Юн Эльстер - Кислый виноград. Исследование провалов рациональности

Finley 1976: 83.

Cp. обширное обсуждение данного вопроса в: Barry 1979. Вен объясняет (Veyne 1976: 415ff), что в Риме стимулов для голосования было еще меньше, поскольку, вдобавок к маленьким шансам оказать какое-либо влияние на исход, сам исход ничего не менял для избирателей. Но голосование не было тайным, поэтому голоса можно было покупать; кроме того, голосование было светским мероприятием, которое нельзя пропустить. Отсюда следует, что едва ли можно было ожидать увидеть одновременное наличие (1) небольших шансов повлиять на исход, (2) небольшой важности исхода для избирателей, (3) тайного голосования и (4) высокой добровольной явки.

Benn 1978: 19.

Barry 1978: 47.

Parkin 1968, цит. в: Barry 1978.

The Sunday Times, November 2, 1980.

О значении слова kinesis, которое имеется здесь в виду, см.:Kenny 1963.

Bernstein 1899: ch. V.

Изящество в шахматах лексикографически подчинено выигрышу. Это также тренд в прыжках на лыжах, которые оцениваются по двум критериям – длине и стилю. Раньше между этими параметрами достигался некий компромисс, но судьи все чаще не хотят ставить хорошие оценки за стиль, если прыжок короткий, поэтому стиль используется только для различения прыжков значительной и приблизительно равной длины.

Coleman 1973.

Хорошее изложение того, как «функциональный анализ может быть поставлен на службу и радикализма, и консерватизма», см. в: Tsou 1980. В Китае, как он утверждает, «злоупотребление функциональным анализом как политическим орудием было одной из причин потери целого поколения образованной молодежи, ученых, инженеров, физиков, гуманитариев, социологов, писателей, художников и других специалистов».

Здесь я опираюсь на: Elster 1975.

Здесь я опираюсь на: Elster 1979: ch. I; 1982a: ch. 2.

Davis, Moore 1945. Как отмечает Раймон Будон (Boudon 1977:ch. VI), данный аргумент снова появляется среди эмпирических посылок в: Rawls 1971; Ролз 1995.

Льюис Козер, например, утверждает, что «конфликт внутри и между бюрократическими структурами дает средства избежать косности и ритуализации, которые угрожают их форме организации» (Coser 1971: 60).

В духе Мандевиля Берельсон пишет, что «избиратели, кажущиеся наименее привлекательными с точки зрения индивидуальных требований, вносят наибольший вклад с точки зрения совокупных требований гибкости… они могут быть наименее активными и заинтересованными избирателями, но они выполняют функцию, ценную для всей системы в целом» (Berelson 1954: 316; цит. по Pateman 1970: 7).

Foucault 1975: 277; Фуко 1999: 398–399. См. также: Elster 19826.

Я подсчитал, что в «Отличии» данная фраза (‘tout se passe comme si’) употребляется 15 раз: Bourdieu 1979: 33, 35, 45, 161, 175, 234, 335, 358, 371, 397, 405, 467, 508, 515, 552.

Цит. по: Bodemann (1895), p. 105.

Формулировка вводит в заблуждение, ведь объяснительной силой обладает скорее запланированное, а не реальное последствие – даже в тех случаях, когда они оба совпадают неслучайным образом.

В другой работе (Elster 1979: ch. 1.5) я предложил термин «объяснение-фильтр». Искусственный отбор, практикуемый кинологами, может являться одним из механизмов подобного рода объяснения.

См. также: Skinner 1981; van Parijs 1981: ch. 4, passim.

См. обсуждение использования моделей естественного отбора в социальных науках: van Parijs 1981: ch. 3; Elster 1982: ch. 6.

Стинчком утверждает, что социальные изменения могут быть смоделированы в виде цепи Маркова с поглощающими состояниями, которая позволяет объяснить работу социальных институтов их стабилизирующим эффектом (или отсутствием дестабилизирующего), даже когда у нас нет обстоятельного знания механизмов их возникновения (Stinchcombe 1974, 1980).

Подробное обоснование этой идеи см. в: Cohen 1978.

Полное обсуждение см. в: Elster 1982a: ch. 2.

Bourdieu 1979: ch. 6, esp. 422ff.

Veyne 1976: 327.

Weber 1968: 591.

См. пример: Scheff 1966: 27 и его критическое обсуждение в: Gullestad, Tschudi 1982. Систематическая защита этих катастрофических практик предлагается в: Mitroff, Mason 1981.

Hirschman 1982: ch. 1.

Перевод И. А. Крылова.

Термин «адаптивная полезность» используется в: Cyert, De-Groot 1975, но в значении, более связанном с тем, что я называю эндогенным изменением предпочтений через обучение. Они также используют термин для обозначения того, что было бы уместней назвать «стратегической полезностью» – то есть потребности рационального человека учитывать в настоящем, что в будущем его предпочтения изменятся. См. также: Tocqueville 1969: 582. Я не видел в экономической литературе обсуждений адаптивных предпочтений в введенном мною смысле, но некоторые гипотезы можно извлечь из экономического анализа буддийского формирования характера в: Kolm 1979: 531–535.

Общая теория выбора Вена, основанная на следующих идеях: (1) варианты выбора даются в наборах, которые нельзя разобрать и пересобрать по своему желанию; (2) люди склонны ударяться в крайности; (3) после того как выбор сделан, он влияет на предпочтения задним числом, – изложена в: Veyne 1976: 706ff.

Для Бурдьё «выбор необходимого» служит центральным понятием в его теории выбора и вкуса, но идея остается смутной в силу отсутствия концептуального разъяснения. Он высмеивает академических ученых, заменяющих дорогие персидские ковры румынскими, – эту практику нужно понимать «как способ выдать необходимость за добродетель» (Bourdieu 1979: 326). Но в его доводах ничто не указывает на то, что они действительно стали отдавать предпочтение румынским коврам или, по крайней мере, считать, что те не хуже, равно как ничто не указывает на то, что две альтернативы могут соответствовать бессознательной адаптации и вести к соответствующей подгонке предпочтений. С другой стороны, он приводит несколько хороших примеров кислого винограда (Bourdieu 1979: 406), когда сам факт того, что человек может сослаться на произведение искусства, которое лично он не любит, – признак высокого происхождения: лишенные культуры не могут позволить себе подобной роскоши.

Gorman 1967: 218.

Sen 1975: 54.

В более ранней работе я интерпретировал указанный отрывок как оправдание «соблазнения», то есть как утверждение того, что предпочтения ex post оправдывают насильственное нарушение предпочтений ex ante (Elster 1979: 82–83). Сен возразил против такого толкования и заявил, что в отрывке имелось в виду лишь то, что анализ благосостояния должен учитывать и предпочтения ex ante, и предпочтения ex post, а не только первые, как это делает стандартный анализ, или вторые, в соответствии с тем взглядом, который я, по его мнению, приписываю ему (Sen 1980–1981: 211п41). Однако моя первоначальная критика остается в силе. Допустим, под «зависеть от» Сен понимает, что сравнительная оценка с точки зрения благосостояния x и y усиливается предпочтениями ex post х по отношению к у и что предпочтения ex post лексикографически не подчинены предпочтениям ex ante, тогда должны существовать случаи, в которых предпочтения ex ante могут быть отменены. Если есть выбор с точки зрения благосостояния между предпочтениями ex ante и ex post, значит, предпочтения ex ante могут иногда отменяться, но, разумеется, они будут отменяться не всегда. Мое мнение, однако, заключается в том, что обращение предпочтений само по себе никогда не оправдывает насильственное нарушение предпочтений ex ante.