Витторио Страда - Марксизм сегодня. Выпуск первый

Это фраза из его работы «Государство и революция». Тот факт, что в 70-е и 80-е годы анализ опирался на зыбкий авторитет текста, привел к тому, что заядлые ленинцы почувствовали себя обязанными утверждать, будто государственно-монополистический капитализм переживал этап полного развития в течение и после первой мировой войны. См. статью: Staatsmonopolistischer Kapitalismus. – In: «Wörtebuch der marxistischen-leninistischen Soziologie». Berlin, 1977, p. 624 sgg.

С этой точки зрения дискуссии насчет разрыва, существующего между юным Марксом и Марксом зрелым, ставшие известными благодаря альтюссеровской формулировке об «эпистемологической купюре» и предваренные нежеланием советского ортодоксального марксизма признать ранние сочинения Маркса по праву принадлежащими к учению марксизма, были действительно важными. Вопрос заключался, однако, не в том, отказался ли Маркс от гегелевского наследства или от аргументации, содержащейся в парижских рукописях 1843 года. Ясно, что он этого не сделал. Вопрос, пожалуй, состоит в том, каков эффект, вызванный сочетанием двух совершенно противоположных способов представлять себе будущее.

J . A . Schumpeter . Storia dell’analisi economica. Torino, 1960, р. 538.

P . M . Sweezy . The Theory of Capitalist Development. London, 1946, p. VII (trad. it. Torino, 1951).

Cp.: M . Dessai . Marxian Economic Theory. London, 1974. Хороший пример работы, предназначенной для студентов, написанной экономистом-марксистом: «В этой книге Марксова политэкономия рассматривается как программа научно-исследовательской работы, продолжающейся и в наше время, когда необходимо разрешить целый ряд вызывающих сомнение вопросов» (р. 6).

G . Lichtheim . On the Interpretation of Marx’s Thought. – In: From Marx to Hegel. New York, 1971, p. 69: «Ясно, что единственная „природа“, взятая в соображение Марксом, – это природа человека наряду с природой среды, которую он преобразует благодаря своей „практической деятельности“. При этом внешний мир, как существующий в себе и для себя, является несущественным».

Например: S . Timpanaro . Sul materialismo. Pisa, 1975.

Desai . Marxian Economic Theory, cit., p. 2.

До 1956 года было бы трудно найти какого-нибудь марксиста, который согласился бы заявить со всей искренностью, что «большая часть из того, что считается оригинальной марксистской теорией первобытных обществ, является ни чем иным, как компиляцией старых антропологических тезисов, лишь переформулированных в марксистской терминологии. Наиболее известный пример, хотя, быть может, и не единственный, да и не самый крупный, – это работа Энгельса „Происхождение семьи, частной собственности и государства“, которая, как всем хорошо известно, построена на идеях Моргана, Бахофена и др., многие из коих либо опровергнуты, либо переосмыслены современной антропологией» ( A . Palerm . Antropologia у marxismo en crisis. – In: «Antropologia y marxismo». Mexica, 1980, p. 15).

Не произойди французское военное вмешательство, вьетнамская революция, руководимая типичной ленинистской «авангардной партией», одержала бы победу раньше китайской революции.

Это не означает, что в социалистических странах с давней марксистской традицией, восходящей к XIX веку, например, в СССР или ГДР, не могут произойти интересные события, пусть в жестких рамках официальной идеологии.

Разумеется, у Маркса написано: «XIX».

См.: «Storia del marxismo», vol. I, p. XII.

См.: E . H . Carr . 1917: Illusioni e realtà della rivoluzione russa. Torino, 1976 3.

МЭ: 25-I, 420: «Промышленный капиталист, в отличие от собственника капитала, выступает поэтому не как функционирующий капитал, а как лицо, функционирующее даже помимо капитала…»

Gramsci A . Quaderni del carcere (a cura di V. Gerratana). Torino, 1975, (Quaderno 12. Per la storia degli intellettuali), p. 1513 sgg. Грамши А . Избранные произведения, т. III, с. 457 – 458: «Всякая социальная группа, рождаясь на исконной почве экономического производства, органически создает себе вместе с тем один или несколько слоев интеллигенции, которые придают ей однородность и сознание ее собственной роли не только в экономике, но также и в социальной и политической области… Можно заметить, что представители „органической интеллигенции“, которую каждый новый класс создает вместе с собой и вырабатывает в своем поступательном развитии, являются большей частью „специалистами“ в области отдельных сторон основной деятельности нового социального типа, который новый класс вывел в свет. И феодальные сеньоры обладали известной технической способностью (в частности, в области военной деятельности), и именно с того времени, когда аристократия теряет монополию в военно-техническом деле, начинается кризис феодализма».

Так, в резолюции VIII съезда ИКП (1956) говорилось: «Появление государственного капитализма также может открыть путь к социализму, если оно будет сопровождаться политической борьбой, которая обеспечит доступ трудящимся классам к управлению государством и позволит им осуществлять эффективный контроль за управлением общественным богатством».

C . Wright Mills . The Marxists. London, 1963.

См. «Storia del marxismo», vol. 3/II, p. 726 sgg. e 747 sgg.

P . Toglitti . La via italiana al socialismo. Roma, 1964, p. 258 (см.: П . Тольятти . Избранные статьи и речи. М., т. II, с. 968 – 969).

См.: «Storia del marxismo», vol. 2, p. 352 sgg.

A . Gorz . Réforme et révolution. Paris, 1967.

S . Mallet . La nuova classe operaia. Torino, 1970 2, p. 44.

J . Galbraith . Il nuovo Stato industriale. Torino, 1968, p. 62.

«Тьермондизм» (от франц. tiers monde – «третий мир») – леворевизионистское течение, провозглашавшее «третий мир» главным центром революционного движения современности. – Прим . ред .

F . Fanon . I dannati della terra. Torino, 1966 2, p. 25.

Цит. по: R . Ledda . Una rivoluzione africana. Bari, 1977, p. 32.

Ibid., p. 63.

R . Debray . La rivoluzione nella rivoluzione. Milano, 1967, p. 73, 78.

P . Baran , P . Sweezy . Il capitale monopolistico. Torino, 1968, p. 10.

Ibid., p. 304 u 306.

P . Sweezy . Marx e il proletariato. – In: «Monthly Review», gennaio – febbraio, 1968, p. 14 (итальянское издание).

S . Amin . L’accumulazione su scala mondiale. Critica della teoria del sottosviluppo. Milano, 1971.

См. об этом: Мао Zedong . Rivoluzione e costruzione. Scritti e discorsi 1949 – 1957, a cura di M. Arena Regis e F. Coccia. Torino, 1979, p. 535 – 583.

Еще в начале 1964 года два молодых польских марксиста, Кароль Модзелевский и Яцек Куронь, написали в «Открытом письме Польской Объединенной Рабочей Партии» (оно стоило им длительного тюремного заключения): «В системе огосударствленной экономики принимает экономические решения, а значит, и распоряжается средствами производства, осуществляет распределение и использование общественного продукта тот, кто участвует в принятии государственных решений или кто в состоянии на них повлиять». И далее: «Бюрократическая собственность носит не индивидуальный, а коллективный характер; это бюрократическая собственность элиты, отождествляющей себя с государством». Именно такое господство политической «центральной» бюрократии и расценивается как форма классового господства.