Петр Панкратов - Добрые люди. Хроника расказачивания
- Название:Добрые люди. Хроника расказачивания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Сатисъ»
- Год:2013
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Петр Панкратов - Добрые люди. Хроника расказачивания краткое содержание
Добрые люди. Хроника расказачивания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Не приду, Михаил Иванович. У меня своих конопей много и две мялки. Приглашу соседей и будем мять, а завтра разнесу по бабам.
— Вязать дель и вентери не гуще четырёх пальцев, — говорил Михаил Иванович.
— А не редко? — спросил Линёк.
— Нет. Мы не последний день живём. У нас есть дети. Крупную рыбу будем ловить, а мелкая пусть идёт в Хопёр и в Дон подрастать, а мы её потом поймаем. Таким образом, у нас два штаба — у тебя и у меня, — закончил Михаил.
Глава девятнадцатая
В назначенный день врачи с Павлом, а учитель с почтарём Сурком выехали в Михайловку, на станцию. Когда они садились в вагон, из него вышел человек с палкой в правой руке и пустым солдатским мешком в левой. На голове старенькая будёновка. На плечах старая шинель с порванным низом, на ногах ботинки без обмоток. Человек пошёл к зданию вокзала. Павел наблюдал за ним. Проводив врачей и учителя, он подошёл к приехавшему.
— Здравствуй, Гаврила Иванович.
— Здравствуй, Павел Фомич. Какими судьбами тут? — спросил приезжий.
— Приехал за тобой, — ответил Павел.
— Шутишь. Я не писал. Мне как Михаил Долгов описал жизнь в станице, так я решил пешим добираться до дому.
— Как раз при твоей справе идти пешком. На второй версте замёрзнешь. Пойдём на квартиру.
Часа через два они выехали домой, в восемь вечера были в Кумылге, у Ницененковых. Павел сдал харчи женщинам, а сам стал кормить лошадей. Гаврила помогал ему и расспрашивал: дорогой они почти не разговаривали. Закутанный Павлом в два тулупа, Гаврила проспал всю дорогу.
— Павел, скажи, куда я еду? — спросил Гавриил.
— В разоренную станицу. Станица живет на полуголодном пайке, раздетая совершенно. А ты, Гаврила, из тюрьмы или из плена? — поинтересовался Павел.
— Из госпиталя. Кормить стали плохо, в палатах холод, обмундирования не хватает. Давай в станицу въезжать ночью, — попросил Гавриил.
Павел знал с детства закон: «Последний кусочек хлеба не доедай, последний глоток воды не допивай». Он приберег последнюю бутылку самогона, и вот теперь она пригодилась. Выпив свою чарку, Николай Нециненков заговорил:
— Я спрошу прямо: откуда и кто этот так бедно одетый человек?
— Будёновец. Демобилизованный из госпиталя, — ответил Павел.
— Не будет ли угодно будёновцу принять в подарок одежду и обувь, только гражданскую.
— Покажи, — встал с места Павел.
— Мы уезжаем. Остается брат Федя. Мы оставляем много одежды, много обуви, постель. А у Феди своего много. Наше все пойдет на свалку.
— Давайте нам. Мы раздадим в станице нуждающимся, — сказал Павел.
— Пожалуйста. Ваша станица выручила нас хлебом. Мы дадим ей одежду.
Николай повел приезжих в смежную комнату, там на койках и диванах лежали стопы одежды. Павел увидел мужские костюмы, женские платья, купеческие пальто и папахи.
— У них есть мальчик Коля восьми лет, — сказал Павел.
— Ого-го! У нас четверо мальчиков десяти — двенадцати лет. Мы закидаем Колю одеждой и обувью.
— А как я повезу это все в санях? — спросил Павел.
— И тут выход найдем. Дадим подсанки. Привяжем к твоим, на них увяжем мешки и люли-малина! Одеяла, простыни, подушки, перины класть? — спросил Николай.
— И перины можно, если дадите подсанки.
