Алексей Кривоносов - Слово и мысль

Вопрос о дифференциальных значениях логической фонемы (графемы как звукового логического понятия) является основным для понимания механизма языка — речи — текста. Смысл рождается в связях, противопоставлениях, в иерархической структуре: фонема (графема) — понятие — суждение — умозаключение. Иначе и быть не может: словарные понятия ассоциативно запечатлены в нейронных связях мозга вместе и их составными, структурными единицами — фонемными и графемными понятиями. Все они спаяны воедино как словарное логическое понятие, и изъятие или добавление одного из них видоизменяет всё понятие, превращая его в иную логическую целостность.

Итак, в основе каждой фонемы, графемы, понятия лежит сложный комплекс материальных звуков или букв, который может быть исследован инструментально. Это физическая реальность, но она разная у разных людей, говорящих на одном и том же языке, потому что нет одинаковых людей с одними и теми же знаниями, умениями, навыками, опытом и т. д. В основе этих материальных звуков и букв обнаруживаются смыслоразличительные логические признаки, которые в составе слов становятся звуковыми (фонемы) или буквенными (графемы) понятиями. Эти понятия в виде смыслоразличительных признаков выступают как мельчайшие логические формы (фонемы и графемы), различаемые мозгом. Эти звуковые и буквенные понятия объединяются в более крупные понятия — морфологические понятия, словарные понятия, суждения, умозаключения, рассуждения, доказательства, теории. Выстраивается целая иерархическая цепочка логических единиц. Фонемы и графемы, таким образом, через последовательную цепочку иерархически сцепленных понятий, участвуют в построении логических суждений и далее, более высоких логических единиц, выступая по отношению к последним как мельчайшие, ядерные логические кванты.

В речевом потоке, в тексте предложения следуют одно за другим последовательно, меняется их содержание. Этот калейдоскоп постоянно меняющихся смыслов человеческий мозг не мог бы воспринять, если бы в этом потоке не было постоянных элементов в виде мельчайших логических форм (фонем, графем). При быстрой смене предложений слушатель может и не уловить смысл некоторых из них, хотя хорошо слышит (видит на бумаге) их грамматическую структуру. Это значит, что он «не уловил» не смысл как таковой, который не может не иметь какой-либо логической формы, облечённой в материю слов, а «не уловил» логическую структуру этого смысла, которая для каждого предложения идентична, константна, варьирующаяся лишь в семантическом значении. Если в качестве постоянной единицы в звуке (в букве) выступает фонема (графема), как обобщённый логический элемент звука (буквы), то постоянным в тексте является логическое понятие, какой бы звуковой или графической протяжённостью оно не обладало.

В сборнике «Философия языка» (под ред. Сёрля, М., 2004) помещены статьи, посвящённые этой «философии»: проблемы разграничения «перформативов — констативов» (Остин), о «намерениях и конвенциях в речевых актах» (Стросон), «что такое речевой акт» (Сёрль), «значение говорящего, предложения и слова» (Грайс), «теории порождающей грамматики» (Хомский), «теория врождённых идей» (Хомский), «гипотеза врождённости» (Путнам), «эпистемологии» (Гудман).

В чём же состоит смысл этой «философии языка»? Как авторы сборника, так и его составители воображают, что они занимаются философией языка. Разве в этих лингвистических фрагментах хотя бы приблизительно раскрыта философская сущность языка? «Естествоиспытатели воображают, что они освобождаются от философии, когда игнорируют или бранят её. Но так как они без мышления не могут двинуться ни на шаг, для мышления же необходимы логические категории (разрядка моя, А. К.),… то в итоге они всё-таки оказываются в подчинении у философии, но, к сожалению, по большей части самой скверной, и те, кто больше всех ругает философию, являются рабами как раз наихудших вульгаризированных остатков наихудших философских учений» [Маркс, Энгельс т. 20:524 — 525].

«Какова цель… философии? Показать мухе выход из мухоловки» [Виттгенштейн 2003:367]. «Проблемы решаются не через приобретение нового опыта, а путём упорядочения уже давно известного. Философия есть борьба против очаровывания нашего интеллекта средствами нашего языка» [Виттгенштейн 2003:287 — 288]. «Итог философии — обнаружение тех или иных явных несуразиц и тех шишек, которые набивает рассудок, наталкиваясь на границы языка. Именно эти шишки и позволяют нам оценить значимость философских открытий» [Виттгенштей 2003:288]. «Наиболее важные для нас аспекты скрыты из-за своей простоты и повседневности. Их не замечают, потому что они всегда перед глазами. Подлинные основания исследования их совсем не привлекают внимание человека. До тех пор, пока это не бросится ему в глаза. Иначе говоря, то, чего мы до поры не замечаем, будучи увидено однажды, оказывается самым захватывающим и сильным» [Виттгенштейн 2003:292].

А что значит показать истинные пути познания объекта, в данном случае взаимоотношение семантических и логических форм мышления, в частности взаимоотношения звука и фонемы? Фонема (звуковое понятие) и графема (графическое понятие) играют среди физических, членораздельных звуков ту же роль, что и понятие для множества однотипных предметов, обозначаемых этим понятием, что и логические формы мышления (суждения) среди множества семантических форм мышления (предложений). Разница лишь в уровнеманифестации языковой структуры: фонема (графема) является низшей логической формой мысли по отношению к понятию и тем более по отношению к логической форме суждения, являющейся высшей логической формой отдельной законченной мысли (не считая умозаключений как связей мыслей). Между ними — морфонема или морфемное понятие и словарное понятие или просто «понятие». На уровне структурных единиц языка (т.е. на уровне семантических форм мышления) взаимоотношение между ними следующее: без звуков (букв) нет морфем, без морфем нет слов, без слов нет предложений, без предложений нет языка. На уровне структурных единиц мышления(т.е. логических форм мышления) взаимоотношение между ними следующее: без фонем и графем, нет понятий, без понятий нет суждений, без суждений нет умозаключений, без умозаключений нет мышления. Следовательно, без фонем и графем как звуковых и буквенных понятий нет мысли, нет логического мышления. Человек исчез.

Таким образом, существуют два параллельных, взаимосоотносительныхуровня структурных единиц. Низший уровень, представленный семантическими формами мысли: 1) звук (буква); 2) семантическое значение морфемы; 3) семантическое значение слова; 4) семантическое значение предложения, т.е. семантическая форма мысли; 5) причинно-следственное, противительное, уступительное, сочинительное или иное другое сложное семантическое значение, как связь двух семантических форм мысли. Высший уровень, представленный логическими формами мысли: 1) фонема и графема; 2) морфонема; 3) понятие; 4) суждение; 5) умозаключение (силлогизм).