Джорджо Агамбен - Homo sacer. Чрезвычайное положение
- Название:Homo sacer. Чрезвычайное положение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Европа
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джорджо Агамбен - Homo sacer. Чрезвычайное положение краткое содержание
Книга Агамбена — продолжение его ставшей классической «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь» — это попытка проанализировать причины и смысл эволюции чрезвычайного положения, от Гитлера до Гуантанамо. Двигаясь по «нейтральной полосе» между правом и политикой, Агамбен шаг за шагом разрушает апологии чрезвычайного положения, высвечивая скрытую связь насилия и права.
Homo sacer. Чрезвычайное положение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Если правда, что связь между жизнью и правом, аномиеи и номосом, рождающаяся из чрезвычайного положения, хоть и эффективна, но все же иллюзорна, — из этого, тем не менее, нельзя делать вывод, что по ту или по эту сторону правовых диспозитивов мы можем обрести непосредственный доступ к тому целому, распад и одновременно невозможное единство которого они представляют собой. Дело обстоит не так, что сначала существуют жизнь как биологическая данность и аномия как состояние природы, и только потом уже они включаются в область права посредством чрезвычайного положения. Напротив, сама возможность различать жизнь и право, аномию и номос обусловлена их включенностью в биополитические механизмы. Голая жизнь есть продукт действия этих механизмов, а не нечто этим механизмам предшествующее, подобно тому, как и право не имеет никакого коррелята в природе или в божественном уме. Жизнь и право, аномия и номос, auctoritas и potestas происходят из раскола того изначального единства, которое является нам только как иллюзия, связывающая эти категории друг с другом. И получить доступ к этому изначальному единству можно лишь посредством иллюзии и терпеливого труда, который, разоблачив последнюю, позволит отделить друг от друга вещи, в иллюзии казавшиеся нам связанными. Однако это расколдовывание не способно возвратить «заколдованное» в исходное состояние: в соответствии с принципом, согласно которому чистота никогда не бывает изначальной, расколдовывание лишь дает «заколдованному» возможность перейти в новые условия существования.
Представить право в его не–связанности с жизнью, а жизнь — в ее не–связанности с правом означает создать в зазоре между ними пространство для того вида человеческого действия, которое в какой–то момент стали называть «политическим». Область политического оказалась в длительном кризисе потому, что к ней примешалось право, и она стала воспринимать себя — в лучшем случае — как учредительную власть (то есть насилие, устанавливающее законы); в худшем же случае свелась к простой способности совершать мелкие сделки с правом. Тогда как подлинно политическим является лишь такое действие, которое разрывает связь между насилием и правом. И только в пространстве, открывающемся в акте этого разрыва, становится возможным вопрос о применимости права после того, как диспозитив, в условиях чрезвычайного положения связывавший право с жизнью, будет деактивирован. Тогда мы сможем увидеть «чистое» право — «чистое» в том же смысле, в каком Беньямин говорил о «чистом» языке и «чистом» насилии. Тогда слову, которое не налагает никаких обязательств, ничего не приказывает и не воздвигает никаких запретов, но лишь высказывается ради того, чтобы быть высказанным, будет соответствовать действие как средство в чистом виде — такое, которое демонстрирует лишь самое себя, не будучи направленным ни к какой определенной цели. А в этом пространстве между словом и действием — не утраченное изначальное состояние, а обычай и человеческая практика, которые силы права и мифа пытались в чрезвычайном положении взять под свой контроль.
Примечания
1
Шмитт, Карл. Политическая теология. М.: Канон–Пресс–Ц, 2000.
2
Вопрос факта (лат.).
3
Необходимость не знает закона (лат.).
4
Saint–Bonnet, François. L’Etat d’exception. Paris, 2001. P. 28.
5
Fontana, Alessandro. Du droit de resistance au devoir d’insurrection // Le droit de resistance / ed. Jean–Claude Zancarini. Paris, 1999. P. 16.
