Анна Козачина - Литература Японии

Националистическая реакция находит свое отражение и в литературе. Происходит своеобразный ренессанс литературы того времени. Признанный классик торговой буржуазии XVII в. Сайкаку с его реалистическими романами из городской жизни становится учителем для писателей промышленной буржуазии 80-х гг. XIX в. Расцветает творчество и других писателей той эпохи, особенно тех, которые считались лучшими выразителями так называемого эдоского духа, старого Токио. Эдоский дух — это гротеск, шутка, сатира, острое словцо, всяческое остроумие на основе трезвого, чисто рационалистического восприятия жизни. И все это соединяется с неудержимой целеустремленностью, укрепленной долгими годами борьбы с сёгунатом и двадцатилетним опытом по созданию нового режима. В таких идеологических сдвигах и заключаются все литературные течения этих лет.

Для того чтобы выйти на широкую дорогу, новая литература нуждалась в обогащении своих выразительных средств, а новые писатели — в учебе у классиков. И все положительное, что японская литература вынесла из этой полосы возрождения национализма, сводилось именно к обогащению выразительными средствами, и в первую очередь средствами языка, доведенного токугавскими писателями до большой степени гибкости и выразительности. Усвоив это наследие, новая литература получила прочную базу для своего дальнейшего развития. Новые писатели научились искусству обрабатывать сюжет, строить повествование и пользоваться языком.

Появление новой поэзии в 90-е гг. XIX в.Первая внешняя война (с Китаем, 1894—1895 гг.) подвела черту под полосой националистических мотивов в литературе. Японская буржуазия победила; силу новой страны почувствовал не только Китай, но и Запад. Преграды, лежащие на пути в виде насаждения западной цивилизации, в значительной степени исчезли; поэтому и никаких особых оснований для антиевропеизма уже не было. В то же время было вполне понятно, что возврат к старому невозможен. И после годов безудержного преклонения перед всем западным, после последующих лет такого же восхваления своего, национального, с Японо-китайской войны начинается полоса органического роста новой буржуазной культуры, а вместе с ней и литературы.

В последние годы XIX в. и первые годы XX в. начинается расцвет новой поэзии и окончательно утверждается форма «нового стиха» (синтайси), такая же национальная, как и старинные танка и хокку. В этом направлении работали профессоры Токийского университета Тояма Масакадзу, Ятабэ Рёкити и Иноуэ Тэцудзиро. В 1882 г. они вместе издали книгу «Антология нового стиля», где, отказавшись от танка, пропагандировали новые типы нагаута, приспособленных к современным требованиям, то есть написанных не старым языком, непригодным для выражения новых идей и чувств, а обыкновенным книжным языком, который прежде считался слишком вульгарным для серьёзной поэзии.

Также было окончательно признано, что рифма в условиях японского языка невозможна и бессмысленно подражать в этом европейцам. Но зато метрическая структура претерпела значительные изменения: помимо традиционных метров 7—5 и 5—7 были введены и узаконены метры 5—5, 8—6, 8—7, 8—8. Композиция стихотворения приняла вполне свободный характер: научились создавать различной длины строфы, стали объединять отдельные строфы в связанное тематическое целое, разделять стихотворение на части. Словом, в этой области произошли наибольшие формальные новшества поэзии.

Произошло и сильнейшее расширение поэтической тематики: наряду с лирическими в стихах появились темы эпического характера; с помощью эпических элементов стали создавать нечто вроде повествовательной поэзии. Материал, годный для поэтической обработки, расширялся даже в области чисто лирической поэзии: не только лирика любви и природы, но весь сложный мир природы и человека, все его содержание стало достойным воплощения в стихах. Новые поэты сумели и удержаться от попадания под влияние тех тенденций, которые замечались в ближайшей к ним прозе: гротеска, с одной стороны, и дидактического уклона — с другой. И, наконец, новая поэзия обусловила одну почти недоступную для прежних поэтов возможность: выявление своей собственной творческой индивидуальности. Те мертвящие каноны, которые господствовали в танка и хокку, каноны, предусматривающие малейшую частность поэтического приема, в новой поэзии, естественно, заменились индивидуальными канонами, творимыми самим поэтом.

Середина девяностых годов была эпохой безраздельного господства романтизма . Поэтами, обеспечившими новому стиху окончательную победу и поставившими новую японскую поэзию на очень высокий уровень поэтической культуры, были Симадзаки Тосон (1872—1943) и Цутии (Дои) Бансуй (1872—1952).

Первый сборник Тосона «Молодая зелень» вышел в 1897 г. и сразу же поставил автора на первое место среди современных ему поэтов. Вслед за сборником «Молодая зелень» в 1898 г. выпускается сборник «Лепесток-ладья». Он утверждает в общем ту же линию, что и первый, но уже в гораздо более минорных и спокойных тонах и с большим, чем прежде, обращением к лирике природы. В этом же году выходит третий сборник «Летние травы», написанный во время пребывания поэта на родине, в полудеревенской обстановке на севере Японии.

Итак, в поэзии 90-х гг. XIX в. господствовал романтизм. Он появился в японской литературе с книгой «Антология переводных стихов» (1889) Мори Огая и достиг своей вершины в творчестве Симадзаки Тосона и других авторов, печатавшихся в журналах «Мёдзё» («Утренняя звезда») и «Бунгакукай» в начале 1900-х гг.

Но при всем разнообразии своего содержания и при всех больших, на первый взгляд, неожиданностях в своих тенденциях пути развития новой японской поэзии, тем не менее, были достаточно ясны. Поэзия, зародившаяся с Японо-китайской войны, этого огромной важности события в жизни новой Японии, укрепившего господствующий строй и открывшего перед буржуазией новые горизонты, является, несомненно, поэзией восходящего класса, поэзией бурно растущей буржуазии. Отсюда ее общий романтический колорит, ее страстная лиричность. Также важнейшей задачей в обществе стало «выявление своей личности», повышенная оценка содержания своего «Я», страстная защита от всяких посягательств со стороны. Разумеется, эти тенденции возникли не только в эти годы, их существование обнаруживается и до японо-китайской войны, но все-таки расцвет сопряжен с общим подъемом нового класса, обусловленным хозяйственным и политическим укреплением.

Зарождение реалистического направления.Началом развития реалистического направления послужило уже упомянутое произведение Цубоути Сёё «Сущность романа», вышедшее еще в 1885 г. Одно из важнейших положений Цубоути, сводившееся к необходимости изображать жизнь такой, какой она является, не приукрашивая ее, оказывалось обращенным лишь к одной области — человеческим чувствам. Однако подлинное начало литературе критического реализма положил писатель Хасэгава Фтабатэй (литературный псевдоним — Фтабатэй Симэй).