Римма Ефимкина - Косяки начинающих психоконсультантов

Теперь, обучая своих студентов, я поступаю точно так же, как и мои учителя – отдаю предпочтение процессу. Набраться методик и техник – это самое легкое в психоконсультировании. Начинающие стремятся все сделать «как положено», то есть провести методику по инструкции, даже если они уже в самом центре процесса и методика потеряла свой первоначальный смысл – выйти на чувство клиента. Опытные психотерапевты, прекрасно владеющие огромным багажом методик и техник, отбрасывают их в сторону без сожаления в тот самый момент, когда видят цель, и находят к ней наиболее изящный и короткий путь – то есть отыскивают «душевный абсцесс» и умеют быстро и точно «вычищать» его.

Я еще и еще раз настаиваю на том, чтобы вы усвоили это отличие. Цель терапии – не структура, а процесс! Все время помните о том, что мы ищем подавленное чувство, причиняющее боль, а если нашли – все бросаем и «вычищаем»!

И вот еще одна прекрасная метафора на эту тему, сцена из романа Льва Толстого «Анна Каренина». Сам страстный любитель охоты, писатель сравнивает подготовку к охоте неопытного, но амбициозного Васеньки Весловского и опытного Стивы Облонского: «Первый вышел Васенька Весловский в больших новых сапогах, доходивших до половины толстых ляжек, в зеленой блузе, подпоясанной новым, пахнущим кожей патронташем, и в своем колпачке с лентами, и с английским новеньким ружьем без антапок и перевязи. (…) Степан Аркадьич был одет в поршни и подвертки, в оборванные панталоны и короткое пальто. На голове была развалина какой-то шляпы, но ружье новой системы было игрушечка, и ягдташ и патронташ, хотя истасканные, были наилучшей доброты. Васенька Весловский не понимал прежде этого настоящего охотничьего щегольства – быть в отрепках, но иметь охотничью снасть самого лучшего качества. Он понял это теперь, глядя на Степана Аркадьича, в этих отрепках сиявшего своею элегантною, откормленною и веселою барскою фигурой, и решил, что он к следующей охоте непременно так устроится» 22 22 Толстой Л. Н. Анна Коренина: Роман в восьми частях. Части 5—8. – Л.: Худож. лит., 1992. С. 143. .

Если проводить аналогию между охотой с психотерапией, то главное в экипировке охотника – это не одежда, а, конечно же, оружие. Так вот: методики – это одежда в психотерапевтическом процессе. Но сама суть психотерапии – в умении точно и метко «выстрелить», и умение это приобретается опытом. Оружие должно быть отлаженное, чисто вычищенное и всегда наготове.

Под занавес напомню главную ошибку начинающих – страх в кульминационный момент. Вот как это бывает.

Охотник встал ни свет ни заря, долго выслеживал дичь, наконец, она на мушке! Самым странным сейчас было бы вместо быстрого и меткого выстрела опустить ружье и начать раздумывать о чем-то вроде: «А вдруг это не то, что я искал?» В это время дичь исчезает, и теперь ищи-свищи.

Или пример с хирургом, разбинтовавшим руку пациента, пришедшего на прием, и обнаружившего под бинтом абсцесс. Вместо того, чтобы немедленно приступить к обработке раны, хирург начал бы размышлять: «А вдруг сейчас пациенту будет больно? Лучше я забинтую от греха подальше его болячку, и пусть уже идет откуда пришел!»

Именно нечто подобное проделывают начинающие психологи в тот момент, ради которого все и затевалось, – момент, когда нащупана болевая точка. Так же точно поступала на своих первых сессиях и я. Едва вы подходите к чувству клиента, у вас начинает сосать под ложечкой в предчувствии встречи с болезненными эмоциями, и вы начинаете юлить, собирая «дополнительную информацию», совершенно ненужную для процесса. В этот момент дайте себе сигнал: «Фас!». Потому что это сосание под ложечкой, эта подступающая к горлу тошнота, этот привкус страха во рту – это все и есть признаки того, что вы на верном пути к цели, страшно – значит «зверь» рядом, и сейчас нужно просто хорошо и быстро сделать свое дело – «метко выстрелить», то есть дать возможность клиенту отреагировать его эмоции, которые он до сих пор подавлял.

И опять читатели вовремя подбрасывают письмо. Лукашевич Ольга: «Римма, добрый день! Ты просила проблематику, волнующую начинающих. Меня волнует вот что – моя эмоциональность. Я боюсь залипнуть в проблему клиента, стать жилеткой для слез и перестать быть инструментом для разрешения его проблем. Как быть чувствующим, включенным и в то же время сохранять себя в рабочем состоянии?

Оля, отвечаю тебе и всем: есть четыре новости; три плохих и одна хорошая. Сначала плохие.

1. Это типичная проблема начинающих – залипнешь точно;

2. Какие у психотерапевта собственные проблемы – с такими клиенты к ним и идут;

3. В этот момент ты будешь не инструментом для разрешения проблем клиента, а сама клиентом из серии «ни петь, ни свистеть».

4. И хорошая новость: включить себя в рабочее состояние можно, есть специальные техники. О них и поговорим.

Самый ответственный момент во время сессии – вхождение в процесс. Вы сразу его заметите, это не что иное, как резкое изменение состояния клиента, он, что называется, «пошел в чувства». Вот вы говорили-говорили, вдруг вы задали какой-то вопрос – и попали в больное место. И ваш визави замолкает, лицо краснеет либо покрывается пятнами, глаза наполняются слезами. Если у человека запрет на выражение чувств, то он поднимет лицо вверх, как бы рассматривая что-то на потолке – таким образом он пытается подавить волну чувств.

Что нужно делать психотерапевту? Ликовать! Этот момент сродни тому, когда охотничья собака учуяла дичь! Немедленно бросайте ваш диалог, потому что то, ради чего вы его вели, найдено! И задавайте клиенту самый важный вопрос: «Что чувствуешь?»

Он не с первого раза ответит, потому что всю его жизнь его отучали различать свои чувства и обучали жить головой. Он ответит, но назовет не чувство, а мысль, телесное ощущение, оценку или отрицание. Это, конечно, не приведет к катарсису, но на это здесь вы! Клиент сейчас испытывает страдания, но как только чувство будет названо точно, человека начнет отпускать. Помогите ему, разверните «меню» чувств.

Я обычно делаю это так:

Терапевт (Т): Можешь назвать свое чувство сейчас?

Клиент (К): Нет никаких чувств.

Т.: Это отрицание. Я вижу, что ты плачешь. Про что?

К.: Непонимание.

Т.: Это не чувство, это голова (показываю на свою голову), а чувство здесь (кладу руку себе на сердце).

К.: Дискомфорт.

Т.: Это не чувство, а оценка. А какое при этом чувство?

К.: Боль…

Т.: Это не чувство, а телесное ощущение. Боль от какого чувства?