Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 1
- Название:Илион. Город и страна троянцев. Том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-4574-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 1 краткое содержание
Великая мечта, ставшая смыслом жизни, долгим и кружным путем вела Генриха Шлимана, немецкого коммерсанта, путешественника и прославившегося необыкновенными открытиями археолога-любителя, к легендарному Илиону. Ознакомившись с подробнейшим отчетом о раскопках, проведенных Шлиманом в толще холма Гиссарлык, Микенах и Тиринфе, не только специалисты-археологи, но и все интересующиеся историей смогут оценить вклад в мировую науку знаменитого энтузиаста, общепризнанного «дилетанта» и всемирно известного исследователя древнегреческих древностей, посвятившего более десяти лет поискам и раскопкам «града Приама». Особую ценность книге придает обширный иллюстративный материал и автобиография автора, сотворившего легенду о самом себе. Данная работа переведена на русский язык впервые, что делает это издание уникальным.
Илион. Город и страна троянцев. Том 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Я могу напомнить читателю, что профессор О. Келлер написал все это в январе 1875 года, в то время как мои раскопки в Тиринфе и Микенах рядом с большим храмом Геры в Арголиде проходили с 31 июля по 6 декабря 1876 года. Поскольку там я нашел сотни идолов из золота, серебра или терракоты в форме коров, коровьих голов или женщин с коровьими рогами или коровьими головами, я раз и навсегда решил проблему «волоокой богини Геры», от этого решения, как рассудительно заметили профессор Макс Мюллер и профессор Отто Келлер, зависела параллель с «совоокой богиней Афиной», то моя интерпретация последней должна теперь быть принята повсеместно.

Рис. 157 . Ваза с головой совы. (1:3 натуральной величины. Найдена на глубине от 36 до 40 футов)
Рис. 157 изображает вазу с совиной головой из второго города; однако следует четко понимать, что горлышко с совиной головой было найдено отдельно и не относится к нижней вазе, на которую я просто поставил его, поскольку таким образом его лучше можно было сохранить. Несомненно, горлышко принадлежало, как это всегда бывает, вазе с женскими признаками. Оно сделано от руки и имеет темно-красный цвет, который происходит от окисла железа, содержащегося в глине. Этот предмет был найден в обугленных руинах сожженного дома, где я нашел скелет женщины. Несомненно, из-за огромного жара, которому горлышко подверглось во время пожара, оно оказалось полностью обожжено. Крышка могла принадлежать ему, а могла и не принадлежать. Поскольку я нашел ее в том же доме, я поставил ее на горлышко вазы, тем более что такие крышки с изогнутой ручкой, как кажется, принадлежат вазам с совиными головами. Насечки на передних частях этих крышек, которые, как на идолах с рис. 205–207 и 216, как кажется, символизируют волосы богини, еще больше утверждают меня в этом мнении. Из многих крышек ваз, на которых вылеплено совиное «лицо» и которые, очевидно, принадлежат вазам с женскими чертами, волосы обозначены или длинными рельефными вертикальными чертами, или косами на выпуклости горлышка; они показаны такими вертикальными чертами на идолах с рис. 194, 196, 239 и на замечательном шарике с рис. 1997, 1998. Форма небольшой изогнутой ручки на крышке этой вазы, возможно, была скопирована с шишака шлема (φάλος), в который был вделан гребень.

Рис. 158 . Ваза с совиным «лицом», двумя женскими грудями и двумя вертикальными выступами, напоминающими крылья. (Около 1:4 натуральной величины. Найдена на глубине 48 футов)
На рис. 158 я воспроизвожу еще одну вазу такого же типа, которая была обнаружена у подножия не полностью сохранившейся стены из больших блоков В на рис. 2. Она сильно пострадала от огня, так что ее первоначальный цвет распознать невозможно; ее ручки в форме крыльев частично реставрированы. Птичье «лицо» здесь изображено очень грубо, глаза находятся на одной линии с нижней частью клюва. Изогнутая ручка на крышке разбита.

Рис. 159 . Терракотовая ваза с женскими признаками и двумя ручками в форме крыльев. (1:3 натуральной величины. Найдена на глубине 19 футов. Крышка – с глубины 42 фута)
У вазы на рис. 159 только крышка принадлежит ко второму городу, сама же ваза – к четвертому городу; но, поскольку это единственная ваза с женскими характеристиками, которой подходит эта маленькая крышка, я счел необходимым воспроизвести ее здесь, чтобы показать читателю эту крышку на ее месте. От лица мы видим здесь только глаза. Крышка вазы – тусклого черного цвета и обожжена очень плохо. Эти троянские вазы с совиными «лицами», насколько я знаю, уникальны; похожих ваз в других местах найдено не было. Однако погребальные урны с грубо вылепленными человеческими лицами были найдены в прусской провинции Померания близ Данцига. Их всегда находят в каменных ящиках, состоящих из пяти плоских камней, которые едва ли заслуживают наименования гробов; в них находится пепел и кости усопшего. Эта погребальная урна стоит в каменном ящике или одна, или среди шести, восьми, десяти, двенадцати или даже четырнадцати обычных пустых ваз. Глина погребальных урн бывает или желтой, или коричневой, или белой, иногда хорошего качества и хорошо обожженная, иногда – очень грубая и лишь слегка обожженная. До августа 1875 года, когда я посетил Данциг, было найдено всего пятьдесят семь таких урн; все они сделаны вручную, но только тридцать из них хранятся там; две находятся в Ной-Штеттине, и оставшиеся двадцать пять – в Берлине и других музеях. Важно отметить, что, за исключением одной погребальной урны с человеческим лицом, найденной в Спроттове в Силезии, другой, найденной в Гоголине (в области Кульм, Западная Пруссия) [1332], третьей, найденной в провинции Познань, и четвертой, найденной в провинции Саксония, таких урн не было найдено нигде, кроме Померании [1333]. Конечно, здесь я не говорю о римских урнах с человеческими лицами, из которых некоторые были найдены на Рейне и в больших количествах – в Италии. Характеристики померанских урн, отличающие их от троянских ваз с совиными «ликами», таковы: их изготовители, очевидно, всегда пытались воспроизвести человеческое лицо, пусть грубо и неполно; у них никогда нет похожих на крылья выступов или женских органов или грудей, которые почти всегда ясно видны на троянских вазах; они всегда использовались как погребальные урны, в то время как троянские вазы из-за их величины никогда не могли быть использованы для таких целей и, возможно, служили только как идолы или священные сосуды; и, наконец, у них есть крышки в виде обычных шапочек, в то время как крышки троянских ваз имеют форму шлемов, на которых часто показаны женские волосы. Что касается возраста этих померанских ваз с личинами, то стеклянные бусы, которыми они украшены, и железо, в сопровождении которого их постоянно находят, не позволяет нам отнести их к более древнему периоду, чем начало нашей эры, или в самом крайнем случае к I или II веку до н. э. [1334*]; в то время как я сейчас, как мне кажется, соглашаюсь со всеми археологами, полагая, что троянские вазы относятся к весьма отдаленной древности – от 1200 до 1500 года до н. э. Здесь я опишу несколько ваз с человеческими лицами из данцигской коллекции:
1. Ваза с двумя глазами, носом, но без рта и с двумя ушами, в которых есть три отверстия, украшенные бронзовыми кольцами, на которых прикреплены бусы из стекла и янтаря. Шею украшают три полоски прочерченного орнамента-елочки. Под орнаментом – монограмма, изображение животного с шестью ногами. На крышке – также прочерченный орнамент.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: