканде, Коканде, Учкудуке и др. Они были приурочены к 45-летию образования Крымской АССР. Митинги властями разгонялись.

2 сентября 1967 года в Ташкенте состоялся снова многотысячный митинг крымских татар. Активные участники были задержаны, десять человек были осуждены. Незадолго до этого 21 июня делегация крымских татар была принята в Москве в здании ЦК КПСС кандидатом в члены политбюро, Председателем КГБ СССР Ю. В. Андроповым, Министром внутренних дел СССР Н. А. Щелоковым, Секретарем Президиума Верховного Совета СССР М. П. Георгадзе, Генеральным прокурором СССР Р. А. Руденко. На встрече обсуждалось положение этого народа. Результатом митингов и данной встречи стало то, что 5 сентября появился Указ Президиума Верховного Совета СССР, который снимал с крымских татар обвинение в предательстве в годы войны. Они получили политическую реабилитацию и им возвращались гражданские права. Татарская молодежь получила право поступать в вузы, в том числе Москвы и Ленинграда. Но им не разрешено было возвращаться на родину — в Крым. Автономия не была восстановлена. После политической реабилитации движение крымских татар за возвращение в Крым и воссоздание Крымской автономии только усилилось. Высокопоставленный сотрудник КГБ Ф. Д. Бобков, занимавшийся этой проблемой в тот период, позже в своих мемуарах напишет: «Крымские татары получили политическую реабилитацию без права возврата в Крым. Против их возвращения возражали партизаны Крыма, но главная причина состояла в том, что Крым к тому времени был „подарен“ Хрущевым Украине… Последнее обстоятельство более всего осложнило положение крымских татар. Не будь этого широкого жеста, они уже давно спокойно жили бы в Крыму» [1181] Бобков Ф. Д. КГБ и власть. М., 2003. С. 322. .

Трудно решаемой являлась проблема восстановления автономии немцев в Поволжье. Указами Президиума Верховного Совета СССР (декабрь 1955 г. и 29 августа 1964 г.) были сняты вначале ограничения в правовом положении с советских немцев, а затем они получили и политическую реабилитацию. Однако восстановить их автономию в Поволжье и вернуть выселенных немцев стало невозможным. Официальные власти объясняли это тем, что их бывшая территория уже занята людьми других национальностей и возвращение немцев может создать очень серьезную межэтническую ситуацию. В СССР стремились скрыть от мировой общественности сам факт выселения более миллиона немцев в Сибирь и Казахстан. В частности, в Казахстане проживали около миллиона немцев, а в энциклопедии этой республики немцы даже не упоминались как национальность. Все эти факторы способствовали формированию эмигрантских настроений среди них. Накануне визита канцлера ФРГ (сентябрь 1955 г. — МП.) Конрада Аденауэра советским руководством, — как отмечает Ф. Д. Бобков, — «было принято соломоново решение: из многих тысяч желающих уехать в ФРГ немцев разрешение получили… около трехсот семей. Точно также поступали и потом, при посещении СССР другими высокопоставленными лицами из обоих немецких государств» [1182] Там же. С. 328. .

В 1976 году открывалась возможность создания автономии для немцев, но уже в Казахстане. Решение об этом было принято в Политбюро ЦК КПСС. Была определена уже территория под автономию и определены ее границы. Однако при поддержке руководства этой республики, было инициировано выступление студентов Целиноградского педагогического института, выступавших против создания автономии. Вопрос был отложен до лучших времен. Ф. Д. Бобков пишет: «Руководители Саратовской области охотно шли навстречу, ибо пустовало немало земель. Несколько тысяч немцев уже возвратилось в те места, но ЦК КПСС на такой вариант не пошел. Решить дело подобным образом — значит поссориться с первым секретарем компартии Казахстана Д. А. Кунаевым: ведь если немцы уедут с целины, эта область лишится рабочих рук. Так и замариновали этот вопрос… Кунаев в беседе с Бобковым бросил фразу: „Сами немцы не хотят автономии, а вы им ее навязываете!“ [1183] Там же. С. 329–330. .

Но советские немцы добивались своего и в дальнейшем. Казахстанское руководство последний раз рассматривало этот вопрос весной 1979 года. Формально оно обещало положительно решить вопрос о создании автономии. Была для этого определена территория (на востоке целиноградской области, столица г. Ерментау). Провозглашение об образовании автономии намечалось на 15 мая 1979 года. Однако утром того же дня в Целинограде начались митинги казахского населения. Были выдвинуты лозунги „Казахстан неделим“; „Нет немецкой автономии“. Это снова стало предлогом отложить вопрос о решении автономии до лучших времен, которые для немцев не наступили. Лишь в будущем, в июле 1987 г. в постановлении ЦК КПСС „О работе Казахской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся“ было отмечено: „Серьезные ошибки и просчеты в работе партийных комитетов республики привели к росту националистических проявлений, которые своевременно не пресекались, более того, замалчивались как обычное хулиганство. Даже имеющим в 1979 году в г. Целинограде националистическим выступлениям ЦК Компартии Казахстана не дал острой политической оценки. Проявлением казахского национализма были и беспорядки в декабре прошлого года в Алма-Ате“ [1184] Правда. 1987.16 июля. . Следует заметить, что советские немцы добивались восстановления своей автономии в рамках правового поля, конституционными методами, не создавая своими действиями угрозы людям. Их собрания и митинги никогда не сопровождались межэтническими столкновениями.

Острый межэтнический конфликт возник между узбеками и русскими во время футбольного матча между командами ташкентского „Пахтакора“ и куйбышевскими „Крыльями Советов“ 27 сентября 1969 года в Ташкенте. В Узбекистане, в том числе в Ташкенте, было немало выходцев из Поволжья, особенно из Самары. Местное население обвиняло приезжих в том, что вместе с ними на их землю пришли хулиганство, пьянство, проституция, воровство. У узбеков по отношению к ним сформировалось отрицательное отношение. Местное население их называло „самарские“, вкладывая в это понятие уничижительный смысл. Неуважительное отношение к себе со стороны узбеков чувствовали и другие русские. Конфликт возник во время матча, когда судья не засчитал забитый гол в ворота „Крылья Советов“.