Сэнди Манн - Синдром самозванца. Как перестать обесценивать свои успехи и постоянно доказывать себе и другим, что ты достоин

Однако как бы там ни было, это отнюдь не умаляет заслуг «благодетеля». Люди, которыми движет сильное желание помочь, несомненно, заслуживают восхищения. Любые выгоды, которые они получают, безусловно, никак не влияют на присущее им великодушие – хотя жертвы синдрома самозванца и могут думать иначе.

Итак, мы убеждаем себя, что доброе дело – пустяк. Проблема в том, что окружающие продолжают восхищаться нашими поступками! Это вызывает у нас диссонанс – если мы согласимся с ними и примем похвалу, мы извлечем выгоду из бескорыстного деяния, которое автоматически перестает быть бескорыстным. Если же мы станем отрицать свои заслуги, мы почувствуем себя «самозванцами» – все говорят, какие мы хорошие, но это неправда!

Альтернативное объяснение состоит в том, что «самозванцы»-благодетели искренне верят, что не сделали ничего особенного. Другими словами, им не нужно прилагать особых усилий, чтобы отмахнуться от похвалы: им действительно кажется, что все это пустяки. Фактически люди, которые с успехом совершают добрые дела, мыслят так же, как и люди, добившиеся признания на работе. Вспомните три характерные особенности синдрома самозванца из Главы 1. Достаточно заменить критерий «успех на работе» на критерий «успех в совершении добрых дел»:

1. Вера в то, что у других завышенное мнение о вашем добросердечии.

2. Страх, что вас разоблачат и все поймут, что на самом деле вы не такой уж хороший и искренний человек.

3. Постоянное приписывание успеха (доброты) внешним факторам, например удаче: «Просто я оказался в нужном месте в нужное время», «Любой бы сделал то же самое».

Рис. 13. Модель мышления, характерная для «самозванца»-благодетеля

Как и успешные люди, страдающие синдромом самозванца на работе, «самозванцы»-благодетели живут в страхе оказаться разоблаченными. В конце концов, у каждого найдется уйма доказательств, что он вовсе не так добр и бескорыстен, как думают окружающие. Спросите «самозванца», почему он не верит в собственную доброту, и он тут же приведет вам множество примеров хороших поступков, которые мог совершить, но не сделал этого. Кроме того, поскольку такие люди «знают», что на самом деле они плохие (иногда они нелестно отзываются о своих знакомых или проходят мимо страждущих), единственный выход, который они видят, – это совершать еще больше добрых дел. Но их, к несчастью, никогда не бывает достаточно, а потому «самозванцы»-благодетели никак не могут избавиться от ощущения, что они не такие добрые, как все думают.

Рис. 14. Характерные особенности «самозванца»-благодетеля

Аарон – молодой человек, который активно занимается благотворительностью. Когда я познакомилась с ним, ему было 28 лет и все свое время он тратил на помощь нуждающимся. В течение года – между окончанием школы и поступлением в университет – он впервые помогал строить школы в Африке, а затем повторял этот опыт еще четыре раза. Чтобы собрать деньги на поездки и материалы, Аарон участвует в бесчисленных мероприятиях, которые занимают большую часть его жизни: он организовал благотворительный забег, прыгнул с парашютом, ходил по углям и т. д. Кроме того, раз в неделю он проводит вечер за приготовлением бутербродов и раздачей их бездомным на улицах. Если этого оказывается недостаточно, он работает в благотворительной организации.

Можно решить, что на свете немного людей, приносящих больше пользы, чем Аарон. Тем не менее он обратился в мою клинику с жалобами на плохое настроение и депрессию – сказал, что чувствует себя никчемным и страдает от низкой самооценки. Когда я спросила его, какими своими качествами он гордится, он не нашел, что ответить. У меня ушло много времени, чтобы узнать обо всех удивительных вещах, которыми он занимается. Когда я сказала, что это потрясающе и что он, несомненно, очень хороший – даже прекрасный! – человек, для него это не имело значения. Почему? «Мне это нравится», – сказал он. Аарон получал столько удовольствия от того, чем занимался – новые впечатления, поездки за границу, встречи с интересными людьми, – что ни один из его поступков не мог считаться истинным благодеянием.

Самое страшное, сказал он мне, что все реагировали так же, как я, – видели в нем чуть ли не святого. В результате он чувствовал себя подлым обманщиком, поскольку не считал себя таким уж добрым и бескорыстным (и почти не задумываясь, привел множество примеров не самых лучших своих поступков).

Ахиллесова пята «самозванцев»-благодетелей – значимость, которую они придают бескорыстным делам. Это их все. Возможно, они росли в семье, где добрые дела и помощь другим ценились больше, чем богатство или статус. Со временем эта ценность закрепилась в их сознании, однако, как и другие самозванцы, они – перфекционисты. Сколько бы добрых дел они ни совершили, невозможно переделать их все, а значит, невозможно взять ту высочайшую планку, которую, по их мнению, должен преодолеть по-настоящему добрый человек.

Рис. 15. Диссонанс у типичного «самозванца»-благодетеля

Другие «самозванцы»-благодетели могли расти в семьях, где их часто называли «эгоистами». Такой ярлык вызывает негативные эмоции и значимо снижает самооценку. Вырастая, такие дети прилагают все усилия, чтобы доказать, что это неправда.

Поскольку в глубине души «самозванец»-благодетель не считает себя хорошим человеком, любой благородный поступок может вызвать у него когнитивный диссонанс. Он знает, что совершил благое дело, но не верит в свою доброту. Чтобы избавиться от этого противоречия, он должен изменить одно из убеждений. Разумеется, легче изменить представление о поступке (поступок был не такой уж бескорыстный), чем представление о себе (наверное, я все-таки хороший человек).

Жизнь одной моей знакомой – сплошной праздник. Ее приглашают везде и всюду – ни одна вечеринка, свадьба или день рождения в городе не обходятся без ее присутствия. Если вы хотите насладиться ее обществом на выходных, будьте добры, уведомьте об этом минимум за три месяца – как в эксклюзивном ресторане. Столько людей жаждут провести с ней время! Друзья дали ей прозвище мисс Популярность, и она изо всех сил старается соответствовать.

Тем не менее недавно, когда мне удалось ангажировать ее на чашечку кофе, она призналась, что далеко не так популярна, как кажется. В действительности, по ее словам, у нее мало «настоящих» друзей, и она одинока. Она сказала, что репутация души компании вызывает у нее чувство дискомфорта, потому что это неправда – она «самозванка».