Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Возраст – одна из сложных категорий психологии человека, – имеет разный смысл:

– паспортный, или хронологический,

– биологический, или функциональный,

– интеллектуальный,

– социальный,

– психологический,

– патологический.

Все эти возраста могут не соответствовать друг другу. Какой же из них истинный?

Про несоответствие паспортного возраста индивидуальному самочувствию все знают. Значит истинный возраст человеческого тела это биологический, по-другому – функциональный? Что такое – биологический возраст?

Биологический возраст определяется состоянием обмена веществ и функций организма по сравнению со средним статистическим уровнем развития, характерным для всей популяции данного хронологического возраста. Т.е. биологический возраст по определению крайне усредненный и постоянно плавающий показатель, следовательно, условный. Особенно, учитывая непостоянство популяций человеческого вида.

Может быть истинным возрастом является возраст психологический? Психологический возраст психологи определяют как субъективное внутреннее ощущение возраста самим человеком. Его часто называют внутренним возрастом. Само определение этого понятия содержит парадокс: возраст – это ощущение возраста. Другое определение: «Психологический возраст устанавливается путем соотнесения уровня психического развития индивида с соответствующим нормативным уровнем» – также страдает неточностью и условностью.

И в случае биологического возраста и в случае психологического возраста мы имеем дело с корреляцией относительно определенной нормы. Норму заранее определяем, а потом все соответствуем ей, вольно или не вольно, специально или неосознанно. Имеем глобальный общечеловеческий Культ Нормы. При этом Норма не является объективным показателем.

Существует также субъективный возраст личности, имеющий внутреннюю систему отсчета, не связанную с внешней Нормой (по-крайней мере не напрямую). Под этим понятием подразумевается некое возрастное самосознание, которое зависит от напряженности, событийной наполненности жизни и всех других оценок которые можно уместить в одно понятие – «емкость жизни индивида». Основой субъективного возраста является ощущение личного «Я» в координатах прошлого, настоящего и будущего. «Настоящее» все время ускользает, то срываясь в «прошлое», то улетая в «будущее». Человеческое «Я» обречено на постоянную необходимость корректировать свое субъективное «сегодня» относительно объективного «вчера», прилагать усилия для оценивания себя в событиях уже совершенных и в событиях могущих произойти. Человек вынужден быть себе и судьей и адвокатом, одновременно с тем, что он сам подозреваемый. В этой противоречивой, жертвенной и энергозатратной конструкции лучшим выбором для себя человек видит позицию «пусть будет, как раньше было». Тем самым человек стремится уравновесить условную конструкцию: судья – «прошлое»; адвокат – «будущее» и подозреваемый – «настоящее». В подобном равновесии видна та же ситуация, что и с культом нормы. И, если это равновесие когда-нибудь станет устойчивым, то для человека наступит конец эволюции. Но, мир несимметричен. В нем есть время. Поэтому человек постоянно не равен себе. Он реально ощущает себя субъектом своего собственного объективного изменения. Человек реагирует не только на то, что уже есть, подчиняется известным законам и перетекает из прошлого в будущее, но и на то, что может произойти прямо сейчас с точки зрения вероятности и случайности. Таким образом, человек уходит от линейного представления о времени к представлению многомерности времени. Линия превращается в треугольник. Треугольник превращается в пирамиду. Пирамида – в шар.

Будущее внутри шара – прошлое снаружи. Будущее влияет на прошлое.

Вечность не в будущем, а прошлом, несмотря на то, что события идут в направлении от прошлого к будущему. Время прибывает из будущего. Несмотря на то, что на бытовом уровне восприятия действительности, старое предшествует новому, человек изначально погружен в новое.

Астрофизик Козырев говорил, что в центре звезды царство невообразимых давлений и, одновременно с этим – невесомость. При этом, все силы притяжения внутри звезды взаимно уравновешены. Звезда, как и жизнь, удивительное творение – таинственна и неразгаданна.

В линейном времени волна событий проявляется в точке настоящего. Если нет времени, то нет и событий. Некоторая объективная характеристика мироздания под названием «время» вызывает событийный ряд. Позади уже «мертвые события», впереди еще «мертвые события». Есть уже готовая история, и в ней, для человека нет места ни в прошлом, ни в будущем, только в настоящем человек должен находить свое место. Такое представление о времени характерно для аграрного общества, в котором плоская как поле шкала времени не требует крупного масштаба, в котором замедленный и постоянный темп жизни, в котором нет ускорения, в котором ограниченный набор событий.

Постиндустриальное многослойное общество постепенно приходит к другому пониманию времени. Первичны события – время вторично. Время появляется там, где происходят события. А если нет никаких событий, то и времени тоже нет. Время, всего лишь способ регистрации происходящего в нашем сознании. Узнать механизм регистрации и научиться владеть этим способом означает повелевать временем и соответственно возрастом. Отчасти и неосознанно мы уже владеем этим способом. В психологии известно о феномене – «психологической обратимости возраста». Это когда, человек, ориентируется не столько на возрастные, паспортные рамки, сколько на содержание специфической для него психологической установки.

В. Франкл (Viktor Emil Frankl), в этих случаях говорил о соотношении психологического прошлого к психологическому будущему. Например, преждевременное старение, которое нередко бывает, связано с различными несчастиями, в том числе со смертью близкого человека обрывает, прежде всего, ощущение будущего. Психологическое будущее стремиться к нулю, а психологическое прошлое к бесконечности. При этом вслед за психологическим старением, человек реально стареет биологически. А у человека, который полон творческих планов, перспектив и творческих задумок, в личной или в социальной жизни, наоборот психологическое прошлое намного меньше психологического будущего.

За счет увеличения психологического будущего или уменьшения прошлого, человек может, как стареть в психологическом времени, так и молодеть в нем. Т.е. психологический возраст принципиально обратим.

Восприятие времени, формирование представлений о собственном возрасте, невозможно без включения в структуру личности памяти. Известно, что до трех лет ребенок эмоционально реагирует только на то, что непосредственно воспринимает в текущий момент. Возраст маленького человека составляет единый паттерн и не разветвляется на свои разновидности.