Уильям Аллен - История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина
- Название:История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5193-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Уильям Аллен - История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина краткое содержание
Британский ученый, работник дипломатической службы, политик и бизнесмен, Уильям Эдвард Дэвид Аллен провел тщательный геополитический анализ украинского региона от Киевской Руси до начала Второй мировой войны. Развитие Украины и ее спорные границы могут быть поняты только при рассмотрении отношений между ею и Литвой, Польшей, Австро-Венгрией, Скандинавскими странами, Османской империей, монгольскими ханствами в Крыму, казаками и гетманами и, конечно, царской Россией, а позже между Германией и Советским Союзом. История Аллена интересна в плане национального вопроса, который терзает многонациональные империи, включая все соседние государства Украины прошлого и настоящего, и который до сих пор является причиной напряженности на Украине.
История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Журнал «Прометеево ревю», издававшийся в Париже, и «Восточная Европа», печатавшаяся в Лондоне, содержат ряд тематических статей, посвященных Украине, многие из которых носили полемический характер. «Ревю» — это орган Прометеевой лиги, которая представляет собой объединение всех «малых народов» бывшей Российской империи: азербайджанцев, грузин, донских и кубанских казаков, жителей Северного Кавказа, Туркестана, Урала, Украины, Крыма, Ингрии, Карелии и Коми. Армяне в состав этой Лиги не входили. Это объединение весной 1936 г. провело в Варшаве свой I лингвистический съезд.
Глава 7
Постскриптум: Украина и Европа в 1939–1940 гг.
Мы надеемся, что наше исследование по истории Украины показало, какое важное место занимала эта страна в истории той части Европы, которая лежит между Вислой и Уралом. Одновременно нам удалось проследить историю взаимоотношений Восточной Европы со странами Запада, то есть с Атлантической и Средиземноморской Европой. Мы пришли к заключению, что историю Западной Европы невозможно понять до конца, не зная истории Великой Восточно-Европейской равнины.
Европейская цивилизация возникла как средиземноморская, а не континентальная: она развивалась на островах и полуостровах Средиземного моря и с большим трудом расширила свои границы до африканских пустынь, до реки Евфрат в Азии и до Рейна и Дуная на севере. Можно надеяться, что придет время, когда армии Британии и Франции, подобно римским легионам, снова восстановят эти границы, как это произошло после несчастий, обрушившихся на войска Красса и Вара.
В течение веков центры власти в пределах средиземноморской цивилизации сокращались, расширялись и перемещались в другие места. Итало-романские народы потеряли лидирующее положение в III–IV вв. до н. э., и на месте их проживания возникла арабо-средиземноморская империя, протянувшаяся от Атлантики до Индийского океана и от Черного моря до Каспийского. Так средиземноморская цивилизация расширилась от своего ядра в Средиземном море и предвосхитила франко-британскую гегемонию XX в. Неороманская империя, созданная Юстинианом и черпавшая свою силу в горных областях, лежавших между Дунаем и Евфратом, не смогла удержать власть над средиземноморским миром и уступила ее арабам. Центр переместился на запад, где Карл Великий, германец, подчинивший себе галлов, решил возродить империю в Италии и в Средиземноморье и одновременно завоевать Центральную Европу. Великий рейнский король-варвар, защищавший молодое христианство, начал там, где остановились римляне, и принес Меч Христа на Эльбу и Балтику. Империя Каролингов была, по сути своей, средиземноморской и западноевропейской, как и Священная Римская империя германской нации, которая ее сменила. Она разгромила кочевые орды гуннов и аваров и превратила славянские, финские и тюркские племена в христиан, говоривших на немецком языке. Героическая эпоха Крестовых походов родилась на заре Каролингов: на юге и востоке средиземноморский мир был наполовину отвоеван у арабов, которые принадлежали к древней цивилизации, гораздо более «средиземноморской» по своему характеру, чем латино-норманнское христианство. На севере и востоке тевтонские крестоносцы вторглись в пределы огромной Восточно-Европейской равнины.
Контрудар, нанесенный степняками в XI–XIII вв., был гораздо сильнее, чем предыдущие вторжения гуннов и аваров. Турки, разбившие арабов-мусульман и завоевавшие восточные королевства Средиземноморья, переняли у побежденных военные и административные секреты — точно так же монголы, пришедшие позже, стали верными учениками китайцев. Монгольская и позже Османская империи стали самыми могущественными государствами своего времени.
Завоевание Константинополя, Сирии и Египта турками-османами, которые тем самым закрыли для народов Средиземноморья торговые пути по Черному и Красному морям, произошло в те же самые десятилетия, когда открытие морских путей в Америку и вокруг Африки дало толчок развитию Западной Европы в сторону океанов. Захватив в XVI в. огромные территории в Африке и Америке, «средиземноморская» цивилизация превратилась в «западноевропейскую» и «атлантическую». Одновременно с «закрытием» Черного моря турками и окончательным разгромом немецких рыцарских орденов на берегах Восточной Балтики, Великая Восточно-Европейская равнина оказалась отрезанной от влияния средиземноморской и западной цивилизаций, а воздействие восточно-христианской или византийской цивилизации было сведено на нет.
С середины XV в. начало усиливаться обширное государство — Московия, которую можно назвать величайшим выражением степной (евразийской) мощи. В этом государстве и в характере ее правителей имперские традиции старой византийской цивилизации сплелись воедино с военным гением азиатских кочевников. На пути московитской экспансии встала феодальная иерархия Польши («побег отживших свой век институтов средневекового христианства, пересаженный на славянскую почву») и протестантский милитаризм Швеции (мечтавшей стать новой варяжской владычицей славян на Великой Европейской равнине). На юге, контролируя выход в море из великих причерноморских рек, лежала неовизантийская Османская империя. Балто-Шведская империя, Речь Посполитая и Османская империя образовали пояс, который отделил Москву от германских стран. Со времен Ивана IV и Рудольфа II эти страны связывали общие интересы. Опасность этого хорошо понимали государственные деятели династии Валуа, и в те дни, когда Франция превращалась в главную державу западной цивилизации, ее правители проводили хорошо продуманную политику поддержки Швеции, Польши и Турции.
Могущество Франции в XVII в., расцвет польской и шведской ветвей династии Ваза и возрождение Османской империи при визирях из семейства Копрулу — все это было следствием попыток сдержать русскую и германскую экспансии, которые проявились в виде Смутного времени и Тридцатилетней войны.
В XVIII столетии консолидация германской мощи под властью Фридриха Великого и русской силы при Екатерине II привела к гибели Речи Посполитой и стала предвестником конца Османской империи. Устранение с европейской сцены государств, входивших в меридиональный пояс, — Швеции, Польши и Турции — сделало неизбежной борьбу между германскими странами и Российской империей за господство над землями, лежавшими между Балтикой и проливом Босфор.
В XVIII в. появилось новое явление — Пруссия, которая представляла собой национальное государство в пределах одряхлевшей Священной Римской империи со странными претензиями на современность. Со своим угнетенным населением, в состав которого входили финские и славянские крепостные, жившие к востоку от Эльбы, и материалистическим уклоном в государственной философии, Пруссия имела мало общего со старой Германией, окружавшей ее земли. Это был совершенно новый тип государства, безжалостного и весьма мрачного, возникшего на бесплодных балтийских пустошах, покрытых голыми камнями. Историческая задача Пруссии заключалась в том, чтобы отбросить западную цивилизацию, католическую, экуменическую (всемирную), галло-итальянскую и старогерманскую, назад, за Рейн и Альпы, и расселить новый балтопрусский этнос на равнинах, лежавших между Рейном и Вислой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: