Мишель Монтень - Мишель Монтень. Опыты. Книга первая

Книга III, Глава IX.

S. Tannenbaum , Michel de Montaigne, a concise bibliography. New York, 1942.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. XVII, стр. 803.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. XVII, стр. 803.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. V, стр 222.

Там же , т. X, стр. 721.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. X, стр. 721.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Соч., т. V, стр. 214.

Кн. I, гл. XXIII; наст. изд. стр. 157.

Кн. I, гл. XXXVII; наст. изд. стр. 295.

Кн. II, гл. IV. Перевод и разрядка наши, — Ф. К.-Б .

Ф. Энгельс . Диалектика природы. Госполитиздат, 1953, стр. 4.

О Рамусе см. статью T. Н. Грановского : Соч., ч. II, М., 1892, стр. 377–383. «У науки есть также свои герои и мученики, — писал здесь Грановский. — К числу таких принадлежит Петр Рамус, один из самых замечательных людей XVI в., столь богатого великими личностями. Влекомый ранней страстью к знанию, он, подобно нашему Ломоносову, бежал из отцовского дома в Париж».

Франсуа Рабле . Гаргантюа и Пантагрюель. М.—Л., 1929, стр. 297.

Omer Talon . Academia. 1548, стр. 102.

Там же. Разрядка наша, — Ф. К.-Б .

Опыты, кн. III, гл. XIII. Перевод наш, — Ф. К.-Б .

Там же.

Кн. I, гл. XXVI; наст. изд. стр. 225.

Там же, стр. 226.

Кн. I, гл. XXVI, наст. изд. стр. 227.

Кн. III, гл. XIII.

Кн. I, гл. XXIII; наст. изд. стр. 150–151.

О судьбе трактата Ла Боэси и роли Монтеня в его издании см.: Этьен Ла Боэси . Рассуждение о добровольном рабстве. Изд. Академии Наук СССР, М., 1952.

Подробнее об инкриминировавшихся Монтеню местах из разных глав «Опытов» см. Комментарии, стр. 532.

См. прим. 465 к гл. XXVII кн. I.

См. прим. 348 к гл. XXIV кн. I.

Кн. III, гл. XII. Перевод наш, — Ф. К.-Б .

Кн. I, гл. XXVI; наст. изд. стр. 223.

Там же, см. стр. 222.

Там же, см. стр. 222.

Кн. III, гл. IX. Перевод наш, — Ф. К.-Б .

Монтень явно намекает на это, когда пишет о своих ссылках на античных авторов и о своей манере письма следующее: «Может быть, я ошибаюсь, но вряд ли многие другие больше меня заботились именно о содержании… Чтобы его было еще больше, я в сущности напихал сюда одни лишь заглавные положения, а если бы я стал их еще развивать, мне пришлось бы во много раз увеличить объем этого тома. А сколько я раскидал здесь всяких историй, которые сами по себе как будто не имеют существенного значения. Но тот, кто захотел бы в них основательно покопаться, нашел бы еще материал для бесконечного количества опытов. Ни эти рассказы, ни мои собственные рассуждения не служат мне только в качестве примера, авторитетной ссылки или же украшения. Для меня они не просто потребный мне материал. Зачастую они заключают в себе, независимо от того, о чем я говорю, с_е_м_е_н_а м_ы_с_л_е_й, б_о_л_е_е б_о_г_а_т_ы_х и с_м_е_л_ы_х, и с_л_о_в_н_о п_о_д с_у_р_д_и_н_к_у н_а_м_е_к_а_ю_т о н_и_х и м_н_е, н_е ж_е_л_а_ю_щ_е_м_у н_а э_т_о_т с_ч_е_т р_а_с_п_р_о_с_т_р_а_н_я_т_ь_с_я, и т_е_м, к_т_о с_п_о_с_о_б_е_н у_л_а_в_л_и_в_а_т_ь т_е ж_е з_в_у_к_и, ч_т_о и я» (кн. I, гл. XL; наст. изд. стр. 319. Разрядка наша, — Ф. К.-Б .). Касаясь этой манера Монтеня, В. Г. Белинский в «Литературных мечтаниях» писал: «Не могу говорить всего, что думаю. Я твердо помню благоразумное правило Монтеня, и многие истины твердо держу в кулаке» (В. Г. Белинский, т. I, М., 1948, Собр. соч. в трех томах, стр. 72).

Кн. III, гл. XI. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

Кн. III, гл. XI. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

Кн. I, гл. XXXII; наст. изд. стр. 278.

Это рассуждение Монтеня сочувственно цитирует в своем «Историческом словаре» Пьер Бейль, о котором Маркс писал, что «он возвестил появление атеистического общества» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. III, стр. 156).

Кн. III, гл. XI. Разрядка и перевод наши, — Ф. К.-Б.

Например, воинствующий атеист и политический деятель времен французской буржуазной революции Сильвен Марешаль (1750–1803) отвел Монтеню видное место в своем знаменитом «Словаре атеистов», а в предисловии к новому изданию этого словаря (1802 г.) Нежон трактовал Монтеня как предшественника Гольбаха и Гельвеция.

Ж. Мелье . Завещание. М., 1954. Изд. Акад. Наук СССР, стр. 139–141.

Voltaire . Oeuvres complètes, t. XVII, p. 694.

A. M. Горький . Об Анатоле Франсе. Красная новь, № 5, 1927, стр. 214.

Кн. III, гл. IX. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

Кн. I, гл. XXIII; наст. изд. стр. 153.

Имея в виду название «религиозных войн», которое служило лишь прикрытием, Монтень пишет: «С нами происходит здесь то же, о чем говорит Фукидид, повествуя о гражданских войнах своего времени; тогда, угождая порокам общества и пытаясь найти для них оправдание, давали им не их подлинные названия, но, искажая и смягчая последние, скрещивали словами новыми и менее резкими… „Благороден предлог“» [(Теренций); кн. I, гл. XXIII;. наст. изд. стр. 154],

Там же; наст. изд. стр. 154.

Кн. I, гл. XXIII; наст. изд. стр. 152.

Кн. I, гл. XXIII; наст. изд. стр. 157. Разрядка наша, — Ф. К.-Б.

Кн. I, гл. XXXI; наст. изд. стр. 261.

Там же; наст. изд. стр. 264.

Кн. I, гл. XXXI; наст. изд. стр. 265.

Там же; наст. изд. стр. 266.

Кн. I, гл. XXXI; наст. изд. стр. 270. Разрядка наша, — Ф. К.-Б.

А. М. Горький . Об Анатоле Франсе. Красная новь, № 5, 1927, стр. 217.

Кн. I, гл. XXXI; наст. изд. стр. 277.

Кн. III, гл. VI. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

См. прим. 11 к гл. XXIII, кн. I.

Кн. III, гл. IV. Разрядка и перевод наши, — Ф. К.-Б.

Кн. III, гл. XII. Перевод наш, — Ф. К.-Б .

Кн. II, гл. XX; наст. изд. стр. 122.

Кн. I, гл. XIV; наст. изд. стр. 63–64. Разрядка наша, — Ф. К.-Б.

Л. Н. Толстой . Круг чтения, т. II, стр. 501.

Кн. I, гл. LIV; наст. изд. стр. 391. Разрядка наша, — Ф. К.-Б.

Кн. III, гл. XIII. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

Кн. III, гл. XIII. Перевод наш, — Ф. К.-Б.

Там же.

Кн. III, гл. XIII. Перевод наш, — Ф. К.-Б.