Олег Лекманов - «Жизнь прошла. А молодость длится…» Путеводитель по книге Ирины Одоевцевой «На берегах Невы»

С. 301 …“два Жоржика”, как их называли. – Приведем здесь провокационную цитату из мемуарной книги Б. Лившица “Полутораглазый стрелец” (речь идет о середине 1910-х гг.): “Лоснясь от бриолина, еще не растекшегося по всему лицу, украдкой целовали Жоржики Адамовичи потные руки Жоржиков Ивановых и сжимали друг другу под столом блудливые колени” (208, с. 513).

С. 301 …какой-то молодой латышский поэт в военной форме… – Возможно, речь идет о Валдисе Гревиньше (Valdis Grēviņš; 1895–1968), одном из первых переводчиков Гумилева на латышский язык. Лекции Гумилева по поэтике слушал также тогдашний завсегдатай ДИСКа Рудолфс Эгле (Rūdolfs Egle; 1889–1947), однако его О. вряд ли назвала бы “молодым поэтом”.

С. 302 Не о любви прошу, не о весне пою, / Но только ты одна послушай песнь мою. – Без ошибок цитируются начальные строки стихотворения Г. Иванова 1921 г.:

(157, т. 1, с. 203)

С. 302 …у него необычайное, “необщее” лицо… – Вероятно, отсылка к стихотворению Боратынского “Муза” (1829):

С. 302 Поднимет – ангел Рафаэля / Так созерцает божество. – Точно цитируются финальные строки стихотворения Пушкина “Ее глаза” (1828):

(317, т. III, кн. 1, с. 108)

С. 302 Я помню, как-то еще до революции я его встретил в коридоре университета. – Сравните в устных воспоминаниях самого Адамовича: “Гумилев: вероятно, встретился с ним в университетском коридоре, в кот<���ором> проходила вся жизнь ун<���иверсите>та, или в романско-германском семинаре, в кот<���ором> участвовали, кроме него, Мочульский, Шилейко и др.” (312, с. 144). Адамович с перерывами учился на историко-филологическом факультете Петербургского университета в 1910–1917 гг., Гумилев – в 1909–1915 гг.

С. 303 Второй день Рождества 1920 года, последнего Рождества Гумилева. – Речь идет о втором дне католического Рождества, 26 декабря, который считается днем подарков; именно о католическом Рождестве, описывая события этих дней, упоминает и О. Гильдебрандт-Арбенина (96, с. 458). Само католическое Рождество Гумилев провел в Бежецке, с семьей. См. в НБН чуть далее.

С. 304– Перестаньте играть в Девочку-Неточку. – Намек на главную героиню незаконченного романа Достоевского “Неточка Незванова” (1848) (Неточка – уменьшительная, придуманная самой героиней форма ее полного имени Анна). Возможно, в этой реплике содержится и указание на постоянную посетительницу ДИСКа, поэтессу Анну Морисовну Элькан (1899–1962), которую очень часто называли Неточкой. К. Сомов в дневнике характеризует ее как “жеманную ученицу ридикюльной мамаши” (347, с. 369).

С. 304 Колдовством и ворожбою… – Не спалил ему усов… – Без ошибок цитируется стихотворение Гумилева “Леопард” (1920):

Если убитому леопарду не опалить немедленно усов, дух его будет преследовать охотника.

(122, т. 2, с. 54–56)

В охотничьи подвиги Гумилева не верили многие его современники. Сравните, например, в мемуарах К. Чуковского:

“Помню: стоит в редакции «Аполлона» круглый трехногий столик, за столиком сидит Гумилев, перед ним груда каких-то пушистых, узорчатых шкурок, и он своим торжественным, немного напыщенным голосом повествует собравшимся (среди которых было много посторонних), сколько пристрелил он в Абиссинии разных диковинных зверей и зверушек, чтобы добыть ту или иную из этих экзотических шкурок.

Вдруг встает редактор «Сатирикона» Аркадий Аверченко – неутомимый остряк, и заявив, что он внимательно осмотрел эти шкурки, спрашивает у докладчика очень учтиво, почему на обороте каждой шкурки отпечатано лиловое клеймо петербургского городского ломбарда. В зале поднялось хихиканье – очень ехидное, ибо из вопроса сатириконского насмешника следовало, что все африканские похождения Гумилева – миф, сочиненный им здесь в Петербурге.