Тринадцать мешков одежды и обуви, шесть перин, шесть подушек, простыни и пододеяльники с одеялами легли на подсанки.
Ночью Павел и Гавриил сортировали одежду, подбирая Гавриилу и его семье. Утром Гавриил оделся во все купеческое и стал совершенно неузнаваем. К дому Гавриила подъехали днем. На улице людей не было. Встречать никто не вышел, но лица жены и Коли были видны через стекло. Павел подумал: «Или не угадывает, или одеть нечего». Всего Павел дал Гавриилу и его жене по три комплекта одежды и обуви. Кроме того, — три перины, все подушки, простыни и одеяла. Коле полный мешок одежды и обуви. Восемь мешков одежды Павел привёз домой и передал Даше. Даша с Ольгой Петровной разобрали всю одежду и разнесли по нуждающимся.
Сороковой день после гибели Сергея Долгова отмечали в его доме. Были родные, знакомые и настоятель церкви во имя иконы Божьей Матери «Знамение» отец Алексий. Говорил Михаил Долгов:
«Брат наш по крови и во Христе Сергий умер нелепой смертью. Попросим Бога нашего, Спасителя и сына Божьего Иисуса Христа простить все его вольные и невольные прегрешения и беззакония земные, и даровать ему своё царство небесное. Своей смертью Сергий спас нашу станицу от окончательного разграбления продотрядом. В амбарах нашей станицы еще есть зерно и мука, и если бы не смерть Сергея, то весь этот запас был бы увезён.
Упокой, Господи, душу раба Твоего Сергия».
Глава двадцатая
В конце февраля 1921 года в кабинет Ивана Павловича Горшкова вошли три нерусских мужчины и заявили:
— Нам нужна большая чистая комната. В Прихопёрской волости будет постоянный отдел ЧК.
— Сперва предъявите ваши документы, — потребовал Горшков.
— Давайте комнату, а там я всё предъявлю.
Горшков, с помощью Сенчукова и Прошина, освободил большую комнату в конце коридора.
— Комната готова, идите, смотрите, — пригласил Горшков приезжих.
— Годится, а теперь идите и работайте, — сказал один из прибывших с сильным кавказским акцентом.
— Ваши документы, — потребовал Горшков.
— Вот мой документ, — старший из приехавших сложил пальцы правой руки в дулю. — Я — Хасан. Так ко мне обращайся. Сам ко мне не ходи, а ходи, когда вызову. В друзья не набивайся. Я с такими не дружу.
— Мы не знаем друг друга. Чем я тебе не показался?
— Это ты меня не знаешь. А я тебя знаю, как облупленного. Ты завёл дружбу с дезертирами. Ты им — амнистию, а они тебе — зерно.
— Мы спасаем людей от голодной смерти.
— Кого спасаешь? Здесь казаки, а они всё равно будут уничтожены. Казаков больше нету. Вы всё провоевали. Почему ты без лампас? Почему не станица, а волость? Усёк, донской казак? Пройдёт год — два и земли донских, кубанских и терских казаков будут заселены народами Северного Кавказа.
— Это вы забрали Мартына Лукича и диакона отца Семиона? — спросил Горшков.
— Мы, а что?
— Почему с нами не согласовываете?
— Зачем? Мы и так знаем, что вы против, — с усмешкой ответил Хасан.
— Почему ночью?
— Потому что не хватает времени сгребать с земли человеческую нечисть.
— Кто решил судьбу этих стариков? Им более чем по семьдесят лет, а вы их боитесь.
— Я боюсь? Ты безобразничаешь, а я буду тебя бояться? И не сам ты безобразничаешь. У вас есть полубандит — полубудёновец, он вами вертит, как хочет. У вас не собака вертит хвостом, а хвост вертит собакой. Ладно, иди, недолго вам осталось…

— Хасан, зря ты так говоришь. У нас одна задача с тобой, — примирительно сказал Горшков.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: