Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 2

Примерно на той же самой глубине рядом со зданием я нашел вторую мраморную плиту длиной 16,5 и шириной 13,4 дюйма. Надпись звучит следующим образом:

Ἰλιεις ἔδοσαν Μενελάῳ Ἀῤῥαβαίου Ἀθηναίῳ εὐεργέτῃ γενομένῳ αὐτῳ ν καὶ

περὶ τὴν ἐλευθερίαν ἀνδρὶ ἀγαθῳ γενομένῳ προξενίαν καὶ εὐεργεσίαν.

Вторая надпись, судя по формам букв, видимо, относится к I веку до н. э. Άρραβαΐος здесь впервые встречается как аттическое имя.

На той же глубине и также рядом с фундаментом того же здания я нашел третью мраморную плиту длиной почти 15 дюймов и шириной около 14 дюймов со следующей надписью:

Μηνόφιλος Γλαυρίου εἰπεν· ἐπειδὴ πλείονες τω ν πολιτω ν ἐπελθόντες ἐπὶ

τὴν βουλήν φασιν Χαιρέαν τὸν τεταγμένον ἐπ᾿ Ἀβύδου εὔνουν τε εἰναι τῃ πόλει

ναὶ ἐνίοις πρεσβευομένοις ὑπὸ του δημου πρὸς αὐτὸν βουλόμενον τῃ πόλει

χαρίζεσθαι τὴν πασαν σπουδὴν καὶ πρόνοιαν ποεισθαι καὶ τοις συναντω σιν

αὐτῳ τω ν πολιτω ν φιλανθρώπως προσφέρεσθαι, ἵνα οὐν καὶ ὁ δημος φαίνηται

τὴν καθήκουσαν χάριν ἀποδιδοὺς τοις προαιρουμένοις τὴν πό(λιν). . . . . . .

δεδόχθαι.

Третья надпись, по-видимому, также относится к I веку до н. э.

Вполне возможно, что здание, в котором я обнаружил эти три надписи, являлось зданием городского совета или булевтерием Илиона; в любом случае это, по-видимому, был не храм.

Следующие надписи были найдены на глубине от 19 дюймов до 3 1/ 2футов под моим деревянным домом на Гиссарлыке:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . ΣА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . ЕΣАI . . . . . . . . . . . NOΥ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5 . . . . . .ABOΥКОЛ . . . ЕТРАNФ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . ΣКАТАПЛНΘОΣЕIΣOINIΣTPA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . TΩNEΨНФIΣΘAIΣKA ΔPEIΣO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . ΣANΔPAΣTOΥΣΣΥNΘHΣOMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . EPONΥПНРХЕNKA IΣТНЛΩ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

10 . . . . IENTΩTΩNΣAMOΘPAK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . IΣАПОКАΘIΣTAMENO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . ENOΥΣTHNΣΥNΘEΣIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . МОЛОГIAΣTOANTIГРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . OIKHΣONTEΣHPEΘHΣ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15 . . . . . ОПЕIΘOΥMIЛНΣIOΣ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . .ΘOΥΔIOПЕIΔHΣB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . TIФАNHΣАП . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . σα . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . εσαι . . . . . . . . . . . . . . . . . . . νου(ς) . . . . . . . . . . . . .

5 . . . . . . . . . . . . . . .αβουκολ . . . . . . ετραν φ . . . . . . . . . . . .

. . . . . . ς κατὰ πληθος εἰς οἴνστρα . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . των ἐψηφίσθαι Σκαδρεις ο . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . ς ἄνδρας τοὺς συνθησομέν(ους) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . ερον ὑπηθρχεν καὶ στηλω . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

10 . . . . . . ι ἑν τω τω ν Σαμοθράκ(ων) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . ις ἀποκαθισταμένο . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . ενους τὴν σύνθεσιν . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . (ὁ)μολογίας τὸ ἀντίγρα(φον) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . οἰκήσοντες ἡρέθησ(αν) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15 . . . . . . . . . (Δι)οπείθου Μιλήσιος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . θου Διοπείδης Β . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . (Ἀν)τιφάνης Ἀπ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Эта надпись содержит контракт относительно поселения и приводит имена людей, выбранных для его основания. Σκαδρεις – неизвестное слово, которое больше нигде не встречалось.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . χν . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . ως χιλίας . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . ως της δοθείσης . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . ει πέντε καὶ οὐ ἔλαβο(ν) . . . . . . . . . . . . . . .

5 . . . . . . . . . (τό ἐπι)βάλλον τῳ ἐνιαυτω (ι) . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . τὴν συνέδρειαν οὐ κα . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . της βοὸς τὴν τιμὴν ὑ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . τωγ κρεω ν τὰς λοιπὰ(ς) . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . (τε) τρώβολον τὴν πόλιν τημ . . . . . . . . . . . . . . .

10 . . . . . . . . . (ἠνάγ?)κασαν τοὺς τόκους τοὺς . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . (α)κοσίας τεσσαράκοντα πέ(ντε) . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . θετος διακοσίας τεσσα(ρα) . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . .καὶ ὅτι τὴν συνέδρεια(ν) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . .(ἀπέσ)τειλαν πεντακοσίας καὶ τη . . . . . . . . . . . . . .

15 . . . . . . .ρημένης της τιμης τωγ κρε(ω ν) . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . .(τάλαν?)τα δύο . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

По свидетельству прославленного нумизмата Экеля [305], все известные нам монеты Илиона принадлежат Новому Илиону и являются или автономными, или имперскими. Из них автономные были или серебряными, или медными и относятся к македонскому периоду или к последующим эпохам; имперские монеты были только бронзовыми и датируются периодом от Августа до Галлиена и его жены Салонины.

Из автономных серебряных монет мы знаем только тетрадрахмы художественного стиля, принадлежащие аттической метрологической системе: на одной стороне изображена голова Афины со шлемом с тройным гребнем, увенчанным лавром, и на другой стороне легенда ΑΘΗΝΑΣ ΙΛΙΑΔΟΣ, имя архонта и изображение стоящей Афины, которая несет на правом плече копье, в левой руке – прялку [306]; на поле – монограммы и вспомогательные символы (рис. 1481). Данные тетрадрахмы были отчеканены, согласно прославленному Каведони [307], в царствование Митридата Эвпатора, царя Понта и Боспора Киммерийского (123—64 до н. э.) [308].

Рис. 1481

Рис. 1482

Рис. 1483

Рис. 1484

Рис. 1485

Рис. 1486

Рис. 1487

У типов бронзовых монет на одной стороне голова или бюст Афины, увенчанная башенкой голова богини Рима с легендой ΘΕΑ ΡΩΜΗ (рис. 1482) и волчицей, кормящей Ромула и Рема (рис. 1483); на другой стороне следующие символы [309]: стоящая Афина, как та, что на показанных выше тетрадрахмах (см. рис. 1481) [310]; стоящий Аполлон, одетый в длинный хитон и держащий патеру и лиру; или же Ганимед, которого уносит орел Зевса (рис. 1482).