Вадим Руднев - Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни

В конце августа Витгенштейн был отправлен в Ольмюц для подготовки к представлению на офицерский чин. В этом городе он встретил молодого человека, который стал одним из его ближайших друзей второго докембриджского периода. Это был Пауль Энгельманн, студент, организовавший группу молодых людей, составлявших культурный оазис в городе. Энгельманн считал себя учеником Крауса и Лооса. Впоследствии он сам стал архитектором и помогал Витгенштейну проектировать дом на Кундмангассе, который Витгенштейн построил для своей сестры Гретль (Маргарет Стонборо).

Дружба между Витгенштейном и Энгельманном была основана на том, что оба они пережили духовное религиозное пробуждение. Энгельманн писал об их дружбе:

Во мне Витгенштейн нашел человека, который, подобно многим из молодого поколения, остро страдал от несоответствия между тем, каков мир есть и каким он должен быть […], но мы склонны были видеть источник несовершенства мира скорее в самих себе [Engelmann 1968: 74].

То, что совершенно не доходило до Рассела в витгенштейновском «Трактате» — учение о различии между тем, что может быть сказано, и тем, что само проявляет себя, то есть мистическая сторона этого текста — было как раз наиболее близким Энгельманну.

В феврале 1917 года в России произошла революция, а Витгенштейн получил серебряную медаль за доблесть. Война потихоньку подходила к концу, несмотря на милитаристские устремления («Война до победного конца») правительства Керенского. Осенью в России к власти пришли большевики, а в марте 1918 года Ленин и Троцкий подписали Брест-Литовское мирное соглашение. Витгенштейна перевели на итальянский фронт. 1 февраля 1918 года он был произведен в лейтенанты и награжден медалью за Военную Службу с лентой и Мечами. В конце октября итальянцы захватили у австрийцев 7 тысяч боевых орудий и взяли в плен 500 тысяч человек. Среди них был Витгенштейн. Вначале его содержали в лагере для военнопленных в Комо, где он познакомился с двумя венцами — скульптором Михаэлем Дробилем, который впоследствии вылепил бюст Витгенштейна, и учителем Людвигом Хенцелем, который оказал ему моральную поддержку, когда Витгенштейн готовился стать учителем младших классов в деревне. С образованным Хенцелем они вели дискуссии по философии, занимались символической логикой и вместе читали «Критику чистого разума». В январе всех троих перевели в другой лагерь — в Монте-Касино. Из лагеря Витгенштейн мог писать открытки. Так он связался с Расселом и Кейнсом. Кейнс сразу вызвался устроить Витгенштейну досрочное освобождение, но Витгенштейн от этого категорически отказался по этическим соображениям.

Рассел же в эту пору был увлечен пацифистским идеями, за что даже один раз угодил на шесть месяцев в тюрьму. Названия его книг этих лет говорят сами за себя: «Принципы социальной реконструкции», «Пути свободы». Правда, в тюрьме он написал серьезную книгу «Введение в математическую философию». Но чего не напишешь, сидя в тюрьме! «Утешение философией», например. Или «Что делать?»

В зрелые годы, рассуждая о Расселе и его произведениях, Витгенштейн сказал Друри, что будь его воля, он поделил бы все книги Рассела на две части и те книги, которые посвящены логике и философии, вменил бы в обязанность читать всем студентам, а другую часть книг — о феминизме, свободе и борьбе за мир — вообще запретил бы читать. Рассел радостно написал Витгенштейну, что тот, слава Богу, оказался жив. (В одном из примечаний к «Введению в математическую философию» Рассел, ссылаясь на «своего ученика Витгенштейна», пишет, что ему неизвестно даже, жив он или нет.) Следующее предложение его письма содержит просьбу написать о логике. Витгенштейн ответил, что он решил все проблемы, волновавшие его, и закончил книгу в августе 1918 года, за два месяца до плена, что он хочет переправить копию Расселу, но не знает, как это сделать. В результате копии получили три человека: Рассел, Фреге и Энгельманн. Откуда взялось столько копий, непонятно.

Витгенштейн был освобожден из плена 21 августа 1919 года.

Летом 1918 года, когда еще продолжалась война, а Витгенштейн еще не попал в плен, он гостил у своего дяди Пауля в Халайне близ Зальцбурга. Здесь он закончил главную книгу своей жизни — «Логико-философский трактат». Это была рукопись примерно из 60-ти страниц, состоящая из предисловия и, как правило, коротких проиндексированных афоризмов. Предложение 1 поясняется предложением 1.1, оно, в свою очередь, предложениями 1.1.1 и 1.1.2 и так далее. Каждый афоризм по своей ригористичности выглядит, по остроумному замечанию Рассела, «как царский указ».

Радость от завершения книги (если она вообще имела место) была омрачена страшным для Людвига известием. Он получил письмо от миссис Фанни Пинсент, которая сообщала Людвигу, что Дэвид 8 мая погиб в воздушном бою. «Я хочу сказать вам, как он любил Вас и ценил Вашу дружбу до самого конца».

Это был мой первый и единственный друг, — писал ей Витгенштейн. — Я знал многих молодых людей моего возраста, и у меня были хорошие отношения с некоторыми из них, но лишь в нем я нашел подлинного друга; часы, проведенные с ним, были лучшими в моей жизни, он был для меня другом и братом. Каждый день я думал о нем и надеялся увидеть его. Господь да упокоит его душу. Если я доживу до конца войны, я приеду повидать Вас и мы поговорим о Дэвиде [Monk I990: 209]

В конце письма он сообщал, что закончил философский труд и посвящает его памяти Дэвида.

Несмотря на самое мрачное настроение и острый приступ суицидальной депрессии, Витгенштейн послал рукопись «Трактата» издателю Карла Крауса некоему Яходе. Через некоторое время он получил отказ.

Вернувшись из плена, Витгенштейн, оказался одним из самых богатых людей Австрии. Капитал его отца был надежно защищен и не только не пострадал от инфляции во время войны, но и увеличился.

Обычно решение Витгенштейна отказаться от наследства объясняют его личным бескорыстием и примером Л. Н. Толстого. Все это так. Но нам, выросшим в СССР, не до конца понятно, что деньги — это не только роскошь, но и большая ответственность. В семье знали, что Витгенштейн склонен к самоубийству (пример старших братьев был у всех на памяти). Если бы Витгенштейн внезапно умер, не оставив завещания, возникло бы очень много проблем с наследством. К тому же, человек с неуравновешенной психикой с трудом мог бы управлять таким огромным капиталом. Поэтому решение Витгенштейна поделить деньги между двумя сестрами — Ленкой и Мининг — и братом Паулем (Гретль была и без того богата) было воспринято семьей в целом положительно. 10 сентября Витгенштейн съехал с Аллеегассе и отныне стал жить один.