Юрий Федосюк - Русские фамилии. Популярный этимологический словарь

ХРУЛЕВ. Хруль – низкорослый человек или же человек с особо длинным носом. Древность прозвища подтверждают старинные грамоты: Ивашко Хруль, крестьянин, жил в 1495 году, боярский сын Иван Хруль – в 1498 году, холоп Хруль – в 1538 году.

ХРУНИН. Хруна – плакса, нытик.

ХРУЩОВ. Хрущ – название некоторых жуков, в том числе майского.

ХУХРИКОВ. Хухрик в новгородских говорах – щеголь, а в смоленских – повеса, лентяй.

ЦАРЕВ, ЦАРЬКОВ. Громкое имя Царь родители могли дать новорожденному сыну, желая ему славы и могущества. Так бедный крестьянский парень становился Царем, а его дети и внуки – Царевыми. Царем односельчане могли в насмешку прозвать и очень бедного крестьянина, не имеющего «ни кола ни двора». Царк – уменьшительное от «царь».

ЦАРЕГРАДСКИЙ. Семинарская фамилия. Царь-градом или Цареградом славяне называли Константинополь, который до покорения турками-сельджуками (1453) был центром восточнохристианской церкви. Кудесник в «Песни о вещем Олеге» Пушкина говорит храброму князю:

ЦВЕТАЕВ, ЦВЕТКОВ, ЦВЕТОВ. Эти фамилии были излюблены духовенством, так как напоминали о цветении, преуспевании. Часто присваивались семинаристам.

ЦВЕТУХИН. Цветуха – болезнь, сопровождающаяся сыпью. Почему русские давали детям в качестве личного имени названия болезней, смотрите Желтухин, Золотухин.

ЦЕЛИКОВ. Целик, Целя – уменьшительное от имени Целестин. От латинского «целестис» – небесный.

ЦЕЛОВАЛЬНИКОВ. Целовальник – вовсе не любитель целоваться, а человек, занимавшийся казенной или откупной продажей вина. Здесь легко было мошенничать, поэтому таких торговцев правительство обязывало присягать в том, что будут они торговать честно и отдавать казне положенную часть выручки. Акт присяги состоял в целовании креста. В XVIII–XIX веках торговцы вином уже не присягали и не целовали крест, но название осталось. Была поговорка: «Не то обида, что вино дорого, а то обида, что целовальник богатеет».

ЦЕРЕВИТИНОВ. Итин в основе фамилии – один из древних суффиксов, обозначающих жителя данной местности, поселения. Вспомним фамилии Вязьмитинов, Болховитинов, Веневитинов. Стало быть , церевитин– житель селения Церев или Дерево, но такие странные названия на карте не встречаются. Здесь нередкая причуда фонетики: первоначально писалось Царевитинов, от царевитин – житель села Царва или населенного пункта со сложным наименованием: Царево Займище, Царевосанчурск, Царевококшайск. С забвением источника Царевитинов стали произносить и писать Церевитинов – е во втором слоге уподобило себе а первого слога. (Ср. Пешехонов.)

ЦИВИЛЕВ. В некоторых говорах цивиль, чивиль – воробей.

ЦИОЛКОВСКИЙ. Фамилия польского происхождения. От слова ciotek, по-польски телнок, бычок.

ЦУКАНОВ. Цуканами называют представителей тех говоров, в которых «цокают», т. е. вместо ч произносят ц.

ЦУРИКОВ. Цурик – в «цокающих» говорах, где вместо ч произносят ц, – Чурик. (См. Чуриков. )

ЦЫБИН. Цыба – низкорослый, полный человек. В некоторых говорах – неряха.

ЦЫГАНКОВ, ЦЫГАНОВ. Носители этих фамилий – вовсе не всегда потомки цыган. Цыганом и Цыганком часто называли смуглого черноволосого русского парня.

ЦЫПЛАКОВ. Цыплак то же, что цыпленок.

