Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3)

защищал ее с великим искусством. Король и коронный канцлер указывали им на

Новый Константинов; но Остророг, в письме из-под Збаража, от 3 июля, оправдывал

сделанный его товарищами выбор разумными соображениями, и этим доказал, что

князь Вишневецкий не напрасно поднял его во Львове из упадка.

Заняв боевую позицию, триумвиры нашли необходимым опереться на мужество,

популярность и боевьия средства Вишневецкого, у которого, к удовольствию мудрого

на всякое зло Хмеля, Ян Казимир взял из рук булаву, вверенную ему теми людьми,

которые оказались мужественнее гетманов, назначенных сеймом. Естественно, что

Вишневецкий, за этот глупый и наглый поступок, воспылал презрительным

негодованием и к самому королю, и к его советникам. Сперва он решился было не

вмешиваться в толпу людей, которых, очевидно, судьба обрекла на погибель, так как

они потеряли общий человеческий смысл. Потом ему стало жаль своей семьи, своих

верных слуг-соратников, и, может быть, своей славы, неразлучной со славой

падающего уже отечества. Он созвал под свой щит, кого мог, и держался в поле

особняком, подобно

8

.

тем „безупречным и знаменитым Геркулесамъ", которые „стояли на границах, как

мужественные львы, и жаждали только кровавой беседы с неверными". К нему

присоединился племянник его, носивший имя славного Димитрия Вишневецкого

Байды, и бывший соперник его в колонизационной борьбе за Хороль и Гадяч,

Александр Конецпольский. Ему вверил свое ополчение и князь Доминик Заславский, а

брат его Гризельды, молодой Ян Замойский, находясь под его опекой, был

естественным его союзником. „Поднимается страшная буря, наступают времена

роковыя" (писал князь Иеремия в универсале к шляхте). „Уже король выдал, как

говорят, вторые вици (оповещания) на посполитое рушение; о третьих еще не слышно,

но отечество в крайнем положении: надобно соешить"

Как и в прошлую кампанию, Вишневецкий намеревался стоять особняком; но

Лянцкоронский ездил в его лагерь и упросил присоединиться к генеральному лагерю.

Лянцкоронскому Речь Посполитая была обязана защитой Камянца Подольского: этот

подвиг высоко ценил наш Байдич, равно как и то, что он побил хмельничан под

Межибожем.

По реляции Остророга, все простонародье между Богом, Горынью и Случью

обратилось в мятежников, лишь только коронное войско удалилось оттуда.

Повторилось то, что было в Украине после Корсунщины: добыча панского плуга

сделалась добычею козацкого меча, как это изображено в современном стихотворении:

Zeszly Ї pol wszyslkie ро Nadlo2u pingi;

№e obejrzai si§ az za Wilsa drugi *).

А между тем жолнеры требовали своего жолду, и не только иностранцы, но и

Поляки не хотели „воевать в долгъ". От этого малочисленное войско триумвиров с

каждым днем уменьшалось. И находки, и самое товарищество разъезжались из-под

хоругвей, так что от некоторых оставалось только по половине и еще меньше. Когда

посылали их на подъезд, хоругви соглашались идти только сам-пят. По мнению

Остророга, против этого зла было только одно лекарство (remedium)-—возможно

скорая присылка денег. Замедленное чем-то наступление Хмельницкого приписывал он

божествен-

*) Исчезли с полей все плуги по Надбожию: иной оглянулся назад только из-за

Вислы.

.

3

ному Промыслу. „Опять и опять (iterum et iterum) просим прислать нам деньги*

(писал Остророг к Оссолинскому): „а то войска этого немного останется. Не ласками и

не строгостями возможно удержать его на службе, а только деньгами. В лошадях у нас

большой недостаток от беспрестанных чат, а купить не за что. Шпиона весьма трудно

найти: между этой Русью все предатели. А добудешь козака, — хоть сожги его, правды

не скажет, так что нам надобно ждать отовсюду непредвиденной беды, не без великой

опасности столь уменьшившагося войска (insperatum malum undique, non sine grandi

periculo tam diminuti exercitus)".

Эти слова тем замечательнее, что оказались верным предсказанием под пером

человека, еще недавно совсем было потерявшагося. „Единственное против этого

средство" (повторял он iterum et iterum)—„поддержать здесь нас деньгами".

При таком хозяйничанье польских скарбовых людей и вообще правительственных

представителей Польши, не только такие мученики их несостоятельности, как великие

полководцы Жовковский и Конецпольский, являются истинными героями долга и

чести, но даже и рядовые жолнеры. Это были честные воины, зависевшие от

жидовского кагала панов-доматоров. И вот почему князь Вишневецкий, вдруг

„потерявший все, что имелъ", как о нем говорили во Львове, своим отважным стояньем

против опаснейшего из врагов отечества—предателя, бунтовщика и поджигателя Хмеля

—вселял безграничную к себе преданность в благородные сердца, которых, увы! всегда

и везде бывало мало.

' Пока не прибыл он к Збаражу, в генеральном лагере происходила сумятица,

подобная сеймовой польской, или нашей вечевой древнерусской: гетманы не ладили

между собой; жолнеры не повиновались гетманам; войска, способного к бою, осталось

всего 6,000. Но когда к этому войску прибавилось 3.000 панских дружин под командою

любимца полководца, все вдруг переменилось. Забывая о сейме и короле,

восторженные жолнеры, по вдохновению минуты, провозгласили князя Вишневецкого

главнокомандующим. Увлеклись порывом благородного чувства и региментари:

отвергнутому королем гетману была предложена булава; а войско, еще недавно

разбегавшееся из-за недоплаченного жолда, вызвалось служить ему две четверти

бесплатно. Но Вишневецкий булавы не принял, и скромно стал в ряду полковников;

Эта немая демонстрация против короля соединила с ним еще теснее все сердца.

Збаражское войско видело

т. ии.

2

10

в нем своего главнокомандующего; его советы принимались, как повеления;

нарушить его план действия боялся каждый.

Теперь в генеральном лагере насчитывали 15.000 людей; но пехоты у панов было

только 2.000. Всадники были готовы и на пешую службу под начальством

Вишневецкого. Красноречиво было простое слово его, когда он, объезжая полки,

требовал безусловного повиновения, точно импровизированный император, и

вспоминал о Пилявцах, где все дело было погублено от неурядицы.

Его требование было голосом каждого разумного сердца: ему внимали, как

поэту боевого стоянья.

Неприятель приближался медленно, с бесчисленными толпами соблазненной и

запуганной черни, с бесчисленными толпами крымских, ногайских и других

наездников. Некоторые козацкие полки состояли из 20.000 душ. Татарами

предводительствовал сам хан, Ислам-Гирей, который „правил своим конем хорошо", у