Мишель Монтень - Мишель Монтень. Опыты. Книга первая

Ксенофонт . Киропедия, III, 3.

«Вот и сармат, вскормленный конской кровью» ( Марциал. Книга зрелищ, 3, 4).

Монтень опирается на сообщение Валерия Максима, VII, 6, ext. 1.

Монтень имеет в виду Америку, которая тогда называлась Новой Индией. Несколько ниже Монтень говорит об Индии ближней, т. е. об Индии в собственном смысле.

Фабий Максим Рутилиан (или Руллиан) — римский политический деятель и полководец (IV–III вв. до н. э.).

«„Натиск ваших коней будет сильнее, если вы разнуздаете их прежде чем броситься на неприятеля; известно, что этим приемом часто с успехом пользовалась римская конница“. Они последовали его совету: разнуздав коней, они дважды проскакали вперед и назад, через вражеское войско, нанеся врагу страшные потери и переломив у него все копья» ( Тит Ливий , XL, 40).

Источник Монтеня — во многом недостоверный — «О происхождении и деяниях поляков» Яна Гербурта Фульстинского ( Jan Herburt z Fulsztyna . De origine et rebus gestis Polonorum), польского историка XVI в. Французский перевод («Histoire des rois et princes de Pologne») вышел в 1573 г. Сохранилась пометка Монтеня на экземпляре этой книги из его библиотеки: «Закончил чтение ее в феврале 1586 г. Это краткая и простая история Польши, без прикрас».

Геродот , I, 78.

Даги — племя, обитавшее в нынешнем Дагестане и в Средней Азии.

Реал — мелкая испанская монета.

Фабриций Лусцин — римский консул в 282 г. до н. э., славившийся своей неподкупностью и простотой нравов. Лелий Непот — римский полководец (III–II вв. до н. э.), друг Сципиона Африканского.

«Они обертывают левую руку плащом и обнажают меч» ( Цезарь . Записки о гражданской войне, I, 75).

Цезарь . Записки о Галльской войне, IV, 5.

«Ты выщипываешь у себя волосы на груди, на руках и на ногах» (Марциал, II, 62, 1).

«Она вся блестит от мази, уничтожающей волосы, или натирается вымоченным в уксусе мелом» ( Марциал , VI, 93, 9).

«И тогда родитель Эней так начал с высокого ложа» ( Вергилий . Энеида, II, 2).

«Я поцеловал бы [тебя], приветствуя ласковыми словами» ( Овидий . Письма с Понта, IV, 9, 13).

Spongia ( латинск .) — губка.

Сенека . Письма, 70.

Монтень дает приблизительный перевод этого стиха перед тем, как процитировать его ( Марциал , XI, 58, 11).

«Маленькие дети часто видят во сне, что они поднимают платье, чтобы помочиться в предназначенные для этого сосуды» ( Лукреций . О природе вещей, IV, 1026–1027).

«Пусть лакомятся модники подобными яствами, мне же не по вкусу странствующий ужин» ( Марциал , VII, 48, 4–5).

«Раб с прикрытыми черным передником чреслами прислуживает тебе всякий раз, когда ты, нагая, обливаешься теплой водой» ( Марциал , VII, 35, 1–2).

Сидоний Аполлинарий, VII, 239 сл.

«… пока уплатили, пока впрягли мула, прошел целый час» ( Гораций . Сатиры, I, 5, 13–14).

«Краем ложа царя Никомеда» ( Светоний . Божественный Юлий, 49).

«… пусть мальчик скорее разбавит чаши пламенного фалерна влагой протекающего рядом ручья» ( Гораций . Оды, II, 11, 18 сл.).

«О Янус! Тебе никто не мог бы показать сзади кукиш, или быстрым движением рук — ослиные уши, или язык, длинный, как у апулийской собаки, которой хочется пить» ( Персий . Сатиры, I, 58 сл.). Бог Янус изображался древними римлянами двуликим; второе его лицо было обращено назад.

«Как только они выходили за порог дома, один смеялся, другой же, напротив, плакал» ( Ювенал . Сатиры, X, 28).

Тимон, прозванный человеконенавистником, — афинянин (V в. до н. э.). В античных источниках мы находим множество рассказов о его отвращении к роду человеческому. Образ Тимона разработан Шекспиром в его трагедии «Тимон Афинский».

Гегесий — см. прим. 438 к гл. XXVI.

Феодор — древнегреческий философ (IV в. до н. э.), проповедывавший неверие в богов.

Речь идет не о Фукидиде, сыне Олора, — историке, а о Фукидиде, сыне Мелесия, — афинском политическом деятеле, вожде «аристократической» партии, яром противнике Перикла, подвергшемся остракизму в 443 г. до н. э.

Аристон — древнегреческий философ-стоик (III в. до н. э.).

Платон . Горгий, 20.

Публий Лентул Сура — римский консул 71 г. до н. э., участник заговора Катилины, казненный вместе с другими заговорщиками Цицероном (63 г.); Квинт Метелл Непот — народный трибун 63 г., консул 57 г. до н. э.

«… и вовсе не безразлично, каким образом следует разрезать курицу или зайца» ( Ювенал . Сатиры, V, 123).

«„То пересолено, а то подгорело, а то получилось слишком сухим; а вот это хорошо приготовлено; запомни же, чтобы и другой раз так сделать“. Так-то учу я их старательно, в меру моего разумения. Словом, Демеа, я велю им смотреть в кастрюли, словно в зеркало, и наставляю по части всего, что следует делать» ( Теренций . Братья, 439).

Дворец Аполидона — роскошный, воздвигнутый при помощи волшебства дворец, описанный в «Амадисе Галльском» — позднерыцарском испанском романе, переведенном в XVI в. на французский язык.

Пьетро Аретино (1492–1557) — итальянский сатирик и публицист, живший в Венеции; в своих произведениях боролся с идеями феодально-католической реакции. Памфлеты Аретино, весьма остроумные и передовые по своим мыслям, изобилуют, однако, непристойностями и написаны очень неряшливо, чем и объясняется строгий отзыв о нем Монтеня.

Марк Атилий Регул — римский полководец (III в. до н. э.).

Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший — знаменитый римский полководец, взявший и разрушивший Карфаген (146 г. до н. э.) и Нуманцию (133 г. до н. э.).

«… пока у нас нет того, к чему мы стремимся, эта вещь нам кажется высшим благом; а получив ее, мы начинаем столь же страстно желать чего-то другого» ( Лукреций . О природе вещей, III, 1082 сл.).

«Когда он [Эпикур] увидел, что смертные обладают почти всем необходимым и что даже те из них, которые наделены богатствами, почестями, уважением и добрым потомством, в душе и в сердце своем все же терзаются раздорами и недовольством, он понял, что все зло — в самом сосуде, обладающем неким изъяном и потому портящем самую драгоценную влагу, вливаемую в него» ( Лукреций . О природе вещей, VI, 9 сл.).