Асия Эсалнек - Основы литературоведения. Анализ художественного произведения: учебное пособие

Один из примеров такого рода – пьеса А.С. Грибоедова «Горе от ума», где сочетаются как бы два замысла. Один составляет драма героя, который, будучи неординарным, мыслящим, умным, критически настроенным, не может обрести понимания и сочувствия ни со стороны своей среды, ни со стороны любимой девушки. В изображении этого героя (имеется в виду Чацкий) доминирует драматическая тональность. Вторая часть замысла, давшая основание для обозначения пьесы как комедии, заключается в желании показать московское общество, к которому принадлежит Чацкий, в комическом плане, подчеркнув его ограниченность и консерватизм, неприязнь ко всему новому и разумному.

Другой пример – пьеса А.Н. Островского «Гроза», которая названа драмой, хотя содержит и трагические моменты. То же самое можно сказать о некоторых других пьесах драматурга, таких как «Бесприданница», «Без вины виноватые*. Если говорить о трагедии, то в наиболее чистом виде этот жанр представлен «Борисом Годуновым» А.С. Пушкина.

Комическое начало наиболее последовательно обнаруживается в комедиях Н.В. Гоголя «Ревизор» и А.Н. Островского «Свои люди – сочтемся». А.П. Чехов назвал «Вишневый сад» комедией, но в его содержании очень сильно ощущается драматическое начало, которое проявляется в подчеркивании неблагополучия, дисгармонии, неустроенности, неудовлетворенности почти каждого из героев – Ани, Раневской, Гаева, Пети, Лопахина.

Таким образом, основой формирования драматических жанров оказывается преобладающий тип эмоциональной направленности, или тип проблематики. Использованием слова «тип?» мы подчеркиваем господствующую, доминирующую тональность в содержании произведения, вследствие чего жанровые признаки называют типологическими.

При осмыслении жанров эпического рода мы замечаем, что их наименования в меньшей степени отражают содержательную направленность. Например, такие определения, как повесть и рассказ, указывают на повествовательный характер произведения, то есть на то, что оно содержит рассказ о фактах и событиях из жизни героев. Однако при разграничении эпических жанров также необходимо учитывать их содержательную ориентацию. В образовании этого рода жанров принимают участие три типа проблематики, или три проблемных аспекта, составляя основополагающие свойства эпических произведений. На базе этих свойств формируются жанровые качества, которые лают основание для выделения жанров героического, романического и нравоописательного типов. Для того чтобы убедиться в этом, необходимо хотя бы кратко познакомиться с историей появления и развития ведущих жанров эпического рода.

В этом параграфе говорится о разных формах героического эпоса .

Исторически первым типом повествовательных жанров был героический эпос, который сам по себе неоднороден» ибо включает произведения, сходные по проблемной ориентации, но разные по возрасту и типу персонажей. Наиболее ранней формой героического эпоса можно считать мифологический эпос, главным героем которого оказывается так называемый первопредок, культурный герой, выполняющий функции устроителя мира: он добывает огонь, изобретает ремесла, защищает род от демонических сил, борется с чудовищами, устанавливает обряды и обычаи. Ближе всего к подобному типу героев персонаж греческой мифологии Прометей.

Другой вариант героического эпоса отличается тем, что герой сочетает в себе черты культурного героя-первопредка и храброго воина, рыцаря, богатыря, воюющего за территорию и независимость племени, народа или государства. К числу таких героев относят, например, персонажей карело-финского эпоса, известного под названием «Калевала», или киргизского эпоса, именуемого «Манасом».

К наиболее зрелым формам героического эпоса принадлежат греческая «Илиада», испанская «Песнь о Сиде», французская «Песнь о Роланде», сербские юнацкие песни, русские былины. Они изображают героев в борьбе за общенародные интересы, большей частью в сражениях с иноземными завоевателями. Конечно, такие герои предельно идеализированы и представляют не реальных исторических лиц, а ушедший в прошлое утопический мир, в котором как бы сливались настроения певца и его слушателей, а все повествование получало эмоционально-возвышенную окраску.

Произведения героического эпоса в разных его вариациях встречаются практически у всех народов на ранних этапах развития словесного творчества, но хронологически в разное время. Так, «Илиада» Гомера датируется VIII веком до нашей эры, русские былины – XI–XV веками христианской эпохи. При этом у разных народов такие произведения имеют разные названия: былины, думы, эпопеи, песни о деяниях, саги, руны, олонхо и т. д.

Из сказанного следует, что об шее типологическое качество, дающее основание причислять произведения к жанру героического эпоса, заключается, во-первых, в подчеркивании силы, отваги, смелости героя, во-вторых, в акцентировании цели и смысла его действий, их направленности на общее благо, будь то устроение мира или борьба с врагами. Такие устремления немецкий философ начала XIX века Г.В.Ф. Гегель назвал субстанциональными, то есть общезначимыми, а тот период, когда стали появляться подобного типа герои и воспевающие их произведения, «героическим состоянием мира». Объективные предпосылки для возникновения жанров героического типа могли сложиться и позже, особенно в связи с осмыслением национально-освободительных войн, в частности борьбы с фашизмом в 40-е годы XX века. Отражение этих процессов легко найти в произведениях разных писателей, посвященных Второй мировой войне.

В этом параграфе читатель узнает, что стало предпосылкой развития романных жанров, познакомится с основными типами романа в европейской литературе и получит представление о романной структуре, какой она сложилась в XIX веке.

Начиная с XI–XII веков в западноевропейских странах (не во всех одновременно) стало утверждаться новое мироощущение, которое получило название гуманизма и проявлялось в понимании человека как существа свободного, независимого, наделенного индивидуальными склонностями и стремлениями, одним из которых является любовь. «В этом мире индивидуальных ощущений любовь, быть может, самое индивидуальное», – писал А.Н. Веселовский, добавляя – «Изображение интимных чувств и настроений в ореоле поэтичности свидетельствовало о серьезном внимании к индивидуальному, личному началу в человеке». Причиной появления нового мироощущения была не только потребность в освобождении чувств и завоевании права на любовь, но необходимость в обосновании свободы, независимости и инициативности человека в разных сферах государственной и хозяйственной жизни. В литературе оно нашло отражение в изображении героев, которые боролись, в первую очередь, за свою личную честь и любовь, а также совершали подвиги и участвовали в походах с целью завоевать признание своей возлюбленной, ради чего они демонстрировали свою храбрость, смелость, отвагу и дерзость. Писались такие произведения не на латыни, а на романских языках (французском, итальянском, испанском), в силу чего получили первоначальное название романов. Из числа таких произведений наиболее известен роман «Тристан и Изольда», сконструированный из разных вариантов и нашедший много интерпретаций в позднейшей литературе, театре, музыке, кино.