Ричард Бендлер - Трансформации. Нейро-лингвистическое программирование и структура гипноза

Женщина: Что если у человека фобия на пчел?

Если вы наблюдаете, то из его реакции немедленно узнаете, что у него фобия на пчел.

Женщина: Что бы вы сделали, если бы это все же случилось?

Вы немедленно инкорпорируете это: "И вы можете знать, что это пчелы, которые приходят из другого времени и места, и что вы спокойно сидите здесь в этой комнате". Вы выводите его из ситуации, опасной для него, и переориентируете его на настоящее время и место. Или вы можете превратить его в пчелу. Пусть он сам немного пожужжит. Пчелой или не быть. (Слово "пчела" по-английски - "bee" - звучит почти как "be""быть". Прим. перев.)

Нет способа узнать заранее, запустит ли метафора, которую вы собираетесь применить, или конкретный маневр, который вы собираетесь попробовать, фобию или какой-то другой травматический опыт. Вы должны использовать обратную связь, чтобы знать, уместен ли применяемый вами маневр. Пока вы непрестанно наблюдаете за клиентом, вы немедленно узнаете, если происходит что-то неприятное.

Вот другой важный способ инкорпорирования: "И этот громкий удар двери, который вы только что слышали, позволит вам быть еще более спокойным, пока вы сидите здесь, слушая звук моего голоса". Вы начинаете, просто констатируя случившееся, а затем связываете это с реакцией, которую хотите развить.

После последнего упражнения ко мне подошел мужчина и сказал, что когда он проходил через это упражнение, он чувствовал, что входит в транс, и потом он вдруг ощутил в своем теле дрожь и вытащил себя обратно. Теперь у него была ПРИЧИНА, ПОЧЕМУ он это сделал; он сказал, что было похоже, что он не хотел идти глубже. Его реакция была бы совсем другой, если бы человек, говорящий с ним, заметил эти непроизвольные движения и сказал ему "Иногда, когда вы начинаете входить в измененное состояние, ваше тело начинает немного подрагивать, точно также, когда вы бываете очень уставшим, и вы собираетесь заснуть, прямо перед тем, как вы засыпаете, ваше тело начинает непроизвольно вздрагивать. Это всего лишь знак, что вы вот-вот собираетесь действительно глубоко войти в измененное состояние". Видите ли, в человеческом опыте нет ничего, что обязательно что-нибудь значит, так что вы можете придать ему любой смысл, какой хотите.

Теперь, как быть с сильными внутренними реакциями? Всем тем из вас, кто работает гипнотизером, нужно иметь способы позаботиться об абреакциях: интенсивных неприятных реакциях, возникающих иногда, когда человек входит в транс. Позвольте мне придать этому перспективу. Одна из подсознательных мотиваций, заставляющая людей специализироваться на одном состоянии сознания за счет относительного исключения других, состоит в том, что они накопили огромные количества неприятных или неконгруэнтных переживаний в репрезентативных системах, исключаемых из сознания. Если вы собираетесь специализироваться в определенных состояниях сознания, один способ защитить себя от болезненных переживаний - поместить их в систему, находящуюся вне сознания. Тогда вы получаете хотя бы временное облегчение на сознательном уровне. Подсознательный разум удерживает материал, который потенциально был бы непосилен для сознательного разума. Это уместно, и это одна из функций подсознания.

Итак, если вы меняете чье-то состояние и делаете бессознательную систему доступной, возможно, что ближайший непосредственно доступный материал будет выброшен за ненадобностью. В терминах гештальта, это незавершенное событие. В терминах ТА, это материал для принятия нового решения. В истории официального гипноза болезненные воспоминания переживались заново столь часто, что этот феномен был официально назван "абреакцией". Я понимаю так, что абреакция это просто самая естественная реакция на внезапное раскрытие системы, содержащей болезненный или непосильный материал из прошлого.

Теперь, что если человек дает "абреакцию"? Скажем, он заливается слезами. Будучи довольно чутким на сенсорном уровне, вы замечаете это. Ну, и что же вы делаете?

Джек: А вы не стали бы делать то же, что вы сейчас говорили о работе с внешними помехами? Я бы начал с присоединения к происходящему, к тому, что увидел.

Абсолютно. Это именно то, что стал бы делать и я. Вы говорите "Вы испытываете чувства дискомфорта, и они ОЧЕНЬ неудобны". Вы приняли его реакцию. Ему не нужно бороться с вами за важность его собственных переживаний. Вы дали ему словесное присоединяющее утверждение о том, каковы его переживания. "И вы плачете... и эти слезы олицетворяют боль и дискомфорт из вашего прошлого... и вам ОЧЕНЬ неспокойно... В то время как вы вспоминаете... эти особенные чувства и они снова входят в ваше тело... я бы хотел, чтобы вы подумали о следующем... У каждого из нас, в своей личной истории было много, много переживаний, иные из которых мы отметили как неприятные... Часто эти неприятные переживания формируют основу... для более поздних способностей... и изменений... которые людям, никогда не сталкивавшимся с такими переживаниями... не удается развить... Как это приятно... испытывать дискомфорт из прошлого... с полным пониманием... что вы пережили этот опыт, и что он образует полный набор опыта, из которого вы можете породить более адекватное поведение в настоящем".

То есть, после присоединения я сделал то, что мы называем "рефрейминг содержания". Только что сказанное мной изменило СМЫСЛ происходившего. Вместо того, чтобы просто быть неприятными переживаниями, воспоминания теперь являются основой для знания и умений.

Мужчина: Присоединившись, вы могли бы посадить эту часть напротив него и заставить его наблюдать, что произошло в прошлом?

Превосходно. "Я хочу, чтобы вы УВИДЕЛИ СЕБЯ в том конкретном возрасте и испытали чувство любопытства к тому, что же именно произошло... открыв сейчас свои глаза и уши к тому, что произошло, и с чувством комфорта от знания того, что вы пережили это". Это бы создало диссоциацию от неприятного чувства, а также переформировало бы содержание. Это основа техники НЛП для лечения фобий, подробно описанной в книге "Из лягушек в принцы".

Мужчина: Человек, с которым я делал упражнение, очень быстро куда-то вошел. Его глаза начали проделывать множество быстрых движений, его голова двигалась назад и вперед, стала двигаться его рука, и я видел сильное напряжение в его челюсти. Я действительно растерялся. Я не знал, было ли это неприятное переживание, сопротивление погружению в гипноз, или что-то другое. Я бы хотел какие- нибудь предположения.

Здесь встает вопрос о важности проведения различия между интерпретациями и сенсорно-обоснованным опытом. "Возросшее напряжение в мышцах вдоль линии челюсти" и "голова, движущаяся назад и вперед" это сенсорно-обоснованные описания, в отличие от двух последних упомянутых вами вещей. "Неприятное переживание" и "сопротивление погружению в транс" находятся в области галлюцинаций и догадок. Галлюцинирование прекрасно - на самом это важная часть искусства. Однако, я действительно настаиваю, чтобы все вы делали ясное различие между тем, когда вы используете сенсорно-обоснованные описания, и когда вы галлюцинируете.