Карен Свасьян - Становление европейской науки

См. прекрасную статью Э. Панофского «Галилей: наука и искусство» в кн.: У истоков классической науки, ук. соч., с. 13–34. Вспомним: Галилею принадлежит работа о топографии Дантова «Ада», утонченный комментарий к «Orlando Furioso» Ариосто и критический анализ Тассо. «Рассматривая совершенную статую, — писал он в «Диалогах», — я говорю себе: когда же ты научишься извлекать из куска мрамора подобную сердцевину и обнаруживать сокрытую в нем великолепную форму или так смешивать различные цвета, чтобы они явили тебе весь мир зримого, как у Микеланджело, Рафаэля и Тициана?»

«Галилей органики» в характеристике Рудольфа Штейнера. См. R.Steiner , Mein Lebensgang. Stuttgart, 1975, S. 79.

Ср. E.Cassirer , Galileo Galilei. Eine neue Wissenschaft und ein neues wissenschaftliches Bewußtsein. In: Philosophie und exakte Wissenschaft, op. cit., S. 126.

Формулировки принадлежат Гёте.

Goethe , Unterhaltungen mit dem Kanzler von Müller, op. cit., S. 17. Сюда же: день первый «Диалога» Галилея.

F.Nietzsche , Der Antichrist, op. cit., S. 15–16.

F.Nietzsche , Die fröhliche Wissenschaft, op. cit., S. 160-61.

Или, по остроумному определению одного исследователя, «теологии познания».R.Reininger , Philosophie des Erkennens, Leipzig, 1911, S. 57.

См. E.Hunger , Von Demokrit bis Heisenberg. T. 2, Braunschweig, 1960, S. 53–54.

Лейбниц . Соч. в четырех томах, т. 1, М., 1982, с. 430.

Ср. Ланге , История материализма, т. 1, СПб., 1879, с. 198.

Goethes Naturwissenschaftliche Schriften, hrsg. von R. Steiner, Bd. 4, S. 198-99.

Th.Carlyle , Sartor Resartus, London, 1891, p. 47.

См. A.Murray , Reason and Society in the Middle Ages, op. cit., p. 11.

Скорее уже в гипотезе «нечистой силы» , по формуле Августина: «Omnia quae visibiliter fiunt in hoc mundo possunt fieri per daemons» — «Все, что зримым образом происходит в этом мире, может быть делом рук чертей» , т. е. именно «махинацией» в полном этимологическом согласии с «механистической» точкой зрения.

См. C.Prantl , Geschichte der Logik im Abendlande, op. cit., Bd. 4. S. 21.

Цит. по кн.: H.St.Chamberlain , Goethe, München, 1912, S. 265.

«Природа, кто ты? Я живу в тебе; вот уже с полвека как я ищу тебя, и мне не удалось еще тебя найти». Статья «Nature» в «Dictionnaire philosophique».

См. H.Metzger , Attraction universelle et religion naturelle chez quelques commentateurs anglais de Newton, Paris, 1938.

Поп, несомненно, преувеличил: дело шло не о Light, а лишь об Enlightenment.

«Что же есть природа, как не философия, и чтό философия, как не незримая природа!» Paracelcus , Sämtliche Werke, hrsg. von Karl Sudhoff, op. cit., Abt. I., Bd. 8. S. 68.

Равносильная, по мнению Вальтера Ратенау, «дегерманизации».W.Rathenau . Zur Kritik der Zeit. Schriften, Berlin, 1981. S. 151.

Кантовская параллель между анатомией и познанием в письме к анатому Зёммерингу от 10 августа 1795 года: подобно тому, как последний занят расчленением видимого в человеке, он (Кант) занят расчленением в человеке невидимого.

Goethes Werke, Weimarer Ausgabe, op.cit., Abt. IV, Bd. 36, S. 162.

Кант , Критика чистого разума, ук. соч., с. 118.

Здесь же не физика одолевает метафизику, а бессмертое плебейство потребителя: «Вернер Зименс объяснил мне однажды 30 лет назад сущность своей динамо-машины в следующих словах: „Я секу силу, ровно столько времени, пока она не начнет тянуть автомобиль.“ На мой вопрос, что же такое он сечет, он ответил смеясь: „Мне абсолютно всеравно, что это такое! Главное, чтобы оно полностью выкладывалось под кнутом“» (Fritz Mauthner, Wörterbuch der Philosophie, Leipzig, 1924, Bd. 3, S. 369)

См. Einstein. Philosopher. Scientist, ed. Schilpp, Evanston, 1979, p. 85. 683. Подробнее об этом в моей книге «Феноменологическое познание», с. 105–10.

D.Brewster , Memoirs of the Life, Writings and Discoveries of Sir Isaac Newton, Edinburgh, 1855, v. 2, p. 407.

W.Thomson , Lectures on molecular dynamics and the wavetheory of light. Baltimore, 1884, p. 131. Я цитирую по кн.: E.Cassirer , Philosophie der symbolischen Formen, Bd. 3, S. 537.

H.Poincaré , La science et l’hypothèse, op. cit., p. 197.

Аретино уже в комедии «Marescalco» 1533 года потешается над живыми масками. Говорили о мужьях, не узнававших собственных жен.

Сюда: L.S.Mercier , Tableau de Paris, op. cit., t. 1, p. 1340–45. E.Friedell , Kulturgeschichte der Neuzeit, Bd. 1, op. cit., S. 577.

Сюда: Franclin , La vie privée d’autrefois. Les soins de toilette, Paris, 1887, p. 26–38. Ср . И.М.Кулишер , История экономического быта западной Европы, т. 2, ук. соч., с. 9.

Сюда: Mémoires de la comtesse de Boigne, Paris, 1979. v. 1, p. 117.

«Врач предписывает ванну, когда он исчерпал себя в латыни». Jocelyn Bonnet , Histoire de l’hygiène et de la toilette corporelles, In: Histoire des moeurs I, Paris, 1990, p. 645.

«C’était peut-être parce qu’elle était trop près de la nature, parce qu’elle n’avait pas ces grâces, cette coquetterie, ces petits airs grimaciers que les femmes emploient avec tant d’art pour nous séduire». — «Это случилось, быть может, оттого, что она была слишком близка к природе и не имела тех прелестей, того кокетства, тех маленьких кривляний, которыми женщины столь искусно пользуются, чтобы обольщать нас». Mémoires de J. Casanova, t. 4, Paris, s. a., p. 376.

Курсив авторский. Sade , Lettres choisies, Paris, 1963, p. 143.

«В его сочинениях обманывает всё, даже истина», говорит о нем Лагарп. Цит. по: J.de Maistre , Les Soirées de Saint-Pétersbourg, t. I, op. cit., p. 129.

Он и действовал сам так, поражая не только нецивилизованностью, но и просто какой-то взбешенностью ressentiment’а, причем в отношении людей, благодетельствовавших ему. Когда мадам д’Эпине, предоставившая в его распоряжение на целый год свой дачный домик в Монморанси, уехала в Женеву, он стал пускать слухи о том, что она уехала туда родить внебрачного ребенка. Юм, привезший его, бездомного, в Англию и устроивший ему приличное жилье и пенсию, подвергся с его стороны таким низким нападкам, что вынужден был порвать с ним, написав ему на прощание следующие слова: «Поскольку Вы злейший враг Вашего собственного покоя, Вашего счастья и Вашей чести, меня нисколько не удивляет, что Вы стали и моим врагом.» Итог этому авторизированному «возвращению к природе» подвел Даламбер: «Жан Жак, — гласит его экспертиза, — дикий зверь, до которого можно притрагиваться только палкой и за прутьями решетки».

См. E.Faguet , Dix-huitième siècle, op. cit., p. 418–19.

Характерно, что слово «машина» , восходящее к гомеровско-греческому μηχάνη, и означает первоначально «уловка» , буквально «махинация».J.Wackernagel , Die griechische Sprache. In: Die Kultur der Gegenwart, T. 1, Abt. VIII, Leipzig, 1924, S. 391–392. Ср . П.П.Гайденко , Эволюция понятия науки, М., 1980, с. 488–89. Славянской калькой этого слова, по тонкому напоминанию П. П. Гайденко, были «хитрости» .