Питер Хизер - Восстановление Римской империи. Реформаторы Церкви и претенденты на власть

Отличный современный рассказ на английском языке (среди многих) есть у Кеннеди (2007).

Мы вернемся к истории византийского религиозного само определения в следующей главе через иконоборческий конфликт.

Более подробно о политике Юстиниана в отношении арабов и неудаче Маврикия см. труды, приведенные в примечаниях 42 и 49.

Lib. Pont . 98.23 перевод Дэвис (1992), 190–191. Эйнхард «Жизнь Карла Великого», 28. Карл Великий назван Отцом Европы в Karolus Magnus et Leo Papa , строка 93 сохранившегося фрагмента (эта поэма также могла быть написана Эйнхардом: см. с. 7, примеч. 2): перевод Гольдман (1985), 203. Она также вызвала одно известное впечатление: Буллоу (1985).

Приск 20.3 о попытке Аттилы вмешаться в спор франков о престолонаследии в 440-х гг. Источники информации о карьере Хильдерика приведены и проанализированы в PLRE 2.285–286; о его ссылке написал Григорий Турский в «Истории франков» 2.12; ср.: Хэлселл (2007) 269–271, 303–306 предпринимает доказательную попытку поместить его в контекст краха Римской империи. Более подробный рассказ о его могиле см.: Перин и Казанский (1996).

О быстром крахе последних частей империи после 468 г. см.: Хизер (2005), 407–430.

Царство ( лат. ).

Сон Базины пересказан у Фредегара 3.12. Качественный рассказ о завоеваниях Хлодвига на английском языке можно найти у Джеймса (1988) 79–90; Вуда (1994) 38–50. Джеймс утверждает, что первая жертва Хлодвига – Сиагрий – имел гораздо меньшие владения, чем принято считать. Но это не осталось без последствий: Макджордж (2002), 111 и далее. Григорий Турский, «История франков» 2.40–42 пишет о полученных ударах, но см.: Хизер (2009), 308–310 о возможной проблеме с датировкой.

О пересмотренной хронологии и богословском контексте обращения Хлодвига в христианство см.: Шанцер и Вуд (2002), 362–373 и, кроме того, c. 2 об отличных в целом отношениях, которые неникеец Теодорих установил с католическими священниками при своей власти.

Замечательный год ( лат. ).

Качественные рассказы об экспансии франков, последовавшей за ликвидацией остготского блока, и о многочисленных гражданских войнах и разделах королевства можно найти у Джеймса (1988), 91-108 и с. 5; Вуда (1994), 50–54 и с. 6. Письмо Теодеберта к Юстиниану: Ep. Aust. 20. Золотые монеты: Прокопий. «Войны», 7.33, 5–6. Придворный поэт Меровингов Венантий Фортунат называет франкского короля Цезарем лишь в одном случае (6.1: брак Сигиберта с Брунгильдой). В других случаях он придерживается слова «король» в своих многочисленных стихах, которые он написал для разных франкских королей.

Викхэм (2009), с. 4–6 – качественная общая картина послеримской Западной Европы. Никейское вестготское королевство: Коллинс (2004), с. 8, в дополнение – очерки Хизера (1999), которые на английском языке знакомят с большинством недавних исследований Вестготского государства-преемника, написанных на испанском языке. О лангобардах см., напр.: Викхэм (1981), 28 и далее; Ла Рокка (2005), особенно очерки Пола и Гаспари.

Эйнхард. «Жизнь Карла Великого», с. 1; ср.: Уоллес Хадрилл (1982), 231 и далее – великолепный пример традиционного обращения с последними Меровингами.

Гербердинг (1987), особенно с. 8.

Об отношениях с периферией: Вуд (1994), с. 10.

Цитата взята у Гиббона (1896–1900), с. 52. Фуракр (2000), 1-10 предлагает великолепный обзор и одновременно разгром более традиционных подходов к Карлу Мартеллу. Вуд (1995) проводит отличное исследование конфликтов, порожденных сдачей в аренду земель «не тем» мирянам, из-за внешнего давления, оказываемого новым сюзереном.

Есть много хороших очерков на английском языке, и все они затрагивают вопросы, связанные с фрагментарным и предвзятым характером дошедших до нас источников: напр., Фуракр (2000), с. 3; Фуракр (2005); Маккиттерик (2008), 63 и далее; Костамбис и др. (2011), 41 и далее.

Более подробно: Фуракр (2000), с. 4; Маккиттерик (2008), 63 и далее; Костамбис и др. (2011), 44–51. О завещании Аббо см.: Джири (1985).

Мы вернемся к важности раздачи королями наград в следующей главе, но хорошо об этом написано у Бассета (1989); Рейтера (1985), (1990). См. также: Фуракр (2000), особенно 175–184 об истоках первоначального успеха Карла, хотя я стал бы утверждать, что успехи Пипина означали, что обстоятельства сильнее перетягивали чашу весов в пользу того, кто вышел победителем из силовой борьбы с Австразией, чем он представлял себе.

Более подробно об этих событиях, напр.: Маккиттерик (1983), 33 и далее; Костамбиз и др. (2011), 51 и далее; см. также: Фуракр (2005), особенно об аналогичных подозрениях в отношении назначения последнего Меровинга.

О государственном перевороте Пипина (со всеми ссылками на массу научной литературы) см., напр.: Маккиттерик (1983), с. 2; Фуракр (2005); Маккиттерик (2008), 71 и далее; Костамбис и др. (2011), 51 и далее.

О потерях Византии см.: Манго (1977а); Уиттоу (1996), 82 и далее. Труды, приведенные в примечании 11, тоже предоставляют хорошие отчеты об экспансии лангобардов в VIII в.

События в Италии: Нобл (1984), 71 и далее; ср. переводы и отличное знакомство с жизнью значимых пап римских у Дэвиса (1992); особенно 92–95. Пипин и Франкия: Маккиттерик (1983), 45–53; Костамбис и др. (2011), 57–65.

Более полные рассказы о маневрах Карла Великого см.: Маккиттерик (1983), 64 и далее; Нельсон (1998); Мак Киттерик (2008) 75 и далее; Костамбис и др. (2011), 65 и далее; ср.: Нельсон (2005), 28–31 – потрясающий рассказ о влиянии на Карла Великого его визита в Рим во время осады Павии. Кинг (1987), 269–279 дает перевод сохранившихся в Codex Carolinus писем этих лет папы Стефана франкским королям. Беспокойство папы перед перспективой планируемого брачного союза между Карлом Великим и королевской семьей лангобардов и последующее облегчение при расстройстве этих планов слишком очевидны (латинский текст: Гундлах (1892), 44–48).

Письмо переведено Кингом (1987), 286–288 (латинский текст: Гундлах (1892), № 60). В жизнеописании Сильвестра в VI в. в Liber Pontificalis – в переводе Дэвиса (2000), 14 – излечение и крещение уже состоялись, но нет никаких упоминаний о какой-либо грандиозной передаче власти (о датах жизни см.: Дэвис (2000). Многие по вполне понятной причине думают, что появление ключевой связи между излечением, крещением и передачей власти в письме Адриана – знак того, что полностью сфабрикованный текст Constitutum уже существовал: ср.: Нобл (1984), 134–137 со всеми ссылками. Но как мы увидим, более недавние исследования показали, что реальный документ, в противоположность его некоторым главным идеям, был написан позднее.