Знание-сила, 1999 № 09 – 10

Так, одним из чудес, которые совершил пророк Моисей, было исторжение воды из скалы в пустыне Мин на юге Палестины в селении Кадес: «И поднял Моисей руку свою: и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды: и пило общество и скот его». Является ли это чудо столь уж нереальным? Анна Ахматова пишет в автобиографической поэме «У самого моря»:

На III Конгрессе по медицинской генетике в Чикаго в 1966 году итальянский исследователь Э.Мессери сообщил об анализе наследования описанной выше разновидности ясновидения – способности некоторых людей чувствовать воду под землей. Из 70 человек в семьях восьми профессиональных водоискателей около половины обладали способностью чувствовать подземные источники. Данный признак явно наследуется и зависит от действия одного или нескольких генов. Недаром и сестра Моисея Мириам обладала даром ясновидения и называлась «пророчицей». Способность «чуять воду» поддерживалась групповым отбором, ибо могла спасти от гибели все племя, кочующее по пустыне.

Другой пример – описание в Библии наследственного полиморфизма по лево- праворукости и влияния этого различия на жизнь и судьбу субпопуляции. Левши- спортсмены (теннисисты, фехтовальщики, боксеры) имеют явное преимущество в борьбе, ибо противник не успевает приспособиться к неожиданным левосторонним ударам.

Библия не обошла вниманием столь важное природное различие между людьми. Жители города Гива из племени Вениамина надругались над наложницей, которая принадлежала одному из гостей, посетивших город. Остальные израильтяне решили отомстить им. Началась братоубийственная война. Потомков Вениамина набралось около 26 тысяч. Им противостояло до 400 тысяч. Но сыны Вениамина отыскали 700 отборных воинов-левшей, которые «не бросали мимо» камни из пращей. 700 левшей на 26000 – это 2,7 процента гомозигот по гену леворукости; по законам популяционной генетики частота гетерозигот в данной популяции должна быть более 25 процентов. То есть каждый четвертый из племени Вениамина одинаково хорошо владел и левой, и правой рукой. Это дало им явное преимущество в борьбе, что и фиксирует Библия (Суд. 20:15).

Первый царь израильский Саул (1030- 1010 гг. до н.э.), также происходил из племени Вениамина и имел резиденцию в той же леворучной и злополучной Гиве. Про сородичей Саула, пришедших после его смерти в дружину к новому царю Давиду (ок. 1010-970 гг. до н.э.), особо отмечено: «Вооруженные луком, правою и левою рукой бросавшие каменья и стрелявшие из лука – из братьев Саула от Вениамина» (1 Пар. 12:2). Видимо, повышенная частота гена леворукости сохранялась столетия среди жителей Гивы г потомков отцаоснователя Вениамина.

Интересно соотнести описание тех или иных особенностей библейских героев с современным знанием их наследования и проявления. Такого рода исследование предпринял генетик Ричард Гудман (1932- 1989), который опубликовал в восьмидесятые годы в издательстве Университета Джона Гопкинса книгу «Генетические нарушения среди евреев». В 1972 году Гудман провел детальное изучение леворукости среди школьников из разных этнических сообществ Израиля. Были найдены более чем двукратные различия в частоте гена леворукости между группами. У евреев-сефардов частота строго леворуких составила около 10 процентов, у ашкенази – около 7 процентов, тогда как у евреев – выходцев из Северной Африки и Йемена – 5 процентов и 3,5 процента соответственно.

Генеалогический метод – один из основных в генетике человека. И в этом смысле Библия представляет исключительный интерес, ибо она вся проникнута описаниями родословных. Родословные прослеживались на многие сотни лет: «от Авраама до Давида четырнадцать родов и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов» (Матф. 1:17). Сведения о наследовании некоторых признаков в ряду поколений могли бы в том или ином виде содержаться в Библии и основанных на ней текстах. Так оно и оказалось.

В Талмуде зафиксирован первый пример медико-генетической консультации в отношении мутации гемофилии или кровоточивости. Недуг особенно опасен для народов, у которых распространен обычай обрезания. У евреев, как известно, обрезание делают на восьмой день после рождения, а у мусульман – мальчикам-подросткам. К гемофилии приводит рецессивная мутация, локализованная в половой Х-хромосоме. Младенцы, носители этой мутации, умирал и от операции. До появления хромосомной теории наследование гемофилии представлялось капризным и запутанным. Пораженный болезнью, отец почему-то не передает ее ни своим сыновьям, ни дочерям. Между тем от его здоровых дочерей гемофилия передается внукам. Поскольку болезнь достаточно распространена (можно упомянуть королевские семьи Европы и единственного сына Николая II), то к XIX веку были выведены простейшие эмпирические правила ее наследования. Правило Нассе (1820) гласило, что гемофилией болеют только мальчики, но передается болезнь через их матерей и сестер. Это, конечно, «тепло», но не «горячо». Во-первых, не через всех сестер, а во-вторых, девочки редко, но способны болеть.

ФРАГМЕНТ РОДОСЛОВНОЙ БИБЛЕЙСКИХ ГЕРОЕВ ЖЕНЩИНЫ ОБОЗНАЧЕНЫ КРУЖКАМИ, МУЖЧИНЫ – КВАДРАТАМИ; ЛИНИИ, ИСХОДЯЩИЕ ИЗ КРУЖКА ИЛИ КВАДРАТА, ПОКАЗЫВАЮТ ДАННЫЙ БРАК. ПОТОМСТВО ЭТОГО БРАКА УКАЗАНО ПО НИСХОДЯЩЕЙ ВЕРТИКАЛЬНОМ ЛИНИИ. СПРАВА УКАЗАНО ЧИСЛО ПОКОЛЕНИЙ; ЧЛЕНЫ РОДОСЛОВНОЙ, СТРАДАВШИЕ ОТ БЕСПЛОДИЯ, ОТМЕЧЕНЫ ЧЕРНЫМ ЦВЕТОМ И ДАННАЯ ЛИНИЯ БРАКА ОТМЕЧЕНА ПУНКТИРНОЙ ЛИНИЕЙ. БЛИЗНЕЦЫ УКАЗАНЫ РАЗДВОЕННОЙ ЛИНИЕЙ. НА РОДОСЛОВНОЙ ХОРОШО ВИДНЫ ДВА ЭЛЕМЕНТА СТРУКТУРЫ СКРЕЩИВАНИЯ В ДРЕВНИХ БИБЛЕЙСКИХ ПОПУЛЯЦИЯХ: БЛИЗКОРОДСТВЕННЫЕ БРАКИ И ПОЛИГАМИЯ.

И вот оказывается, что библейские мудрецы, благодаря традиции скрупулезного слежения за родословными, проникли в сущность наследования гемофилии глубже, чем биологи и медики вплоть до начала XX века.

Составители Талмуда дают точное указание: смерть от кровотечения освобождает от обрезания всех родных братьев умершего младенца, а также его двоюродных братьев, но только по женской линии, а не по мужской. Вспомним: Х-хромосома с мутацией гемофилии передается именно от матери к сыну. Такое проникновение в запутанный характер наследования гемофилии имеет для генетика важное следствие. Оно означает, что родословные записи велись очень точно и передавались из поколения в поколение много сотен лет.

Возникает желание посмотреть, не зафиксировано ли в библейских родословных наследование каких-либо других четких признаков.