С. Энгус - Тайные культы древних. Религии мистерий
С. Энгус - Тайные культы древних. Религии мистерий краткое содержание
В своей работе С. Энгус рассматривает древние религиозные культы, исследует их своеобразие и в итоге крах перед христианством. Он затрагивает элевсинские мистерии – религиозные таинства Древней Греции, культ азиатской Кибелы, Великой Матери и Аттиса, египетских Осириса и Исиды, дионисийские обряды, митраизм в эллинистическом мире и другие темы дохристианского вероисповедания.
Перевод: Н. Живлова
Тайные культы древних. Религии мистерий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Хор из «Эллады» [П.Б. Шелли, перевод К.Д. Бальмонта. – Пер. ].
1152
См.: Harnack. Medicinisches aus d. ältesten Kirchengesch. / T. u. Unters.VIII. 1892; P. 101–124 в Mission and Exp. I.
1153
Ad Eph. 7.
1154
Paed. I. 2, 6.
1155
Ad Marc. III. 17.
1156
Serm. 175, 1.
1157
C. Celsum. III. 3, 23, 24.
1158
Adv. Gentes. I. 38, 41, 49; VI. 21.
1159
О репутации Пифагора как целителя см.: Aelian. V.H. IV. 17; ср.: Roscher. II. 521 ff.
1160
H.E. X. 4; 1.
1161
Acad. des Inscr.: Comptes Rendus. 1920. P. 75–83.
1162
Ср.: Harnack. Miss. and Exp. I. P. 118 f. В Rev. des Études grecques. XXIX. P. 78 есть фото «Целителя»: коленопреклоненная женщина касается его одежд правой рукой.
1163
Glover. Conflict. P. 116.
1164
Tatian. Ad Graecos. 21.
1165
Bul. Cor. Hell. XIX. P. 400.
1166
Ср.: Plato. Rep. VI. 508.
1167
De Com. Not. 33.
1168
Ср.: Epict. Disc. II. 19; Seneca. Ep. XI. 8.
1169
Ср.: Angus S. Environment of Early Christianity. P. 82.
1170
Cicero. Acad. Pr. 145: «Sed qui sapiens sit aut fuerit ne ipsi quidem solentdicere»; и у Плутарха: De Com. Not. 33.
1171
Ср.: Fowler. Roman Ideas of Deity. Lect. IV.
1172
Ср.: Ramsay. Expositor. June, 1907.
1173
Перевод А. Семенова-Тян-Шанского. ( Примеч. пер. )
1174
Virgil. Messianic Eclogue. P. 31.
1175
Marc Aurèle. P. 582, 5th ed.; ср.: Dill. P. 621: «Мир нуждался в чем-то большем, чем большая физическая сила, чтобы удовлетворить свои потребности: он требовал нравственного бога, который мог поднять перед глазами людей нравственный идеал и поддержать их в стремлении его достичь; в том, кто мог бы руководить и утешать в борениях жизни и во тьме ее завершения, кто мог бы подготовить трепещущую душу к великому испытанию, в котором деяния, совершенные во плоти, будут оценены на краю мира вечности».
1176
Mackintosh. Person of Jesus Christ. P. 533.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
