Рэймонд Моуди - Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду
- Название:Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:КоЛибри
- Год:2021
- ISBN:978-5-389-19421-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рэймонд Моуди - Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду краткое содержание
Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Когда я познакомился с Отисом, у него были густые черные волосы и упругая кожа, и он выглядел гораздо моложе своего возраста, а было ему примерно 65 лет. Его жена казалась значительно старше, у нее была последняя стадия рака. Никто из них не упоминал о том, что она скоро умрет, но большую часть времени они предавались воспоминаниям и готовились к этому. Однако никакая подготовка не могла бы помочь Отису справиться с испытанием, которое его ждало.
«Я чувствую, будто от меня отрезали половину», — сказал он на похоронах жены. За следующие несколько месяцев он похудел на 23 килограмма и постарел на 15 лет. Ему пришлось особенно трудно, потому что у него не было поддержки со стороны. Мало кто мог понять, какая любовь связывала их с женой и становилась только крепче на протяжении стольких лет на всех четырех уровнях.
Сожаление сопутствует неоконченному делу. «Я бы хотел, чтобы все было по-другому», — сигнализирует оно. Что значит неоконченное дело? Оно дает чувство, похожее на неприятное ощущение в животе. Жив человек или умер, если вы смотрите на его фотографию, слышите его имя или видите любое напоминание о нем и при этом у вас неспокойно на душе, значит, в отношениях с ним осталась незавершенность.
Завершить отношения может помочь одно или несколько из шести высказываний: Спасибо. Я тебя прощаю. Пожалуйста, прости меня. Я прощаю себя. Я люблю тебя. Прощай. На самом деле незавершенное дело завершено. Просто финал был не таким, как вам бы хотелось. Никогда не поздно вернуться в мыслях к отношениям, даже если любимый человек умер. Своим опытом делится Глен.
«Папа всегда был для меня во всем примером, — начал Глен. — Он был добрым и заботливым, так почему же мне так не по себе, когда я смотрю на его фотографии?» Пока он вспоминал об отношениях с отцом, я заметила, что одного из шести высказывании не хватает, поэтому я спросила: «Что тебе необходимо ему сказать?»
«"Спасибо". Я так и не поблагодарил его за множество вещей, — ответил Глен. Он вытащил бумажник, посмотрел на фотографию отца и проговорил: — Большое спасибо, папа. Спасибо, что поддерживал меня, что научил меня играть в мяч, что помогал мне делать уроки, за то, что говорил мне, как гордишься мной, за то, что придавал моей жизни значение и смысл, что научил меня водить машину, что…» — и он продолжал перечислять, за что благодарен отцу.
Внезапная смерть вызывает сожаления, потому что отношения не завершены. Горюющие рассказывают, что написание писем ушедшим или ведение дневника помогает дать выход эмоциям и связать оборванные нити. Однако мы напоминаем, что людям для полной переработки чувств также необходимо, чтобы кто-то их выслушал и посочувствовал.
Когда из-за неизлечимой болезни человек долго и сильно страдает, смерть обычно становится облегчением для всех. Однако те, кто остался оплакивать ушедших, могут испытать облегчение не сразу, как это произошло в истории Дот. Когда ее сын умер после длительной борьбы с раком, ее друг сказал: «Теперь он ангел». Эти слова вызвали у Дот негодование. Прошло несколько лет, прежде чем Дот сумела с облегчением вздохнуть и согласиться: «Да, он ангел на небесах, он там играет, и ему не больно».
Большинство людей, потерявших близких, вместо принятия испытывают покорность. Это смирение служит пассивным сигналом ощущения: «Это конец. Больше ничего нельзя сделать». Подобные чувства могут сопровождать беспомощность и безнадежность.
С другой стороны, принятие позволяет ощутить умиротворение, покой и утешение. Это активный сигнал: «Это не конец, просто теперь жизнь не будет прежней». Принятию сопутствуют удовлетворение по поводу прошлого и надежды на будущее. Те горюющие, которые верят в воссоединение с потерянными возлюбленными после смерти тела, скорее склонны к принятию, как показывает пример тети Лу.
Тетя Лу, молодая и мягкосердечная, смирилась со смертью отца. «Мне это не нравится, но смерть — это часть жизни, — со вздохом сказала она мне. — Мы ничего не можем с этим поделать». Сорок лет спустя выражение ее лица оставалось таким же мягким, но теперь она стала умудренной опытом женщиной. «Смерти нечего бояться, — говорила она, когда мы съехались на Рождество. — Я жду новой встречи с родителями, бабушкой и дедушкой, целыми поколениями родных. Интересно узнать, что будет. Думаю, мы устроим на небесах большую вечеринку».
Мы определили ряд универсальных свойств людей, для которых утрата становится стимулом к росту: они помнят свой ранний опыт, до сих пор влияющий на то, как они реагируют на горе, понимают последствия стресса, связанного с горем, и не отрицают своих эмоций. Теперь давайте обратимся к более индивидуализированным аспектам потерь.
Глава 4
Многоликая утрата
Любой перемене сопутствует потеря, точно так же как любая потеря требует изменения.
Роберт А. НеймайерВ зимнем небе не найти двух одинаковых снежинок. Так же и люди адаптируются к потере каждый по-своему. Даже идентичные близнецы будут оплакивать смерть матери по-разному, поскольку у каждого из них свои уникальные мысли, чувства, убеждения, личность и своя история отношений с матерью. Любой человек может попробовать узнать, как переживает горе другой, но полностью понять другого невозможно.
Мало того что каждый скорбит по-своему, по-разному скорбит о разных утратах даже один и тот же человек. Это потому, что каждая потеря уникальна. Кроме того, человек постоянно меняется.
Наблюдаемые различия между горюющими часто приводят к путанице. Давайте разберемся с некоторыми переменными, такими как возраст, история переживания горя, характер смерти близкого человека, отношения в семье, особенности личности, отношения с умершим, значение утраты, социальная поддержка и здоровье.
Смерть родителей и других старших людей дает нам понять, что мы потеряли историю, потеряли связь с прошлым. Теперь мы не можем обратиться к ним за ответом на вопросы типа «Почему вы решили меня назвать именно так? Болела ли я ветрянкой? Родной ли нам кузен Марти? Был ли у кого-нибудь в семье диабет? Сколько лет было бабушке, когда у нее выявили рак? Как ей удалось выйти в ремиссию? Почему дедушка уехал из Италии?».
Мы остаемся осиротевшими взрослыми, и теперь мы сами должны сохранять семейную историю. Хотя мы и горюем, мы понимаем, что все закономерно: те, кто старше, уходят первыми.
Однако, если умирает ребенок, кажется, что мир рушится. «Почему так? — спрашивают горюющие. — Молодым жить да жить».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: