Иван Шишков - История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания
- Название:История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Шишков - История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания краткое содержание
Учебное пособие предназначено студентам всех специальностей, преподавателям, а также всем, кто интересуется панорамой историко-философской мысли.
История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
50
Подробнее см.: Гегель Г. Лекции по истории философии. Книга первая. СПб.: Наука, 1993. С. 117-140.
51
Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука // Лосев А. Ф. Бытие . Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. С. 76.
52
Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М.: Ладомир, 1994. С. 86.
53
См.: Вернан Ж. -П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988. С. 21-23.
54
Там же. С. 128.
55
Асмус В. Ф. Античная философия. (Изд. 2-е, доп.). М.: Высшая школа, 1976. С. 4.
56
Там же. С. 5.
57
Бабушкин В. У. О природе философского знания. М.: Наука, 1978. С. 16,
58
Подробнее см.: Богомолов А. С. Античная философия. М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. С. 23-36.
59
Чанышев А. Н. Начало философии. С. 21.
60
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М: Наука, 1989. С. 171.
61
Вспомнить хотя бы французских просветителей, которые полагали, что мифы — это чепуха, которая не стоит углубленного анализа.
62
Фонтенель Б . О происхождении мифов // Фонтвнелъ Б. Рассуждения о религии, природе и разуме. М: Мысль, 1979. С. 188.
63
Генеалогическая мифография представлена генеалогическими поэмами Гесиода, Асия Самосского и прозаическими работами Гекатея Милетского, Ферекида Афинского, Геланика Лесбосского и др.
64
Подробнее об этом см.: Найдыш В. А/. Философия мифологии. Оо Античности до эпохи романтизма. М.: Гардарики, 2002. С. 162-172; ТоршиловД. О. Античная мифография: мифы и единство действия. СПб, 1999.
65
Кассирер Э. Философия символических форм. T. 2. Мифологическое мышление. М., СПб.: Университетская книга, 2002. С. 19.
66
Подробнее о других интерпретациях мифа см.: Шишков И. 3. От Логоса к мифу, или рациональность на пути к мифу. К вопросу об интерпретации мифа. Опыт реконструкции //
Философия. Культура. Медицина. Теория и история. Лекции по философии и культурологии. Учебное пособие. М.: Добросвет, 2009. С. 113-176.
67
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984. С. 485.
68
Там же.
69
Там же. С. 663.
70
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984. С. 54.
71
Фрэзер Дж. Золотая, ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984. С. 569.
72
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. (Второе издание). М.: Политиздат, 1984. С. 61.
73
Там же. С. 54.
74
Там же. С. 57.
75
Там же. С. 395.
76
Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М.: REFL-book, 1996. С. 27.
77
Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест ППП, 1996. С. 11.
78
стория. Избранные работы. М.: Прогресс, 1987. С. 32.
79
Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение) // Элиаде М. Космос и
80
Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение) Н Элиаде М. Космос и история. Избранные работы. М.: Прогресс, 1987. С. 33,55.
81
Элиаде М. Аспекты мифа. С. 27.
82
Элиаде М. Миф о вечном возращении. С. 91.
83
См.: Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. С. 15.
84
Элиаде М. Аспекты мифа. С. 16.
85
Элиаде М. Мифы, сновидения. Мистерии. С. 23,31.
86
Элиаде М. Мифы, сновидения. Мистерии. (Й. 32.
87
Там же. С. 27.
88
Леви-СтросК. Неприрученная мысль // Леви-Строс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. С. 311.
89
Франц Боас (1858-1942) — американский языковед, этнограф и антрополог, изучал язык и культуру американских индейцев, один из основоположников дескриптивной лингвистики и школы американской этнографии.
90
Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. С. 16.
91
Там же. С. 247.
92
Там же. С. 30.
93
Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. С. 36.
94
Термин «авункупат» обозначает две противопоставленные друг другу системы установок: в одном случае дядя по материнской линии представляет авторитет главы семьи; в другом случае племянник обладает правом фамильярного от ношения к своему дяде, он может обращаться с ним как с жертвой. Кроме того, существует связь между установкой по отношению к дяде с материнской стороны и установкой по отношению к отцу. В обоих случаях мы имеем дело с одними и теми же, но обратными по отношению друг к другу системами установок, которые образую две пары оппозиций.
95
Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. С. 43.
96
Там же. С. 49.
97
Там же.
98
Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. С. 206.
99
Там же. С. 86.
100
Там же. С. 187.
101
Леви-Строс К. Структурная антропология. С. 196.
102
Леви-Строс К. Структурная антропология. С. 206.
103
Там же. С. 208.
104
Леви-СтросК. Структурная антропология. С. 213.
105
Леви-Строс К. Отношения симметрии между ритуалами и мифами соседних народов // Леви-СтросК . Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. С. 368.
106
Леви-Строс К. Отношения симметрии между ритуалами и мифами соседних нарддов // Леви-Строс К. Первобытное мышление. М: Республика, 1994. С. 368.
107
Там же. С. 207.
108
Леви-Строс К. Неприрученная мысль. С. 324-325.
109
Там же. С. 187.
110
Леви-СтросК Неприрученная мысль. С. 187-206.
111
Лосев А. Ф. Теория мифического мышления у Э. Кассирера // Кассирер Э. Избранное. Эпыт о человеке. М.: Гардарики, 1998. С. 753.
112
Кассирер Э. Философия символических форм. T. 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 17.
113
Там же. С. 19.
114
Там же. С. 27.
115
Кассирер Э. Философия символических форм. T. 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 53.
116
Там же. С. 54.
117
Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 97.
118
Там же. С. 112.
119
Там же. С. 193.
120
Кассирер Э. Философия символических форм. T. 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. С. 196.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: