Лариса Печатнова - Спарта. Миф и реальность

М. Арнхейм обратил внимание на то, что остаточные следы неравенства в Спарте проявлялись главным образом в исключительном доступе аристократии в герусию. Аристократический совет старейшин был противовесом «демократической» диктатуре эфоров ( Amheim M.T.W. Aristocracy in Greek Society. P. 88).

Суриков И.Е. Функции института остракизма и афинская политическая элита // ВДИ. 2004. № 1. С. 20.

Cartledge Р . Sparta and Lakonia. Р. 135.

О значении этого термина существует обширная литература. См., в частности, комментарии по поводу значения слов εύνομία и εύνομείσθαι у А. Гомма ( Gomme A.W.A. Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. Oxford, 1945. P. 128) и H. Хэммонда ( Hammond N.G.L. The Creation of Classical Sparta I I Idem. Studies in Greek History. Oxford, 1973. P. 71–72, n. 1).

Имеется в виду, конечно, аристократическая исономия. Геродот впервые использовал это слово в ином значении — как синоним демократии (III. 82. 6). Об исономии см.: Ehrenberg V. Origins of Democracy // Historia. Bd. 1. 1950. Hf. 4. P. 526, 530 ff.

Некоторые исследователи, вопреки объяснению Плутарха, считают поправку интегральной частью Большой ретры. Литературу по этой проблеме и ее обсуждение см.: Wees Н. van . Tyrtaeus' Eunomia: Nothing to Do with the Great Rhetra // Sparta: New Perspectives / Ed. St. Hodkinson & A. Powell. London, 1999. P. 20 ff.)

Нововведение заключалось в лишении народа права на свободное и ничем не ограниченное обсуждение вносимых герусией предложений. Теперь только герусия была вправе решать, продолжать ли дискуссию в апелле или прекратить ее и распустить собрание.

Amheim Μ.Т.W . Aristocracy in Greek Society. P. 90.

Wade-Gery H.T. The Growth of the Dorian States // CAH. Vol. III. 1925. P. 561.

Укажем на возможную параллель. Судя по этимологии слова suffragium (от fragor — шум, громкие рукоплескания), голосование в комициях в царский период также могло производиться с помощью крика. На это сходство римской и спартанской практик обратила внимание И.Л. Маяк ( Маяк И.Л. Рим первых царей. М.: МГУ, 1983. С. 236).

Поскольку никаких иных данных о способе избрания эфоров у нас нет, кроме краткого и не совсем ясного свидетельства Аристотеля, в науке нередко высказывались сомнения в самой возможности т. н. демократического выбора эфоров. Так, известный отечественный антиковед и медиевист В.Г. Васильевский еще в середине XIX в. писал: «Избрание их попадало тем или другим путем в руки господствующей олигархии; эфоры избирались из среды всех, но не всеми» ( Васильевский В.Г. Политическая реформа и социальное движение в Древней Греции в период ее упадка. СПб., 1869. С. 130).

Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. С. 222.

Rahe Р.A. The Selection of Ephors at Sparta // Historia. Bd. 29. 1980. Hf. 4. P. 387.

Will Ed . Le monde grec et l'Orient. T. I. Paris, 1972. P. 439.

Кареев Н. Государство-город античного мира. СПб, 1903. С. 122, прим.

Szanto . Ephoroi // RE. Bd. V. 1905. Sp. 2861.

Рассел Б . История западной философии. Изд. 3. Новосибирск, 2001. С. 141 сл.

Meyer Ed. Lykuigos von Sparta. S. 255. Am. 2.

Hasebroek J . Gricchische Wirtschafts- und Gcsellschaftsgeschichtc bis zur Perseizeit. Bd. I. Tubingen, 1931. S. 202.

Андреев Ю.В . Мужские союзы в дорийских городах-государствах (Спарта и Крит). СПб., 2004. С. 31 сл.

Другую крайность в отношении к Спарте мы находим, в частности, у известного западного политолога Карла Поппера. Его точка зрения также во многом продиктована современными ему реалиями — противостоянием западной демократии восточному тоталитаризму в лице главным образом Советского Союза. В своем знаменитом сочинении «Открытое общество и его враги» Карл Поппер характеризует спартанское политическое устройство как «застойный олигархический племенной режим… исключительно враждебный по отношению к личности». Он обвиняет Платона в том, что тот, «подобно другим милитаристам, восхищается Спартой» и в своих «Законах» копирует установления спартанского тоталитарного полиса ( ы Открытое общество и его враги. Т. I. М., 1992. С. 141, 223).

Homblower S. Creation and Development of Democratic Institutions in Ancient Greece // Democracy: The unfinished journey 509 B.C. to A.D. 1993 / Ed. J. Dunn. Oxford, 1993. P. 1.

Hansen M.H . The 2500th Anniversary of Cleisthenes' Reforms and the Tradition of Athenian Democracy // Ritual, Finance, Politics. Athenian Democratic Accounts Presented to David Lewis / Ed. R. Osborne & S. Homblower. Oxford, 1994. P. 33.

Jones N.F. Politics and society in ancient Greece. New York, 2008. P. 45.

Cartledge Р . Spartan Reflections. Berkeley; Los Angeles, 2001. Р. 33, n. 63.

Murray O . Early Greece. 2nd ed. London, 1993. P. 162.

Raaflaub K.A., Ober J., Wallace R.W. (eds). Origins of Democracy… P. 40.

Суриков И.Е. Динамика гендерной ситуации в аристократических и демократических Афинах // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М., 2007. № 14. С. 110.

Суриков И.Е . Античная Греция… С. 227.

Андреев Ю.В . Цена свободы и гармонии… С. 94.

Выражение это не очень удачное, поскольку спартанских граждан менее всего можно причислить к крестьянам. Они жили на ренту и непосредственного отношения к обработке земли не имели.

Андреев Ю.В. 1) Античный полис и восточные города-государства // Античный полис. Л., 1979. С. 25; 2) Спарта как тип полиса // Античная Греция. Т. I. М., 1983. С. 209, 215 и прим. 75.

Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. 2-е изд. СПб., 2004. С. 236.

Andrewes A. Greek Tyrants. P. 73.

Andrewes A . The Government of Classical Sparta // Idem. Ancient Society and Institutions. Oxford, 1966. P. 16.

Gomme A.W . A Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. P. 129.

Cartledge Р. Spartan Justice? Or «the State of the Ephors»? // Dike: Rivista di storia del diritto greco ed ellenistico. T. 3. Milano, 2000. P. 21 f.

Андреев Ю.В . Античный полис и восточные города-государства. С. 25.

Dawson D . Cities of the Gods: Communist Utopias in Greek Thought. Oxford, 1992. P. 27.

Суриков И.Е . Античная Греция… С. 226.

Hodkinson St. The Development of Spartan Society and Institutions… P. 53.

Richer N . Les fiphores. Etudes sur lliistoirc et sur l'image de Sparte (VIIIе — IIIe sidclcs avant Jesus-Christ). Paris, 1998. P. 301.

Will Ed . Le mondе grеc еt l'Orient. T. 1. P. 440.

Raaflaub K.A., Ober J., Wallace R.W. (eds). Origins of Democracy… P. 41.

Cartledge P . Spartan Reflections. P. 26.

См., например: Hammond N.G.L. Studies in Greek History. Oxford, 1973. P. 55.

Йегер В . Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1. М., 2001. С. 514. Прим. 71.

Суриков И.Е . Динамика гендерной ситуации… С. 110.

Фролов Э.Д . Рождение греческого полиса. С. 237.