Николай Дубровин - Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал Сионский Вестник

Сборник постановлений по министерству народного просвещения, т. I, 632.

Васильчиков. „Семейство Разумовских", т. II, стр. 88.

Сборник постановлений по министерству народного просвещения, т. I, 696.

„Русский Вестник" 1811 года, часть XV, № 7, стр. 119—121.

Н.Барсуков „Жизнь М.П.Погодина", кн. I, 88.

„Семейство Разумовских". T. II, 69.

Записки Ф.Вигеля. „Русский Архив" 1891 г., № 8, 148.

„Православное Обозрение" 1862 г. T. VII, № 1, Заметки, стр. 29.

Из записок графини Эделинг. „Русский Арх." 1887г., №2, стр. 200.

Васильчиков. „Семейство Разумовских". T. II, стр. 68.

„Друг Юношества" 1809 г, № 1.

„Сионский Вестник" 1816 г., февраль, стр. 212, 1817 г., ч . VI, октябрь, стр. 54 и 55.

Для биографии Сахарова. „Русский Архив" 1873 г., т. I, 902.

A.Галахов. „История русской словесности древней и новой", изд. 1880 г., т. II, стр. 163.

Записки Роммеля. „Южный Сборник" 1859 г., № 10, стр. 47.

Во всеподданнейшей записке, поданной императору Александру I в ноябре 1806 года.

Когда назначенный в 1803 году обер-прокурором Св.Синода князь А.Н.Голицын пришел первый раз в заседание, то слушались такие дела, „которые во всяком случае могли служить богатою конвою для самой соблазнительной хроники. На тот раз предложены были процессы о прелюбодеяниях во всех их подробностях". — (Рассказы кн. A.Н.Голицына, „Русская Старина" 1884 г. 1, стр. 127).

Журнал путешествия из Москвы в Нижний. „Чтения" 1870 г. Кн. I стр. 42

Отношение генерал-прокурора Обольянинова обер-прокурору Синода Д.И.Хвостову 2 июня 1800 г.

Тоже, 17 мая 1800 г.

В своих записках. „Русская Старина" 1880 г. Т. 27, № 1, стр. 9.

„Из прошлого" П. М. „Русский Вестник" 1868 г. № 4, стр. 451.

От 31 октября 1802 г. Препровождая этот рапорт митрополиту Амвросию, министр юстиции Г.Р.Державин сообщил ему высочайшую волю, „относительно умеренного обхождения с духовными чинами".

Своеволие светских властей относительно наказаний духовных лиц не всегда проходило даром. „Александр, протопоп в Володимире Дмитриевского собора, — записал кн.И.М.Долгоруков, — человек, от которого я сильно пострадал в моей жизни. Это тот самый поп, который зашел однажды ко жне на бал мертвецки пьян и которого я велел посадить на съезжу, пока вытрезвится, потому что архиерея в то время в городе не было. Сие пустое обстоятельство, не заслуживающее ничьего внимания, так горячо было принято у двора, потому что поп Александр был в родстве с сильным и знаменитым Сперанским, что наряжено следствие, которое рассматриваемо было в Сенате Московском. В оном приговорили отдать меня под суд за оскорбление святыни; но при докладе о сем государю, ему угодно было без суда написать в конфирмации, чтобы меня отставить. И так история негодного этого попа, которого, ни мало не оскорбляя религию, всегда назову таким по его худому поведению, будет мне так же, как и он сам, во всю жизнь памятна". (Капище моего сердца. „Русский Архив" 1890 г. № 1. Приложение, стр. 10 и 11).

Если секретарь был с характером и ему удавалось приобрести доверенность архиерея, то он пользовался всеми благами мира. В начале двадцатых годов секретарь Черниговской консистории, Васниевский, нажил себе прекрасное состояние, приобрел земли и крестьян. Говорили, что он имел секретную лавку, в которой продавались подарки искателей его милости. (Воспоминания Иосифа Самчевского. „Киевская Старина" 1894 г., № 1, стр. 24 и 25).

Воспоминания И.Самчевского. „Киевская Старина" 1891 г., № 1, стр. 24 и 25.

Архив Синода.

В записке, представленной при всеподданнейшем письме от 23 ноября 1826 года.

По этой расценке родители платили и за своекоштных. Отец Фотия платил за него в Новгородскую семинарию шесть рублей за помещение, пищу и учение. (Автобиография. „Русская Старина" 1894 г. № 4, стр. 100).

Воспоминания семинариста. „Православное Обозрение" 1879 года № 9, стр. 118 и 119.

Из прошлого. „Русский Вестник" 1868 г. № 4, стр. 447.

Автобиография Фотия. „Русская Старина" 1394 г. № 4, стр. 104.

Чтения в обществе истории и древностей 1866 г. кн. I. „Смесь", стр. 71 и 72.

В своих записках. „Русская Старина" 1880 г. т. XXVII, № 1, стр. 15.

Пали — это удар из всей силы линейкой по концам всех пяти пальцев руки, сложенных вместе.

„Нижегородские губернские ведомости" 1849 г. Из прошлого. „Русский Вестник" 1868 г. № 4, стр. 450.

В своих воспоминаниях. „Православное Обозрение" 1879 г. № 9.

В записке, представленной при всеподданнейшем письме от 23-го ноября 1826 года.

Воспоминания П.С.Казанского „Православное Обозрение" 1879 г. № 9, стр. 104 и 105.

Дневник A.В.Горского с примечанием С.Смирнова, изд. 1885 г.. стр. 88. Часть этого дневника была напечатана в „Православном Обозрении" 1868 г., под заглавием: „Из воспоминаний покойного Филарета, митрополита московского, записанных А.Г.". — To же самое было напечатано в „Русском Архиве" 1888 г. № 12, под заглавием: „Рассказы митрополита Филарета, записанные A.В.Горским".

„Православное Обозрение" 1879 г. № 9, стр. 107 и 108.

Протоиерей Г.П.Павский. „Русская Старина" 1888 г., т. 27, № 1 стр. 115.

За молебен с акафистом платилось 10 коп., без акафиста 5 коп. По сделанному в 1824 г. в канцелярии Синода расчислению доходов, приходилось средним числом в год на целый причт 10 руб. 84 к. („Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110. „Правосл. Собеседник" 1894 г. № 1, стр. 30)

Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.

См. Чтения в Московском обществе любителей духов. просвещения 1870 г. кн. XII, 320.

В конце апреля или начале мая 1800 г. Письма к родным, стр. 4.

Предписавший архиереям принять меры к искоренению пьянства в духовенстве.

См. „Русскую Старину", т. 28, стр. 37—41.

Рассказы из недавней старины И.Е.Листовского. „Русский Архив" 1884 г. № 2, стр. 290.

Донесение о неблагочинии. „Русская Старина" 1878 г., т. 22, № 7, стр. 476—479.

Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.