Антонио Менегетти - От гуманизма исторического к гуманизму вечному

198

Возможно, после смерти такому человеку поставят памятник.

Вернуться

199

Данный параграф также представлен в статье Meneghetti A. Le radici della morale // Nuova Ontopsicologia, n. 2/2007 – 1/2008. – Psicologica Ed., Roma, pp. 112–121.

Вернуться

200

Это стало темой обсуждения в ходе двух встреч («Гипотеза происхождения Запада: Гомер с берегов Балтики и аккадская культура» и «Древние истоки Европы»), которые состоялись соответственно 11.12.2005 и 14.02.2006 в галерее ОнтоАрт в Треви (Перуджа, Италия). С докладами на конференциях выступили: проф. А. Менегетти, Ф. Винчи, проф. В. Серино (вместо заявленного проф. Д. Семерано), проф. А. Гаспани. Репортаж о мероприятиях освещен в статье Incarbone F. “Due convegni: una sola direzione… che punta verso nord” // Nuova Ontopsicologia, n. 2/2006, Psicologica Ed., Roma, pp. 74–77.

Вернуться

201

274–337 гг.

Вернуться

202

742–814 гг.

Вернуться

203

Достаточно вспомнить о гонении греческих священников, организованном по велению византийского императора Льва III Исавра (685–741 гг.), прозванного Иконоборцем. Это было в первую очередь отмщением за приговор язычеству со стороны быстро распространявшегося ислама.

Вернуться

204

«Как бы то ни было, язычество олицетворяло становление, историческую диалектику человека на этой планете, причем различным божествам соответствовали различные события из жизни человека – экстаз или застой, рождение или смерть». Менегетти А. Система и личность. Указ. соч.

«Язычество образует экстраординарное измерение, потому что им представлена экологическая психология человека по отношению к миру, духовная психология природного святого: сезонные ритмы, задающие ритм человеческой культуры, поэзия и соответствующие временам года танцы. Все в синкретизме человека и природы. Культура оливкового дерева и дуба, культура некоторых животных – быка, козла, голубей. Это первичная форма, которую можно обнаружить у всех народов. Литургия поныне существующих монотеистических религий сохранила даты и поведение, отражающие синхронность человека и природы: она сохранила антропологический факт, но заменила его идеологический ориентир. Это не означает, что умные люди полагали, будто изначально существовало множество богов: данный вопрос не рассматривался основательно. Но подразумевалось следующее: подчеркивалось, что наряду с феноменологией вещей, с природой, существуют простые, первозданные причины, стратегические принципы, регулирующие законы природы, космоса и человека. У каждого народа имелась своя традиция, и, как бы ни изменялись имена богов и вещей, сущность оставалась одной и той же: огонь, ветер, вода, земля и особенно плодородие ». Менегетти А. Интеллект и личность. – М.: БФ «Онтопсихология», 2007.

Вернуться

205

Великая культура, которая персонализируется в католической культуре, соединяя арианство и язычество, перестает существовать с уходом последнего истинного выдающегося папы католической церкви – Пия XII (1876–1958). См. Гарсия П. Папа Пий XII и онтопсихология // Новая онтопсихология, август 2010. – БФ «Онтопсихология», 2010.

Вернуться

206

Данный параграф также представлен в книге Менегетти А. Интеллект и личность. Указ. соч.

Вернуться

207

См. Semerano G. La favola dell’indoeuropeo. – Milano.: Ed. Bruno Mondadori, 2005.

Вернуться

208

От имени Реа в дальнейшем произошло название Риети (один из административных центров итальянской провинции Лаций), возможно, это вызвано тем фактом, что Ромул и Рем родились в той местности (именуемой Сабина ).

Вернуться

209

Очевидно созвучие имен Римуш и Рем.

Вернуться

210

Следует уточнить, что эти исследования были начаты еще при Муссолини, но затем прекратились.

Вернуться

211

Об этой общине из поколения в поколение говорили те, кто жил по соседству, даже если никто и никогда не верил, считая данные разговоры «обычными сказками».

Вернуться

212

Потому что живем мы и, следовательно, живы эти языки.

Вернуться

213

Тогда как некоторое сходство “iamme” [иамме] и “gimo” [джимо] свидетельствует о культурных связях между Умбрией и Неаполем.

Вернуться

214

Галатия брала начало в той области, где ныне находится Стамбул (и где по сей день стоит Галатийская Башня). Этот народ фигурирует также в христианской религии (см. «Послание святого Павла Галатам» – составную часть христианского откровения).

Вернуться

215

Поэтому у Галлии кельтские корни, ведь сам термин «Галлия» происходит от слова «галаты».

Вернуться

216

Знаменитый туристический город в России.

Вернуться

217

Б. Б. Пиотровский (великий русский ученый, так и не нашедший понимания ни в России, ни в США) совершил важные археологические открытия в области, прилегающей к Черному морю, обнаружив те источники цивилизации, которые придавали культурную идентичность великому русскому народу. Он неоднократно сообщал о своих раскопках в Армении на высотах Кармир-Блур (Красный холм). См. Б. Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). – М.: «Издательство восточной литературы», 1959.

Вернуться

218

См. «Эпос о Гильгамеше». – СПб.: «Наука», 2006.

Вернуться

219

Веданта – одна из ортодоксальных систем индийской философии, составляющая основу большинства современных школ индуизма. Она базируется на мистической и космологической интерпретации содержания Вед, самого древнего произведения священной литературы Индии, вмещающего в себя всю священную и традиционную индуистскую науку. Термин «Веданта» используется по отношению к Упанишадам, которые представляли собой обработку Вед, а также к школам, возникшим в процессе изучения Упанишад. Кроме Вед тремя фундаментальными текстами Веданты являются следующие: Упанишады (самыми известными и древними из которых являются Брихадараньяка, Чхандогья, Тайттирия и Катха); Брахма-сутра (называемая также Веданта-сутра ), составлена из кратких, даже единичных интерпретаций лишь одного слова доктрины Упанишад; Бхагават Гита (букв. Песнь Божественного ), знаменитейший философско-религиозный текст, который написан в поэтической форме и рассматривается как сущность всех индуистских школ; он содержит ряд философских и духовных уроков, служащих достижению духовной реализации.

Вернуться

220

Отсюда название Брахма-сутра (см. предыдущую сноску).

Вернуться

221

Этим я не хочу сказать, что жители Ирака – законные наследники народов Шумера, Аккада и Вавилона. Сегодня те народы – это русские, немцы, латыши, англичане, итальянцы, этруски (которыми столь богата Италия) и т. п.