Ирина Полякова - Мифы о прошлом в современной медиасреде. Практики конструирования, механизмы воздействия, перспективы использования

Вместе с тем, информированность обывателя о них остается более чем низкой. Специализированного проводника в системе российской средней школы не существует — самые яркие моменты развития космонавтики освещаются в школьном курсе «История». Трансляцию знаний об истории советского космоса могла бы обеспечивать астрономия, но она выведена за рамки школьной программы. Процесс выведения растянулся на годы — в 1993 г. одноименная школьная дисциплина перестала быть обязательной. Постепенно ее вытеснили и из вариативных дисциплин другие предметы. Результат оказался плачевным — к 2011 году каждый третий россиянин считал, что Солнце вращается вокруг Земли [333] «Солнце — спутник Земли», или рейтинг научных заблуждений россиян // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 1684. [Электронный ресурс] URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=1749 (дата обращения: 28.04.17). , в 2012 эту позицию продемонстрировала обладательница титулов «Мисс Калининград» и «Миссис Россия». За прошедшие пять лет ВЦИОМ регулярно замерял гео/гелиоцентрические мнения россиян, и результат остался неутешительным: минимум четверть россиян продолжает оставаться геоцентристами. Глава ВЦИОМа В. Федоров оценил данный результат как установленный, перепроверенный и подтвержденный социологический факт в интервью газете «Известия» 31 марта 2017 года. При этом россияне стабильно продолжают поддерживать космические амбиции и не стремятся к сокращению финансирования космических программ в условиях кризиса [334] Русский космос: луна, марс, далее везде… // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 3080. [Электронный ресурс] URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115653 (дата обращения: 28.04.17); Россия в космосе XXI века: амбиции и прагматизм // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 3348. [Электронный ресурс] URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=116152 (дата обращения: 28.04.17). .

Практики сохранения космических артефактов отличаются в нашей стране минимализмом. Возможно, это связанно с их техногенным характером — мы очень отчужденно воспринимаем мир техники. Комментируя низкий общественный резонанс затопления орбитальной станции «Мир», П. Линке фиксирует недостаточность эмоциональности восприятия космической истории, низкий уровень техно — эмпатии, неумение «скорбеть по искусственному» [335] См.: Линке П. Космонавтика как артефакт. О космическом измерении исторической памяти // Историческая психология и социология истории. 2011. Т. 4. № 1. С. 184–188. . Орбитальная станция не менее уникальна, чем самые известные культовые статуи древности, однако современники воспринимают ее как космический мусор. Если Национальный музей авиации и космонавтики в Вашингтоне, основанный Смитсоновским институтом, входит в топ рейтингов самых посещаемых музеев мира, российский Мемориальный музей космонавтики отличается только в рейтинге качества услуг учреждений г. Москвы (3 — е место.)

Медиапространство — еще более ненадежный источник представлений об освоении космоса. Научно — популярный сегмент Интернета включает в себя космическую тематику, но пользовательская активность в этой сфере не слишком высока. Проект «Hello, blogger» (агрегатор блогов, «открывающий миру новые блоги и имена») рекомендует пять российских блогов о космосе ( zelenyikot.livejournal.com; lozga.livejournal.com; kiri2ll.livejournal. com; za — neptunie.livejournal.com; alien3.livejournal.com ). В сети «В контакте» 44 597 сообществ в категории «наука и технологии» посвящены космосу (для сравнения: науке в целом в этой категории посвящены 13 734 сообщества), крупнейшее из них «Космос|Наука|Технологии» (137 662 подписчиков) посещают не менее 2000 человек в день, прирост составляет 0,28 % ( http://allsocial.ru); космонавтике — 459, крупнейшее сообщество смешанной тематики — группа «Наука и Технологии. Астрономия и Космонавтика» (1 099 825 подписчиков), посещаемость — 5556 человек в день ( http://allsocial.ru). Вместе с тем, существенный сегмент этих многотысячных списков составляют уфологические, конспирологические, астрологические, развлекательные проекты, высока доля нестабильных, мертвых и неразвивающихся проектов.

Не в лучшей ситуации находится и видеоконтент. Кроме обычного принципиального различия качества неформального и научного знания, в случае космоса есть дополнительные ограничения, сложившиеся в отечественной медиакультуре исторически. Во — первых, это резко непропорциональное распределение славы. В СССР фактически существовал культ первого космонавта, продвижение же космонавтов из первой десятки и более поздних составов шло по нисходящей. Блогер Филипп Терехов отмечает, что правильные ответы на вопросы для аудитории на научно — популярных лекциях, посвященных космонавтике, о том, сколько было пилотируемых высадок на Луну и кто полетел после Гагарина, крайне редки [336] Терехов Ф. Размышления о борьбе с космическими конспирологами. [Электронный ресурс] URL: http://lozga.livejournal.com/135452.html (дата обращения: 28.04.17). . Стабильность этой коммуникативной ситуации для заинтересованной аудитории демонстрирует низкую медийную известность космонавтов. Во — вторых, популярность и конкурентоспособность медиатекстов о космосе не в малой степени зависит от их эмоционально — аксиологического фона, влияющего на содержание конструируемой мифологии и тесно связанного с жанровыми особенностями видеоконтента. Исследование советских и североамериканских фильмов об освоении космоса, проведенное Л. И. Грицай, демонстрирует полярность настроений и ценностей в советской и американской космической мифологии [337] См.: Грицай Л. А. Тема освоения космоса в советской и североамериканской культурах как глобальный медиатекст // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2013. № 4. С. 13–20. . Советские фильмы изображают освоение космоса в позитивном ключе сотрудничества землян и инопланетян; утверждают миф о коллективном построении рая; образы инопланетян в основном антропоморфны и вызывают эмпатию. Российские фильмы в целом продолжают эту традицию (см. видиотеку телестудии Роскосмоса http://www.tvroscosmos.ru/2760/). Американские фильмы, созданные в жанре триллеров и боевиков, рисуют освоение космоса как милитаристское покорение враждебной территории, населенной монстрами; и бесконечную борьбу за ресурсы. Разные идеологические контексты привели к тому, что сложная аксиология советских и российских фильмов диктует слишком высокие требования к эстетической форме, тогда как американское восприятие космоса легко поддерживает необходимый для коммерческого успеха жанра саспенс. При этом именно продукция Голливуда является источником массовых заблуждений о космосе.

Эти ограничения осложняют и без того несовершенные промо-кампании отечественного кинематографа, снижая прокатные показатели наиболее успешных отечественных фильмов о космосе: так, «Обитаемый остров» Ф. Бондарчука хотя и стал самым кассовым фильмом Европы 2009, в прокате не окупился; «Время первых» Д. Киселева в прокате стартовал неудачно (по статистике «Бюллетеня прокатчика» ( http://www.kinometro.ru), на 23.04.2017, фильм «Время первых» собрал 438 325 895 руб., тогда как фильм Форсаж-8, стартовавший на 8 дней позднее — 1 163 490 892 руб.). Пожалуй, единственным исключением стал фильм «Притяжение» Ф. Бондарчука. Важно отметить знаковость фильма «Время первых», являющегося исторической, а не фантастической лентой. При положительных отзывах критиков и качественное работе режиссеров, интерес к фильму оказался ниже ожидаемого даже в традиционно-благоприятном календарном периоде, для которого характерен интерес к космической тематике (первая декада апреля).