Раиса Кирсанова - Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

Еще в XVIII в. габа ввозилась в Европу с Востока. Вполне вероятно, что габа — то же, что и аба — плотное белое сукно или плащ без рукавов из него. Такое толкование приводит В. Н. Углов (Объяснительный словарь иностранных слов, употребляемых в русском языке. Спб., 1859. С. 3). Название «аба» получило более широкое распространение и встречается в словарных изданиях гораздо чаще, нежели габа. Технологии производства габы и абы настолько совпадают, что это позволило автору высказать предположение о наличии двух названий для одной и той же ткани. Но в России XIX в. абой называли рыхлое редкое сукно. В. И. Даль приводит поговорку: «Абиное сукно — окончина в окно» (Толковый словарь. М., 1978. Т. 1).

До наших дней дожило пальто габардин (см. пальто ).

«Они нарядились в зимние одежды: в прозрачный и блестящий шелк; заботливо окутали шею шарфами из газ-марабу или газ-риса, атлас и газ-иллюзьон, густо опушенный блондами».

Вельтман А. Ф. Сердце и думка, 1838. Ч. II. Гл. XII.

Газ — ткань из шелка или тонко скрученного хлопка (толщина нити не ниже 120-го номера пряжи). Особенность газового переплетения заключается в том, что при пересечении нитей утка и основы они не уплотняются специальными приспособлениями и между ними остается некоторое пространство. В классическом газовом переплетении две нити основы переплетаются с одной нитью утка.

Ткани такой выработки получались особенно легкими, полупрозрачными. А. Ф. Вельтман перечисляет различные сорта газовых тканей, подчеркивая слепую приверженность щеголих моде, вынуждавшую их носить непригодные для русского климата шали (см. шаль ).

Газ вырабатывался узорным, гладким и даже не только полотняного, но и диагонального переплетения, при котором точки соприкосновения нитей утка и основы давали ощущение косых полос на поверхности ткани.

Названия, перечисленные в цитируемом отрывке, связаны с особенностями обработки исходного сырья.

ГАЗ-МАРАБУ ткали из шелка-сырца, но нити предварительно скручивались. Поэтому марабу — газовая ткань золотистого цвета и более жесткая, чем другие газовые ткани.

ГАЗ-РИС, напротив, ткался из сырцовых же, но не скрученных нитей, поэтому отличался особой мягкостью.

ГАЗ-ИЛЛЮЗИОН ткался из настолько тонкой пряжи, что был практически прозрачен. А. Башуцкий использовал название такой ткани в качестве метафоры, легко воспринимаемой читателями 40-х гг. прошлого века:

«…здоровая и добрая баба, созданная из красоты настоящей, а не красоты-illusion, как Tulle-illusion» (Очерк Водовоз // Наши списанные с натуры русскими, 1841–1842).

В первой половине XIX в. газ был дорогой тканью: «Посмотрите, посмотрите, что издерживает теперь молодая щеголиха на ветротленные барежи, марабу, блонды, а особливо на безобразные шали», — сообщали «Литературные листки» в 1824 г. (Ч. IV. С. 1–2).

После появления особой вращающейся машины для производства кружевного и тюлевого полотна механизировался и процесс ткачества газовых тканей. Это значительно увеличило количество тканей и разнообразило их сорта.

Газ.

Рисунок из журнала «Новый живописец» за 1830 г. № 8.

В периодических изданиях середины XIX в. стали упоминать газ-кристалл . Для его производства использовались разноцветные нити утка и основы — такая ткань отличалась радужным блеском, переливчатостью драгоценного камня. Так как появление газа-кристалла четко датируется 1852 г., то он может упоминаться лишь в произведениях, написанных не ранее этого года. (Детальное описание газа-кристалла приводится в книге: Кубалова Л. Иллюстрированная энциклопедия моды. Прага, 1987. С. 271.)

«„Аделаидина цвета изволите галстух надеть или этот, с мелкими клетками?“ — спросил вдруг слуга, обращаясь ко мне с какою-то необыкновенною, приторною учтивостью».

Достоевский Ф. М. Село Степанчиково и его обитатели, 1859. Гл. III.

Галстук — деталь мужского костюма, производное от шейного платка. Время появления галстука в мужском гардеробе установить довольно трудно. Очевидно лишь, что он существовал задолго до XIX в.

По мере упрощения мужского костюма, как по цвету так и в крое, роль галстука в качестве декоративного элемента возрастала. Мужские галстуки подобно шляпам и прическам носили названия, указывающие на источник, откуда черпали свои фантазии портные. Способов повязывания галстуков было так много, что стали появляться руководства по завязыванию галстука.

Галстук á la Байрон свободно повязывался спереди и не стягивал шею. Галстук á la Вальтер Скотт делали из клетчатых тканей и т. д.

До конца 60-х гг. XIX в. в основе кроя галстука лежала конструкция, близкая шейному платку, — свернутый по диагонали или разрезанный по косой нитке кусок ткани. Им охватывали шею спереди и, скрестив сзади концы, завязывали в узел спереди. Дорожные галстуки делали из теплых тканей.

А. О. Смирнова-Россет, рассказывая о Н. В. Гоголе, вспоминает, что «у него было три галстука, один парадный, другой повседневный и один дорожный теплый» (Смирнова А. О. Записки, дневник, воспоминания, письма. М., 1929. С. 324).

Позднее появились галстуки, дублированные для жесткости другой тканью. По времени это совпадает с появлением моды на жесткий узел и манеру носить концы галстука заправленными в высокий вырез жилета и фрака.

Излюбленными тканями для галстуков на протяжении XIX в. были фуляры, мягкие шелка, кашемир (см. фуляр, шаль, терно, тибет ). Более жесткие формы потребовали плотных шелков, шерсти. Формы галстука так четко указывают на время, что можно использовать эту деталь как средство атрибуции произведений изобразительного искусства, а по названию галстука можно установить время действия литературного произведения (см. сольферино ).

Галстук.

Титульный лист и таблица из книги «Описание и рисунки сорока фасонов завязывать галстух». М., 1829.

«Все три девушки были одеты в черные юбки и цветные гарибальдийки, подпоясанные у пояса кожаными кушаками».

Ковалевская С. В. Нигилист, ок. 1890 г.

Гарибальдийка — camicia rossa — рубашка красного цвета с маленьким отложным воротничком и длинными рукавами на манжете. Название и крой такой рубашки связаны с Джузеппе Гарибальди (1807–1882) — лидером освободительного движения в Италии.

Симпатии значительной части русского общества к движению, которое возглавлял Гарибальди, способствовали распространению среди учащейся молодежи и либерально настроенной интеллигенции головных уборов, блузок, жакетов под влиянием итальянских народных костюмов и одежды некоторых отрядов повстанческой армии.