ЦЫФЕРОВ. Здесь слово «цифра» ни при чем, созвучие случайное. Цыфер – усеченная форма имени Анцифер. (См. Анциферов )

ЦЫЦЫН. Цыца – уменьшительная форма имени Цецилия или белорусского имени Цит (по-русски Тит).

ЧААДАЕВ. См. Чегодаев.

ЧАБРОВ. Чабр, или чебр, – растение, иначе называемое чебрец. «Лесной чебр и полевой шалфей, блестя росой, в траве благоухали», – читаем у поэта А. К. Толстого.

ЧАГИН. Чагой в Древней Руси называли пленницу, невольницу. Вряд ли фамилия отсюда. Более современное значение слова – нарост на березе. Человека так могли назвать по утолщению кожи на лице, напоминающему «березовый нарост» которое образуется при некоторых болезнях, например волчанке.

ЧАЙКОВСКИЙ. Уральская исследовательница В. И. Пролеева установила родоначальника великого композитора. Это был украинский казак Федор Чайка. Его сын, Петр, учась в Киевской академии, назвал себя Чайковским. Внук Петра тоже звался Петром Чайковским – именем, столь дорогим для нас. Многие Чайковские из других родов названы так по украинским селениям Чайковичи, Чайковщина, Чайковка.

ЧАЛМАЕВ. Чалмай – тюркское имя. Вероятно, от нарицательного «чалма» – мужской головной убор.

ЧАЛОВ. Чалый – масть лошадей: серая, с примесью другой шерсти. Как могло это слово стать прозвищем человека? Ответ подсказан В. И. Далем: чалая голова – рыжая с сединой.

ЧАПАЕВ. Дед советского полководца, работая старшим на лесосплаве, любил покрикивать на медлительных артельщиков: «Чепай!», то есть зацепляй бревно багром. Так и прозвали его – Чепай или Чапай. Дети его и внуки, в том числе Василий Иванович, стали Чапаевыми.

ЧАПЛИН. В России много Чаплиных, к знаменитому киноактеру отношения они не имеют. «Чаплин» по-английски капеллан, священник. Русская же фамилия происходит от диалектного «чапля» – цапля. Первых русских Чаплиных находим в грамотах 1620 года.

ЧАПЛЫГИН. Чаплыга– в некоторых говорах – щеголь, франт.

ЧАПУРИН. Чапурой в некоторых говорах именуют цаплю, а переносно – длинноногого, щуплого человека.

ЧАПЫГИН. Чапыга– тот, кто чапает, то есть хватает, хваткий. Или же от чапаться– ходить вразвалку, покачиваясь.

ЧАРУШИН. Чаруша – форма для теста, отсюда, вероятно, и полный, одутловатый человек.

ЧАСОВНИКОВ. Тот, кто читал словарь подряд, уже знает, что при поступлении в семинарию сыновья дьячков и пономарей часто получали фамилии по названию предметов, с которыми имели дело их отцы. Здесь такой же случай: часдвник или часослов – книга, содержащая тексты некоторых церковных служб, «часов». Впрочем, часовником в старину иногда называли часовщика.

ЧАСТУХИН. Значений слова «частуха» много, но все они кажутся малопригодными для прозвища. Скорее всего, фамилия происходит от чистуха– чистоплотный. В предударном слоге после ч звуки u и a произносятся почти одинаково; отсюда в осмыслении прозвища и в написании его могла произойти путаница.

ЧАШНИКОВ. Чашник в Древней Руси – княжеский виночерпий. На пиру у князя Владимира в «Руслане и Людмиле» А. С. Пушкина подавались «ковши, серебряные чаши с кипящим пивом и вином… Их важно чашники носили и низко кланялись гостям». В монастырях чашник – монах, заведовавший погребом и напитками. Чашниками также насмешливо называли старообрядцев, которые даже в гостях ели только из своей чашки, «чтобы не обмирщиться, не опоганиться».