Коллин Клири - Что такое руна? И другие эссе

Бранд:Но поступить так, значит поощрять человеческие слабости. Мы не можем сдать греху ни четверти. И простить людям их провалы, значит солгать им: нет спасения в частично чистой совести. Действительно — всё иль ничего.

Бог:Бранд, есть оттенки серого...

Бранд:Серый — это смесь чёрного и белого. Не может быть оправдания для принятия и капли чёрного.

Бог:Слушай, ты ведь с Богом сейчас говоришь...

Бранд:Так отстань от меня, Боже. Ибо закон твой вовсе не закон. Любовь которую ты питаешь к человеку — любовь что расточаешь ты на него несмотря на все его прегрешения — то не благодетель. И твои обещания прощения не приносят ему пользы, ведь это только успокаивает его в своей слабости. Боже, услышь голос праведника! Следуй за мной и будешь спасён!

Бранд отстаивает свой закон, а не Бога. Именно свои суждения он ставит над всем. Своего взгляда он придерживается, хоть это и означает смерть и страдания для других. Этот «самоотверженный» человек, этот человек «долга» и Бога, один из наиболее глубоко эгоистичных персонажей в литературе.

Все его положительные черты идентичны Номеру Шестому: он страстный, решительный, непоколебимый, сильный, ответственный, уверенный в своей правоте, неподкупный и непреклонный. Но также как и Номер Шестой, он не видит тюрьмы, в которую сам себя заточил — тюрьмы своего собственного эго. «Избавьтесь от Номера Первого и мы свободны», говорит Макгуэн. Это совет который мы можем дать и Бранду и Номеру Шестому. Разница лишь в том, что случай Бранда в каком-то смысле более ироничен. Он думает, что «Номер Первый», которому он служит, это Бог — когда на самом деле это он сам. Номер Шестой, как современный человек, никогда не думает о Боге. Он всеми силами пытается достичь ложной и поверхностной свободы и только невидимый «Номер Первый» мешается на его пути. Он не осознаёт, что «Номер Первый» заключивший его — это его собственная личность.

Можно было бы ещё очень много сказать о « Заключённом » и «Бранде». (Например, голос пробста — который хочет равенства всех людей и порицает индивидуализм — это, очевидно, голос «Номера Второго»!) И «Бранд» действительного заслуживает отдельного разбора. Однако я убеждён, что в « Бранде » мы найдём важный ключ к пониманию «Заключённого» и его создателя.

Некоторые из моих читателей могут задаться вопросом, почему я столько внимания уделяю какому-то сериалу? Кино — это искусство, и я позволю себе сказать, что это Gesamtkunstwerk, всеобъемлющее произведение искусства. В нём может быть глубина и оно может действовать на нас таким образом, каким не способно ни одно другое искусство. « Заключённый » — это серьёзное произведение искусства, возможно, величайший сериал из когда-либо созданных. Как и великое литературное произведение, он награждает нас чем-то новым каждый раз, когда мы к нему возвращаемся.

Counter-Currents/North American New Right,

12 июля, 2013

См. Армин Молер «Консервативная Революция в Германии 1918- 1932 гг.», изд. «Тотенбург», 2017.

К. М. Виллигут немецкий оккультист и бригадефюрер СС, серьёзно повлиявший на мистические настроения Третьего рейха. См. Коллин Клири «Взывая к Богам», изд. «Тотенбург», 2017.

См. Ален де Бенуа «Как быть язычником», изд. «Русская правда».

См. Ален де Бенуа «Традиция и консервативная мысль», изд. «Тотенбург», 2017.

См. Askr Svarte «Приближение и окружение», изд. Svarte Publishing, 2017.

Подробно этот вопрос мы рассмотрели в нашем труде «Polemos: Языческий традиционализм», том II, изд. «Велигор», 2016.

Эссе было изначально представлено в 2011 году на «Rune Gild Moot» в городе Бастроп, штат Техас.

См. Коллин Клири, «Взывая к богам» — Тотенбург, 2017.

Эдред Торссон (Edred Thorsson) — псевдоним Стефана Флауерса (Stephen Edred Flowers), американского исследователя-рунолога, эзотерика, оккультиста, активного участника неоязыческого движения — прим. пер.

Edrcd Thorsson, Futhark: a handbook of rune magic. — Weiser Books, 2012 — прим. пер.

Edred Thorsson, Runelore: the magic, history, and hidden codes of the runes, Weiser Books, 1987 — прим. пер.

Edred Thorsson, Runelore (York Beach, Maine: Samuel Weiser, 1987), 115.

Джабаттиста Вико (Giambattista Vico, 1668-1744) — итальянский философ, основоположник философии истории и этнической психологии — прим. пер.

Сигурд, он же Зигфрид — один из центральных героев германо-скандинавской мифологии и эпоса, герой «Песни о Нибелунгах» — прим. пер.

В эссе «Дары Одина и его братьев» я перевожу обсуждение данного вопроса на более глубокий уровень, и определяю, что в человеческом духе создает основу для возможности видеть мир как геральдическую книгу: возможности быть захваченным Бытием сущего.

Санкхья — философия индийского дуализма, выделяющая в мире два начала: материю и дух — прим. пер.

Сфирот — одно из фундаментальных понятий каббалы, содержащее в ■ 1нэ п I ь стадий проявления бога в физическом мире — прим. пер.

Раннее Новое время — понятие, синонимичное позднему Средневековью, означает период в европейской истории с конца XVI по первую половину XVII века, ознаменовавшийся разложением феодальных отношений и зарождением капиталистических — прим. пер.

Якоб Бёме (Jakob Bohme, 1575 — 1624) — христианский мистик и теософ, родоначальник западной софиологии — прим. пер.

Футорк — английский рунический алфавит — прим. пер.

Runelore, 117.

Роберт Геррик (Robert Herrick, 1591 — 1674) — английский поэт, наиболее известен по сборнику «Hesperides» (Геспериды), в который входит стихотворение «То the Virgins, to Make Much of Time», здесь представлена первая строфа в переводе Лукьянова А. В. — прим. пер.

Сравните древневерхненемецкое weralt и древненорвежское verold. Оба слова произошли от протогерманского *wira-aldiz.

Это отнюдь не ведёт к постмодернистскому, релятивистскому утверждению об отсутствии абсолютной истины и реальности, а только их интерпретации. Некоторые интерпретации лучше (более правдоподобны, более рациональны) чем другие, учитывая имеющиеся доказательства.

Хайдеггеровский термин «Wohnen» (здесь dwelling), имеет несколько вариантов перевода на русский, в том числе «проживание», «жительствование» и «обитание». Здесь, на основе сопоставления оригинального термина и его английской версии, предлагается использовать последний вариант — прим. пер.