Майкл Хадсон - Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику
- Название:Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М.: Издательство «Наше завтра»
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Майкл Хадсон - Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику краткое содержание
Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Лучшим способом отмены контрреволюции неолибералов будет восстановление классического различия между заработанным и незаработанным доходом и анализа финансовых и долговых взаимоотношений («магия сложного процента») как хищнических для экономики в целом. Эта подлинная критика землевладельцев, банкиров и монополистов была исключена из современных политических дискуссий в пользу того, что лучше всего описывают как «просачивающуюся» «мусорную» экономику.
Кафедра Адама Смита в Эдинбургском университете называлась «Моральная философия». Это название курсов экономики, преподававшихся в Великобритании и Америке, сохранялось на протяжении большей части 19-го века. Другим названием была политическая экономия, а в 17-м веке авторы использовали термин «политическая арифметика». Их общая цель состояла в том, чтобы влиять на государственную политику: прежде всего, как финансировать правительство, что лучше облагать налогом и какие правила должны регулировать банковское дело и кредит.
Французские физиократы были первыми, кто назвал себя экономистами. Их лидер Франсуа Кенэ (1694-1774) разработал первые модели национального дохода в процессе объяснения, почему Франция должна перенести налоги с рабочей силы и промышленности на свою земельную аристократию. Адам Смит поддержал мнение маркиза де Мирабо (отца Оноре, графа де Мирабо, раннего лидера Французской революции) о том, что «Экономическая Таблица» Кенэ была одним из трёх величайших изобретений в истории (наряду с письменностью и деньгами) для различения заработанного и незаработанного дохода, Последующие дебаты между Давидом Рикардо и Томасом Мальтусом о том, следует ли защищать сельских землевладельцев высокими тарифами («Хлебные законы»), добавили концепцию земельной ренты к анализу физиократов о том, как создаётся экономический излишек, кто в итоге его получает и как получатели тратят свои доходы.
Их руководящий принцип состоял в том, что каждый заслуживал получать плоды собственного труда, но не труда других. Классическая теория стоимости и цены выработала аналитический инструмент для определения и измерения незаработанного дохода как накладных расходов в классической экономике. Её целью было различение необходимых издержек производства — стоимости — от излишнего (и, следовательно, паразитического) превышения цены сверх этих издержек. Эту монопольную ренту наряду с земельной рентой или кредитом сверх действительной стоимости стали называть экономической рентой, источником дохода рантье. Эффективная экономика должна минимизировать экономическую ренту, чтобы предотвратить её растрачивание и эксплуатацию классами рантье. В течение последних восьми веков политическая цель теории стоимости состояла в том, чтобы освободить страны от трёх наследий военных и финансовых завоеваний феодальной Европы: земельной ренты, монопольных цен и процентного дохода.
Земельная рента — это то, что землевладельцы взимают как плату за землю, которую завоевали их предки. Монопольная рента — это взвинчивание цен компаниями с особыми привилегиями или позициями на рынке. Эти привилегии назывались патентами: правами взимать с рынка любую приемлемую плату без учёта реальной стоимости ведения бизнеса. Например, банкиры за предоставление своих услуг берут больше, чем это действительно необходимо.
Приведение цен и доходов в соответствие с фактическими издержками производства освободило бы экономику от этих рент и финансовых расходов. И землевладельцам не нужно работать, чтобы требовать более высокую арендную плату. Цены на землю растут по мере процветания экономики, когда государственные агентства строят дороги, школы и развивают общественную транспортную систему, что увеличивает стоимость земельных участков. Аналогично в банковской сфере для выплаты процентов «работают» не деньги: работу выполняют должники.
Различение дохода от труда от дохода по особым привилегиям (получаемого прежде всего монополиями) стало частью программы реформ эпохи Просвещения, направленной на то, чтобы сделать экономику более справедливой, а также более дешёвой и конкурентоспособной в промышленном отношении. Однако классы получателей ренты — рантье — утверждают, что получаемые ими платежи не увеличивают стоимость жизни и ведения бизнеса. Сторонники рантье пытаются отвлечь внимание от того, как чрезмерные расходы поляризуют и доводят экономику до нищеты, утверждая, что доходы этих классов инвестируются продуктивно (а не для приобретения большего числа активов, предметов роскоши или предоставления большего объёма кредитов).
Суть сегодняшней неолиберальной экономики состоит в утверждении, что любой доход или богатство заработаны, или отрицании, что рыночные цены могут быть излишне и чрезмерно завышены по сравнению с действительной стоимостью продукта или услуги. Если это верно, значит, нет никакой необходимости в государственном регулировании или в государственной собственности на инфраструктуру или основные услуги. Прибыль удерживается верхами, чтобы «просачиваться» вниз, и таким образом Один Процент служит 99 процентам, создавая, а не разрушая рабочие места и благополучие.
Трудовая теория стоимости служит для выделения и измерения экономической ренты
Вплоть до средневековья большинство семей сами обеспечивали свои основные потребности. Большая часть рыночной торговли была незначительной, особенно торговля импортными товарами и предметами роскоши. Лишь после оживления торговли и урбанизации в 13-м веке были сделаны аналитические попытки систематически увязать рыночные цены с затратами на производство.
Эта согласование было вызвано необходимостью определения справедливых цен, которые банкиры, торговцы и другие специалисты должны взимать за свои услуги. Спор шёл о том, что представляет собой эксплуатация, которую справедливая экономика должна предотвращать, и каковы необходимые затраты на ведение бизнеса. Эта дискуссия проходила в первых центрах обучения: в Церкви, которая основала самые первые университеты.
Церковная теория справедливой цены была зарождающейся трудовой теорией стоимости. Стоимость производства любого товара в конечном итоге состоит из стоимости рабочей силы, в том числе той, которая необходима для производства сырья, установок и оборудования, используемых для изготовления этого товара. Фома Аквинский (1225-1274) писал, что банкиры и торговцы должны зарабатывать достаточно, чтобы содержать свои семьи способом, соответствующим их положению, в том числе жертвовать на благотворительность и платить налоги.
Проблема, к которой обратился Аквинский и его коллеги-схоласты, была очень похожа на сегодняшнюю: считалось несправедливым для банкиров зарабатывать гораздо больше за предоставляемые ими услуги (например, перевод средств из одной валюты или страны в другую или кредитование коммерческих предприятий), чем зарабатывали люди других профессий. Это напоминает сегодняшние споры о том, сколько должны зарабатывать инвестиционные банкиры с Уолл-стрит.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: