Мишель Монтень - Мишель Монтень. Опыты. Книга первая

Провинция на юго-западе Франции.

Монтень имеет в виду апокрифический сборник «Рассказы о чудесах», приписываемый античной традицией без достаточных оснований Аристотелю и представляющий собой компиляцию из различных сочинений Аристотеля и других авторов.

«Плющ растет лучше, когда он предоставлен себе, кустарник краше в пустынных пещерах…, птицы поют сладостнее самых искусных певцов» (Проперций, I, 2, 10–11 и 14).

Платон. Законы, X, 4.

Шекспир в «Буре» (II, 1, 141–158, речь Гонзало) почти дословно воспроизвел отрывок из этой главы, начинающийся словами: «Вот народ, мог бы сказать я Платону…» и кончая: «… признать вымышленное им государство».

«Эти люди словно только что созданы богами» ( Сенека . Письма, 90).

«Таковы первичные законы, установленные природой» ( Вергилий . Георгики, II, 20).

Свида — византийский лексикограф и грамматик X в.

Кориандр — растение из семейства зонтичных. Извлекаемое из него масло употреблялось для приготовления ликеров.

Осада Алезии, в которой заперся вождь восставших против Цезаря галлов Верцингеторикс, происходила в 52 г. до н. э.

«Васконы, как говорят, подобною пищей продлили свою жизнь» ( Ювенал . Сатиры, XV, 93; васконы — древнее племя, населявшее провинцию Гасконь).

Во времена Монтеня существовало мнение, что египетские мумии обладают целебными свойствами; поэтому некоторые врачи, превратив частицы мумий в порошок, изготовляли из него настойки и мази, применяя их для лечения больных. Однако передовые врачи того времени считали это суеверием.

«Подлинной можно считать только такую победу, когда сами враги признали себя побежденными» ( Клавдиан . О шестом консульстве Гонория, 248–249).

«Даже поверженный наземь продолжает сражаться» ( Сенека . О провидении, 2).

Исхолай — военачальник спартанцев (IV в. до н. э.).

Здесь у Монтеня обмолвка: согласно Библии, женами Иакова были Рахиль и Лия, Сарра же была женою Авраама.

Дейотар — тетрарх (правитель) Галатии и царь Малой Армении (ум. ок. 42 г. до н. э.), союзник римлян в борьбе их с Митридатом VI Евпатором; принимал участие в гражданской войне на стороне Помпея против Цезаря.

Анакреонтическая поэзия — поэзия, воспевающая природу, любовь и наслаждения. Анакреонт — древнегреческий лирик VI в. до н. э.

Это было в 1562 г.

Обращает на себя внимание самое название этой главы, основной смысл которой состоит в разоблачении обмана, лежащего в основе всякой религии. Подлинным раздольем для обмана является область неизвестного — таков исходный тезис Монтеня; доказывая его, Монтень бросает прямой вызов теологам всех мастей. Однако, как видно из дальнейшего, Монтень враждебен не только теологам, на которых он обрушивается, но и самой церковной догме. Он отрицательно относится к христианским молебствиям о даровании победы и иронически ссылается на индейцев, которые, поскольку они считают, что бог дарует победу заслужившим ее, благодарят его за понесенное поражение. Именно за такие суждения «Опыты» Монтеня и попали в период контрреформации в индекс запрещенных книг. Однако высказанные здесь идеи Монтеня были подхвачены и подняты на щит вольнодумцами последующих поколений. Так, упомянутый выше Жан Мелье сочувственно цитирует слово за словом все начало данной главы (См.: Завещание, VIII; см. также прим. 511 к гл. XXX).

Платон . Критий, 1.

И все люди подобного рода (Гораций. Сатиры, I, 2, 2).

Битва при Ларошлабейле между гугенотами и католиками произошла в мае 1569 г. и закончилась победой гугенотов. Сражения при Монконтуре и при Жарнаке между католиками и гугенотами произошли также в 1569 г.

Монтень имеет в виду морское сражение при Лепанто, у берегов Греции (1571). В этом сражении молодой Сервантес потерял руку.

Арий — один из крупнейших еретиков, живший в III–IV вв. и отрицавший божественность Христа. Лев — антипапа, выдвинутый Арием и его последователями.

Гелиогобал — римский император, посаженный на императорский трон легионами в 217 г. и убитый преторианцами в 222 г.

Ириней — один из видных теологов II в.; был послан в Галлию для проповеди христианства; с 177 г. — лионский епископ.

«Ибо кто из людей в состоянии постичь умысел божий? Или кто же может уразуметь волю господню?» (Книга премудрости Соломона).

Основная цель этой главы — разоблачение ненавистного Монтеню средневекового аскетизма. На наглядных конкретных примерах Монтень показывает, к какому искажению естественных человеческих чувств приводит проповедываемый католической церковью аскетизм — это яркое проявление религиозного мракобесия.

«Либо спокойная жизнь, либо счастливая смерть». «Хорошо умереть, если жизнь стала бесчестием». «Лучше окончить жизнь, чем жить в горести». Монтень цитирует три изречения, принадлежащие трем анонимным греческим поэтам, заимствуя их из книги: Poètes gnomiques, 1569.

Сенека . Письма, 22.

Иларий — епископ г. Пуатье, живший в IV в.

Характерно самое название этой главы, в которой фигурирует термин «судьба» (fortuna), инкриминировавшийся Монтеню папским цензором, проверявшим «Опыты» в бытность Монтеня в Риме в 1581 г. Ищейки инквизиции в Риме, особенно рьяно вылавливавшие всякую крамолу, запрещали употреблять в писаниях «языческое» (как они его называли) слово «судьба», которым Монтень очень часто пользовался. Малограмотный папский цензор, просматривавший «Опыты», просил Монтеня заменить «нечестивый» термин «судьба» словом «провидение». Монтень обещал исправить, но ни в одно издание, вышедшее на протяжении его жизни, не внес никаких изменений.

Герцог Валантинуа — Чезаре Борджа (ум. в 1507 г.), незаконный сын папы Александра VI Борджа. Семья Борджа была известна творимыми ею тайными убийствами и предательствами.

«Вырванная из объятий молодого супруга раньше, чем долгие ночи одной или двух зим могли бы насытить алчность их любви» ( Катулл , LXVIII b, 81).

Имеется в виду Константин I (Великий), который перенес столицу Римской империи в Константинополь (306–337); Константин XII Палеолог (1448–1453) погиб при взятии Константинополя турками.