Евгений Черноиваненко - Логика человеческой жизни

Уметь пользоваться даром жизни – это жить не иллюзорными прошлым и будущим, а как можно чаще находиться в единственно реальном времени – настоящем. Жить настоящим временем – это прежде всего уважать его. «Уважайте текущий час и сегодняшний день! Уважайте каждую отдельную минуту, ибо умрёт она и никогда не повторится», – писал Януш Корчак.

Жить настоящим – это перестать жить одними ожиданиями. Чем меньше ожиданий – тем меньше разочарований.

Жить настоящим – это жить осознанно, то есть находясь в настоящем времени не только физически, телесно, но и духовно. Жить осознанно – это полностью отдаваться настоящему мгновению, быть в нём. Доктор Сэм Парниа в книге «Стирая смерть» говорит об одной женщине, пережившей опыт смерти. Так вот: после случившегося с ней «она взяла себе в привычку – стараться прожить каждый день с такой полнотой, будто следующего тебе уже не дано». Жить с максимальной полнотой – это жить осознанно. В историях многих достигших просветления буддийских монахов рассказывается о том, что и после этого они продолжали выполнять свои монастырские обязанности – рубили дрова, носили воду, но теперь они делали это с чувством глубокой радости, которую рождает полная осознанность.

Жить осознанно – это понимать и чувствовать неповторимость каждого мгновения, перестать воспринимать жизнь как скучную рутину. В менталитете японцев важное место занимает концепция итиго итиэ (буквально «один раз, одна встреча»). Кен Моги в книге «Икигай. Смысл жизни по-японски» (2017) так поясняет её суть: «Итиго итиэ – это умение ценить эфемерную, непостоянную природу любых встреч с людьми, вещами или событиями в жизни. Именно потому, что встреча мимолётна, к ней необходимо относиться серьёзно. Ведь жизнь наполнена вещами и событиями, которые случаются только один раз. Осознание «единичности» жизненных встреч и радостей лежит в основе японского представления об икигай, это центральный элемент японской жизненной философии. Если взглянуть на мелкие события жизни внимательнее, мы увидим: ничто не повторяется, каждая возможность уникальна. Вот почему японцы относятся к мельчайшим деталям любого события так, будто это вопрос жизни и смерти».

Понимание неповторимости каждого мгновения жизни, открывая красоту этого мгновения, позволяет замечать красоту всего, что нас окружает. Живя осознанно и видя красоту окружающего, ты радуешься тому, что сейчас это – этот человек, эта любовь, этот пейзаж, эта мудрая книга, эта волнующая музыка, эта чашка ароматного чая, эта птица за окном, этот луч солнца, эта минута жизни – сейчас это с тобой. Эта радость рождает чувства любви и благодарности за то, что это тебе дано. Как выяснили не так давно учёные, изучая природу воды, именно эти два чувства делают её структуру максимально благотворной для всего живого. Если вспомнить, что наш организм на 80 % состоит из воды, то станет ясно, что чем чаще мы испытываем чувства любви и благодарности, тем больше у нас телесного и душевного здоровья, а значит – тем больше оснований снова радоваться жизни. Вот почему так важно для каждого из нас научиться жить в согласии с жизнью, то есть с настоящим.

В своих «Жизненных наставлениях» Далай-лама XIV поясняет: «Жить в согласии с жизнью не подразумевает следовать заповедям и строгим предписаниям, которые душат сердце, туго скручивают страсть. Это неправильное понимание духовной дисциплины. Научись слышать шелест воздуха, биение проходящей секунды. Стань снова удивлённым жизнью ребёнком, и жизнь щедро одарит тебя своими благами.

Как только мы начинаем упражняться в том, чтобы остаться сидеть неподвижно, став внимательным к себе, мы примиряемся с настоящим мгновением. Именно тогда мы становимся способными влиять на себя и помогать другим». Это не так просто – научиться сидеть неподвижно или принимать душ, или обедать, сосредоточившись на настоящем мгновении. То и дело наши мысли по привычке уносят нас то во вчерашний день, то в завтрашний. Тут важно не сердиться на себя и не отчаиваться. Всё получится – это вопрос времени, и не такого уже долгого.

Стремясь жить осознанно, важно перестать спешить, важно замедлиться, как назвал это Ошо Раджниш, «и, всего лишь замедляя выполнение обычных действий, вы увидите, какими умиротворёнными вы можете стать. Ешьте медленно – не спешите! Наслаждайтесь едой! Лучше пережёвывайте, и пища будет лучше перевариваться. Ваше тело будет чувствовать себя более комфортно и непринуждённо.

Иногда, когда вам нечего делать, просто посидите молча, не делая ничего. Не нужно читать газету или смотреть телевизор. Не стремитесь во что бы то ни стало занять себя чем-нибудь, это – способ убежать от себя. Поэтому иногда, когда вам нечего делать, почувствуйте удовольствие от того, что у вас есть время, в которое вы можете ничего не делать. Просто сядьте спокойно, посмотрите на звёзды, на деревья или просто закройте глаза и посмотрите внутрь себя.

Если вы каждый день в течение 3–4 месяцев сможете сидеть спокойно хотя бы один час, вы впервые узнаете, что такое покой. А пока вы не знаете, что такое покой, вы не знаете, что такое жизнь. Лишь с появлением покоя, когда в вас заструится источник покоя, вы сможете ощутить смысл жизни. Иначе ваша жизнь – это много шума из ничего» (книга «Игра жизни»).

Жить осознанно – это вытеснять неосознанность из каждого мгновения, это максимально деавтоматизировать каждое своё действие, каждый привычный процесс. Принимаешь душ – сосредоточься на ощущениях текущей по тебе воды, тепла или прохлады, аромата геля. Обедаешь – отдай должное вкусу каждого продукта и блюда. Гуляешь – не думай о чём-то далёком – осознай красоту того, что тебя окружает, и порадуйся ей. И тогда каждое твоё действие перестанет быть механическим функционированием, а станет, пусть маленьким, но событием, доставившим тебе радость. Это именно радость, а не просто удовольствие потребления, потому что она связана с ощущением полноты жизни, с благодарностью за то, что тебе это дано, как и с пониманием того, что эта радость может не повториться.

Жить осознанно – это превращать обыденные действия в маленькие действа, в церемониал. Культуры Китая, Японии, Кореи знают чайную церемонию, превратившую незатейливое чаепитие в особый медитативный обряд, требующий особого помещения, особого предметного сопровождения, знания тонкостей ритуала. Здесь каждая деталь имеет важное значение. Правила церемонии нерушимы. Казалось бы, зачем такие сложности? Разве нельзя просто попить чай без этих ухищрений? Можно, конечно, что мы, европейцы, и делаем, но живший в XVI веке Сэн-но Рикю, один из законодателей тяною – японской чайной церемонии, сказал: «Тяною – это поклонение красоте в сером свете будней». Чай, конечно, можно попить и без ухищрений, но тогда меньше будет красоты, а значит – и любви, гармонии, смысла в серых буднях нашей жизни.