6
De Martino, Francesco. Storia della costituzione romana. Napoli, 1973. P. 320.
7
Cм. в: Schnur, Roman. Revolution und Weltbürgerkrieg. Berlin, 1983.
8
Здесь Агамбен употребляет именно термин «чрезвычайное положение». О причинах этого — см. далее.
9
Вернер Шпор в: Drobische, Klaus; Wieland, Günther. System der NS–Konzentrationslager 1933–1939. Berlin, 1993. P. 28.
10
USA PATRIOT Act (англ.) — аббревиатура расшифровывается как Uniting and Strengthening America by Providing Appropriate Tools Required to Intercept and Obstruct Terrorism Act (Акт 2001 года, сплачивающий и укрепляющий Америку обеспечением надлежащими орудиями, требуемыми для пресечения терроризма и воспрепятствования ему) — Федеральный закон, принятый в США после террористического акта 11 сентября 2001 года, который значительно расширил права силовых ведомств и ограничил гражданские свободы в интересах борьбы с терроризмом. В частности, спецслужбы США получили возможность прослушивать телефонные переговоры подозреваемых в террористической деятельности, отслеживать передвижения иностранцев, предположительно связанных с террористами, а также получать доступ к деловым документам некоторых компаний.
11
Исключительное, чрезвычайное положение (нем.).
12
Чрезвычайное, бедственное положение, крайняя необходимость (нем.).
13
В оригинале: «… lorsque les circo stances obligent de donner plus de forces et d’action à la police militaire, sans qu’il soit nécessaire de mettre la place en état de siège». Cm.: Reinach, Theodore. De l’état de siège. Paris, 1885. P. 109.
14
Ibid.
15
Вне конституции (фр.).
16
Полнота власти (лат.).
17
От греч. Πλήρηζ — полный, наполненный.
18
От греч. νόζ — пустой, порожний.
19
См.: Preuss, Hugo. Reichsverfassungsmässige Diktatur II Zeitschrift für Politik. XIII. 1924.
20
Watkins, Frederick M. The Problem of Constitutional Dictatorship // Public Policy. Cambridge: Cambridge University Press, 1940. P. 324–379.
21
Friedrich, Carl J. Constitutional Government and Democracy. Boston, 1941.
22
Rossiter, Clinton. Constitutional dictatorship: crisis government in the modern democracies. Princeton: Princeton University Press, 1948.
23
Tingsten, Herbert. Les pleins pouvoirs: L’expansion des pouvoirs gouvernementaux pendant et après la Grande Guerre. Paris, 1934.
24
В русском переводе: «Традиция угнетенных учит нас, что переживаемое нами “чрезвычайное положение” — не исключение, а правило». Беньямин, Вальтер. О понятии истории // Новое литературное обозрение. № 46. 2000. С. 83.
25
Tingsten, Herbert. Op. cit. P. 13.
26
Ibid. P. 333.
27
Friedrich, Carl J. Op. cit. P. 812.
28
Ibid. P. 828.
29
Rossiter, Clinton. Op. cit. P. 5.
30
Ibid. P. 4.
31
Ibid. P. 14.
32
Ibid. P. 297.
33
Ibid. P. 313.
34
Ibid. P. 314.
35
Парламентский закон об освобождении от ответственности (англ.).
36
Tingsten, Herbert. Op. cit. P. 18.
37
Rossiter, Clinton. Op. cit. P. 123.
38
Ibid. P. 124.
39
Цит. no: Schmitt, Carl. Staat, Großraum, Nomos. Berlin, 1995. P. 25.
40
Schmitt, Carl. Der Hüter der Verfassung. Tübingen, 1931.
41
Fresa, Carlo. Provvisorietà con forza di legge e gestione degli stati di crisi. Padova, 1981. P. 156.
42
Ibid. P. 152.
43
Военное положение (англ.).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: