Знание-сила, 2008 № 10 (976)

Предметные интересы стремительно разветвлялись. Клуб «В памяти и сердцах» — это биографические исследования о замечательных земляках: основателе Академгородка академике Лаврентьеве, других легендарных ученых. «Активное долголетие» — физкультурно-оздоровительные группы, среди которых совершенно уникальная: восточных боевых искусств «Айкидо», где 14 пожилых дам уже имеют желтый пояс! Всяческие рукоделия и виды творчества — само собой.

«Оставив должность старшего научного сотрудника в НИИ, где я отработала свыше сорока лет, пришла учиться в Центр образования пожилых Советского района Новосибирска, — конкретизирует Е.А.Куклина. — Проект осуществлялся при поддержке Института по международному сотрудничеству Немецкой ассоциации народных университетов. Специфика района в том, что в нем сосредоточены колоссальные интеллектуальные ресурсы нашего Академгородка». Проходя курс мультипликатора, Елена Александровна проводила эксперименты на себе: сколько человек зрелого возраста может прочитать за отрезок времени, сколько выслушать, сколько высидеть на занятии, как не рассеять внимания и памяти, каковы границы утомления и так далее.

«Получив диплом Центра образования, я уже шестой год сама здесь работаю. Веду курс художественной литературы в рамках созданной у нас «Литературной гостиной». Недостатка в слушателях не бывает. Лекцию о Булгакове я проводила, когда на улице было -45 оС, и все мои слушатели пришли. В свои неполные 80 лет я сама словно заново родилась, видя оживленные лица слушателей, интерес в их глазах». От Льва Толстого и Гоголя до Солженицына и Дмитрия Пригова, от Фета и Ахматовой до Льва Рубинштейна и Тимура Кибирова, от Александра Островского до Тома Стоппарда... Диапазон эпох и авторов, сравнительный анализ первоисточников и экранизаций — тут можно придумать множество упражнений для интеллекта в ходе познания. В итоге чуть не каждый седоволосый «студент» проникся духом Герцена и Короленко, начав писать собственные «Былое и думы» и «Историю моего современника».

А Высшая народная школа для пожилых людей в Санкт-Петербурге скоро отмечает ни много ни мало 150- летие. Ее традиции решили исчислять от первой народной школы XIX века, созданной в северной столице. Президент региональной общественной организации «Дом Европы» Н.П. Литвинова «лучшими людьми Петербурга» назвала свой актив, профессоров, из которых ни один не отказался безвозмездно прочитать лекцию. Даже студенты читают «дедушкам и бабушкам» курс... поп-музыки! Уникальна судьба «школьника», которого в 90 лет «ушли» с завода на пенсию, а после обучения информатике и иностранным языкам в 94 вернули советником директора.

На «Неделю образования взрослых-2008» пригласила коллег проректор Алтайского государственного университета Н.А.Яковлева. Но не только в Барнаул, а и в село Михайловское, где этот вуз открыл лицей и свой филиал, ставшие, в свою очередь, базой народной школы взрослых для жителей 11 районов. Что можно сказать, если и «почтенный сельский житель» потянулся к «позднему образованию»? Только одно — что оно не бывает запоздалым.

Так физиологи, геронтологи, психологи, социологи, демографы, «андрагоги»-практики обменялись опытом и мыслями. И стало ясно, что чего-то не хватает — существенного акцента. Его внесла директор Института когнитивной нейрологии СГА Л.М. Качалова. «Для всех нас ясно, что в свете новых демографических амбиций страны образование пожилых должно быть повсеместно бесплатным, универсальным, без дискриминации по возрасту. Назревает и такое предложение: почему бы уходящим на пенсию российским гражданам не вручать «образовательные сертификаты» (подобные существующим материнским), которые реализовались бы в различных учебных центрах?»

Владимир Иваницкий

Булгаковский профессор Преображенский был убежден, что разруха, прежде чем тронуть сортиры, происходит в головах. Специалист по ментальности согласится, но не до конца. Головы головами, но разруха неизбежно захватывает и язык. Таким образом, есть минимум три сообщающихся сосуда со сложной схемой клапанов и сливов...

В аффективных рассказах детей о фильмах и собственных приключениях до середины 80-х никогда широко не встречалась конструкция «А Я ТАКОЙ (ТАКАЯ).» с дальнейшим описанием действий вместе с мимическим показом.

Например: «У нее глаза на лоб. Она мне: ты чего? А я такая. в розовом топике. иду такая. и ничего!..» Это не распечатка дефектолога, а разговор по телефону. И ребенку не от 7 до 12. Ребенку от 19 до 25 лет, и это сплошь и рядом! Конструкция Я ТАКАЯ (ТАКОЙ) охватывает сейчас всю страну (до 40 лет).

Помимо бедности языка, новейшая Эллочка-людоедка дает повод порассуждать о двух проблемах.

Во-первых, одичание вызвано по преимуществу засильем облегченных аудио- и видеоматериалов, возвративших «компьютерного дикаря» в дописьменную стадию. Следует вспомнить: в каменном веке речь, пение, танец и показ, сливаясь воедино, были единственным коммуникативным средством. Первой стадией искусства, говорят антропологи, было синкретическое действо, имитирующее — в преувеличенном и утрированном виде! — приключения, охоту, опасность, секс и так далее. Первобытный театр одного актера. Именно так и рассказывают дети. Следовательно: наша общая аутопрезентация на бытовом уровне скатывается к инфантильным, дикарским формам. Экспрессивность возрастает, а дискурсивность и интроспекция падают.

Надо оговориться: в модном вое о «конце культуры» — 50% истерики, 50% неискренности. Победа над письменностью невозможна. В разведывательно-аналитической, научной, финансовой, законодательной и судебной областях, которые правят нашей жизнью, письменность стоит крепче некуда. Более того, грамотность станет еще более мощным карьерным инструментом, рычагом воздействия, орудием власти/влияния на сильно дезориентированную массу. Но это особая тема.

Во-вторых, конструкция Я ТАКАЯ. (далее показ) означает сущностное отсутствие ключевого эпитета, вместо которого и употреблено плацебо. ТАКАЯ. Какая? Это не совсем понятно и рассказывающей. Она теряется, хотя в языке полно эпитетов: «невозмутимая», «независимая», «подчеркнуто-отстраненная», «недоступно-самовлюбленная» и прочее. Но на поиск эпитета требуется время, к тому же сформулировать мнение о себе сложно: надо обладать не только богатым словарным запасом, но и умением смотреть на себя со стороны. А главное, не испытывать проблем с самоидентификацией.

Мне кажется, тут собака и зарыта. Основное — полный раздрызг эмоциональной сферы (сразу все образцы предлагаются глянцем, телевизором, Интернетом, но критерий различения не прилагается). Кто же мы? Мы этого не знаем. МЫ ТАКИЕ — и все! Сформулировать себя (помните заказ на национальную идею?) затрудняемся. Реформы, да, — а в какую сторону? Дезориентация серьезна. Например, как обращаться друг к другу в быту? «Товарищи»? Устарело. «Господа»? Не приживается, требуя изменения не только имиджа, но и ценностной ориентации. Активно раскручиваемое сегодня солоухинское «сударь/сударыня», являющееся сниженным производным от «милостивый государь/государыня» — лингвистическое ископаемое. Конструкция «Дорогие судари и сударыни» деревянна не меньше, чем совковое «отоваривание».