Евгений Черноиваненко - Логика человеческой жизни

Открытия современных учёных подтверждают сомнения учёных древности и Средневековья в объективности существования времени. Мысль о том, что время – выдумка человеческого ума, приспособленная для его земной жизни, но совершенно чуждая жизни Мироздания, близка едва ли не всем основным вероучениям. Едва ли не все они от начал своих и доныне убеждены в том, что в горнем мире нас ждёт жизнь вечная. Но вечность не нуждается во времени, и потому в ней всё выглядит совсем иначе, чем в наших земных представлениях. Далай-лама XIV в своих «Жизненных наставлениях» пишет: «Уясни, что нет ни конца, ни начала мира. Нет эволюции и прогресса с течением времени. Эта плохая точка зрения. Вселенная единовременна. Она никогда не покидает мгновения. Мы никогда не покидаем мгновения». И это подтверждают те, кто пережил околосмертный опыт, кто побывал за пределами земной жизни: буквально все они свидетельствуют, что времени в привычном для нас понимании там вовсе нет – всё сосуществует одновременно. Это плохо согласуется с нашей земной логикой, но с ней плохо согласуется даже то, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, как думали когда-то, ведь мы своими глазами видим, как солнце утром встаёт из-за земного горизонта на востоке, а вечером скрывается на западе. И если уж мы ещё во времена Николая Коперника вопреки всякой очевидности могли поверить в идею гелиоцентризма, то для пересмотра наших привычных представлений о времени у нас сегодня не меньше оснований.

– Неужели вы хотите призвать нас отказаться от идеи времени? – спросит меня читатель. – Но ведь весь мир, вся наша цивилизация основаны на идее времени.

– Нет, конечно, я не стану призывать вас к этому. Я человек «от мира сего», я встаю по будильнику, я помню, что моя лекция начинается в 9:30 и заканчивается в 10:50, что во вторник у меня заседание кафедры, а до 20 декабря я должен сдать в журнал статью; я не забываю о том, что день рождения моей жены 19 марта и что самому мне 66 лет. Я знаю, что так живут все люди, так живёт всё человечество. В соответствии с расписаниями и графиками летают самолёты и ходят поезда, открываются и закрываются магазины и офисы, начинаются футбольные матчи и симфонические концерты. Даже самая безоглядная любовь не может существовать вне времени. Хотя, как сказал в своей комедии «Горе от ума» (1825) русский драматург Александр Грибоедов, «счастливые часов не наблюдают», однако любовные свидания всё же назначаются этими счастливцами на вполне определённый час. Отказаться от идеи времени значило бы разрушить всю нашу цивилизацию до основания, чего она не заслуживает, хотя, конечно, явно нуждается в серьёзных изменениях. Однако мы уже знаем: для того, чтобы изменилась цивилизация, должны измениться наши человеческие качества, наше сознание. Среди прочего должны измениться наши отношения со временем. Как же нам наладить эти отношения так, чтобы сделать жизнь более гармоничной и счастливой?

Глава 27

Любовь к миру: жить настоящим

Так как же нам наладить наши отношения со временем так, чтобы сделать жизнь более гармоничной и счастливой?

Мудрые люди подсказывают нам, что наиболее естественны отношения со временем у детей. Далай-лама XIV в своих «Жизненных наставлениях» заметил: «Когда я был монахом в Шигатсе, я видел детей, играющих в долине Тсангпо, позже я познакомился с детьми больших городов, детьми из Лондона, Дели и Дхарамсалы. Их игры, их сооружения не направлены ни на прошлое, ни на будущее. У них только одна-единственная цель: получить чистейший алмаз настоящего момента». И это им легко удаётся. И благодаря этому их жизнь куда ближе к настоящему бытию, чем жизнь их родителей. И этому нам, взрослым, стоит поучиться у них. Наверное, и это их умение жить в настоящем имел в виду Христос, когда призывал нас: «Будьте, как дети».

Но евангельские заповеди, как всякое эзотерическое знание, нельзя толковать буквально. Христос, конечно же, понимал, что взрослые не могут полностью уподобиться детям, ибо во взрослой жизни есть не только игры, но и заботы о хлебе насущном и крове над головой, об одежде для жены и образовании для детей, есть работа и обязанности перед другими людьми и обществом в целом. В этих постоянных заботах, в ежедневном решении этих непростых проблем мы не можем не обращаться к опыту прошлого, мы не можем не пытаться прогнозировать и планировать будущее. Это естественно и нормально. Вот почему гармонизация наших отношений со временем вовсе не означает полный отказ от прошлого и будущего и полное сосредоточение на настоящем. Для большинства из нас это просто невозможно. Это так же невозможно для нас, как превратить свою жизнь сплошь в духовное бытие, полностью исключив из неё элементы биологического существования. Это так же невозможно, как полностью отказаться ради бытия от какого бы то ни было обладания. Это невозможно и неразумно. Полностью исключая, отрекаясь, мы бросаемся в крайность, а ещё Гаутама Будда учил нас избегать крайностей и искать срединный путь между ними – путь разумного компромисса. В полной мере это касается и проблемы времени: нам нужно не отказываться напрочь от прошлого и будущего, не пытаться жить исключительно одним настоящим, а установить в своей жизни нормальные, гармоничные отношения между этими временами. Это вполне возможно, нужно только осознать некоторые достаточно простые вещи.

Прежде всего, нужно осознать, в чём же суть дисгармонии между временами в жизни большинства из нас. А заключается она в том, что реально только настоящее, но именно в настоящем мы живём меньше всего. Вот и выходит, что наша жизнь по большей части нереальна, иллюзорна.

Что порождает эту дисгармонию времён в нашей жизни? Думаю, главный её источник – двойственность нашей человеческой природы: наличие в ней духовного и телесного начал. Наши душа и тело по-разному относятся ко времени. Для души время не существует. Ошо Раджниш сказал об этом: «Твоя душа просто бесконечно молода. Время никак не сказывается на ней. Можешь поэкспериментировать с ней; независимо от того, стара ты или молода, просто закрой глаза и определи возраст своей души. Постарайся почувствовать, какая у тебя душа: молодая? старая? Ты поймёшь, что она ни молодая, ни старая. Душа всегда молода, она никогда не стареет. Почему? Потому что душа – вне времени» (книга «О женщинах»). В одно время с Ошо об этом сказал поэт Давид Самойлов:

Мы не меняемся совсем.

Мы те же, что и в детстве раннем.

Мы лишь живём.

И только тем

Кору грубеющую раним.

Живём взахлёб, живём вовсю,

Не зная, где поставим точку.

И всё хоронимся в свою

Ветшающую оболочку.

Во времени живёт наше тело. Взгляните на свои фотографии: вот вы в годик, а вот – в 1-м классе, а вот – в день свадьбы, а вот – в зрелом возрасте. Трудно поверить, что это один и тот же человек. И мы вздыхаем: как летит время! Мы говорим то же, когда смотрим на своих так быстро вырастающих детей, а потом и внуков. Время нужно тому, что рождается и умирает, что видит в рождении начало, а в смерти – конец. Время нужно человеку как телу.