Анатолий Филяев - Лубок от Совка – 4

1\2.3.28 Что помешало – мешает сохранить колонии …, испанцам, португальцам, бельгийцам, англичанам, французам, немцам, японцам. Откуда предвидение заката диктата США. Уж не бремя ли подчеркивания собственного превосходства, подкрашенного неким «цивилизационным» преобладанием, но окрашенным откровенно агрессивным поведением? Что помешало …, скифам, грекам, гуннам, литовцам, татарам, монголам, Сибирскому царству, Тимуру и т. д. и т. п. развить – сохранить имперские государства – территории до теперешнего Российского размера и состояния. Что вызвало, на глазах современников, распад СССР. Империи – это сложносочиненный прогресс? История то сложилась, как сложилась. Но ни орды с востока – юга, ни цивилизованные с запада не смогли вырвать крестьянский, то есть оседлый корень, защитившийся сам и объединивший – защитивший соседей. Когда гордая Византия отказалась от своего крестьянского – скотоводческого наполнения – окружения, защищавшего себя, империю и Константинополь, пришли османы. Империя и Город пали. Растения, разросшиеся в дерн, держат – держатся за землю. Нет зависимости от разнотравья, но преобладающе подходящее для этой земли растение его и формирует, превращаясь в «окультуренный» пласт – код. Не пустыня. Прошел и ушел. Наше «поле – лес» с разнотравьем и разнодеревьем, не отменяет «биологическое» совершенствование видов, как это исторически происходит в природе прекращениями и появлениями, но конкуренция встроена в цивилизационный рост – развитие, предполагая появление более приспособленных к переменам – движениям, каковыми у обществ, являются основатели – содержатели империй. Однако, с развитием коммуникационных связей между разными территориями, привязанность к национальному – государственному естественным образом будет снижаться, очевидным образом стремясь преобразоваться в итоговое планетарное. Хотя, это и будет происходить на фоне противостояния истеблишментам, опасным не только стремлением к власти, но и способностью объединять усилия и мимикрировать, создавая – трансформируя «элитные» псевдогруппы, для своего охранения под любой «…изм» в том числе или другие, за… ирающие мозги идеи, отвлекающие – подтверждающие – сохраняющие структуру общества в виде лузеров и мамонцев. Поэтому бесконечная эксплуатация русских корней, действующего на территории России основополагающего цивилизационного кода, невозможна и должна осознанно трансформироваться объединяющим началом. Здесь я не буду повторно ссылаться на очевидное, и достаточно, как мне кажется уже объясненное в книге поклонение Богу – Творцу и Его Предначертанию. Увы, одним из посылов, как это ни странно, опять должна стать борьба с властолюбием сверхбогатых, впрямую реализующих ницшениансво, но делающих это посредством хитрых вбросов, искажающих смысл и цель существования планетарной цивилизации ради все того же «потреблялова», являющегося не только ложной целью, но и осознанным, как мне кажется, вбросом некой предназначенности – ценности такого смысла существования народов и цивилизаций, но для их собственного всесветного преобладания.

1\2.3.35 Инертность общества из – за институтов, его образующих, естественно тормозит – противостоит новшествам и воспринимается протестующими как злонамеренное отвержение их предложений, требующее решительного «до основания, а затем…». Теперешнее устройство общественных и государственных отношений, разумеется, несовершенно и, фактически, существует в значительно большем периоде времени (то, что называют историческим масштабом), чем человеческая жизнь. Именно поэтому, решительное воздействие «личностей» столь редко и сопровождается определёнными стечениями обстоятельств (в том числе, и заложенными более ранними – предыдущими «вкладами» предыдущих личностей), дающими ожидаемый для них результат. Суетность – скандальность – опасность решительных продвижений преобразований – исправлений – разрушений надо как – то вложить в общественное устройство особой – необходимой формой его существования – организации, при которой пожелания и необходимости преобразований будут гармонизированы по существу и во времени. Но эти простенькие и безобидные рассуждения, когда без влияния из «вне». А это, тот еще стимулятор для склонных к предательству под соусом любого «искательства» или любого другого оформляемого недовольства, независимо от причин, его вызвавших!

1\2.3.36 Шоферы, маникюрши, артисты, функционеры разных мастей, творческая элита и так далее, то есть московская «приблуда» возле «власть имущих», в период перед «перестройкой», практически обзавидовалась и вздумала, что она же ничем не хуже тогдашних «небожителей»! В смысле ожидаемой приспособленности к богемному – элитному быту, конечно! А что тут такого? Но и с равной – не меньшей, а получилось и превосходящей дуростью. А тут как раз горбатый из такой же «приблуды», хотя и номенклатурной, но движимый суетным личным самоутверждением, столь далеким от понимания государство образующего, что и говорить – то, не о чем! Вся эта публика решила поменять шило на мыло? А при чем здесь все государство, когда брожение – то «у» и «от» приблуды? Они, это если и не почва, то удобрение для любых привнесенных семян и для взращивания чего угодно. И опять у соотечественников, вроде наученных уже прошлыми революционными опытами, сначала желание ломать до основания. Поскольку фундаментом СССР как ни крути была КПСС, то разрушили не идеологию как таковую, а государственный каркас. Фауст от скуки и обыденности. А остальные? Да вот же…. Зависть – жадность – гордыня. Не среди «простого» народа в труде. Сбоку. Над. Вне. Но катализатор! А все от нечестного – несправедливого обращения с провозглашенными – провозглашаемыми посылами, в качестве действующей идеологии. Ожидания новизны всегда раскрашены в светлое настолько, что границы или отсутствуют сразу, или теряются в неопределенностях этих ожиданий. А крушить куда легче, чем ремонтировать. Интересно, что территорию и участников всегда предоставляет столица, казалось бы, обязанная по статусу поддерживать государство и тем более, государственность как таковую. Обязать её законодательно и с ответственностью? Или уже требуется вмешательство торговца и князя из провинции?

4\11 Идея выживания естественно «доросла» до преобладания идеологии Потребительства, определившегося в том числе и с участием неких «свобод – демократий», как сути ШтатЕвровского понимания развития – существования. Их идеология – это бизнес. Их бог – это Мамона. «Конкурентность» бизнесов (!), подменяющая естественное стремление человечества независимо от «достатка» к развитию – узнаванию, признаётся ими за «двигатель» прогресса. Хотя денежная конкуренция и не исключает заинтересованность в творчестве, но и не предполагает определяющего её влияния на сущность цивилизационного строительства. Советские инженеры и ученые, даже вопреки «Сталинизму», это доказали очевидными достижениями, хотя, и это столь же очевидно, теперешние «цивилизованные» упорно это понять не хотят, предпочитая подменить существо поиска конкурентного способа цивилизационного развития враждебностью, единственно и позволяющую, исказив суть прогресса, настаивать на своих материально заинтересованных «убеждениях». Огромные массмедийные лжи, практически узаконенные в качестве аргумента – стимула, подчеркивающего необходимость противостояния, по сути, есть прямой вызов прогрессу и цивилизационному строительству. Вот и «Путинские мультики», призванные обозначить неприкосновенность Русской цивилизации и всего лишь являющиеся очередным – очевидным доказательством существования конкурентного способа развития общества для них, однако, всего лишь новый повод для подтверждения – подчеркивания враждебности к нам. Это свидетельство полного непонимания Промысла и ему противостояние, включая «Хоббитании» и «Хогвардсы», внятно подменяющие – организующие туманности восприятия действительности для собственного «электората». А поскольку «проводниками» являются истеблишменты – элиты, взращенные – оформленные их «глубинными государствами», то контакты с ними должны заменяться на прямые обращения к народам – мужикам ради исполнения Промысла по созданию – строительству планетарной цивилизации.